给文明以岁月原文 给文明以岁月



     当“全球商业”和“一百年”结合在一起时,无论从行业跨度还是时间纬度来想象,这都是一个宏大的命题,而商业文明的真谛恰恰藏在这段历史里。

  《全球商业一百年》完成了这个命题,而且,得益于国人重混沌、轻精细的传统思维,这本书虽然冠以“一百年”的称谓,但许多企业史却从19世纪六七十年代就开始追溯,视野更长远、广阔。我喜欢这段商业史,尤其是读过许多商业巨头的传记之后,几乎每个年青人都对富豪的创业史心怀感佩,对成功学趋之若鹜,但揭开财富的面具之后,你知道他们身上还有什么吗?

  所有一切都是在漫长的时间里现形的,甚至远超出陈润所总结的100年,就像《三体》里那条黑暗森林的第一公理:“给文明以岁月,而不是给岁月以文明”。商业文明也遵循这一公理,《全球商业一百年》所要表述的,就是商业文明的岁月。

  我相信读过下面这段话之后,很多人会燃起追寻商业文明的兴趣:“我最喜欢举的一个例子就是纽克钢铁。他们的目的不是通过钢铁使世界变得更美好。而是肯·艾佛森内心深处对等级制度的深恶痛绝、痛恨,以不同的态度对待管理层和工人阶层,仿佛管理层就高人一等。”

  最近几年来,陈润一直梳理国内商业巨头的商业文明和逻辑,这部书的写作,意味着他开始探寻另一种文明。他经常对国内的商业环境发出感慨,对比之后想一想,当我们在用“丛林法则”给改革开放30年之后的商业史下定论的时候,难道不觉得这种文明从一开始就是错的吗?

  这些都是《全球商业一百年》给我的启示,陈润几乎写遍了全球所有的商业巨头,包括很多在小学历史课本里就知道的企业,但你觉得自己真正了解他们吗?读完这本书之后,你会发现并非如此,而且在阅读时,你尤其要小心固有认知带给你的局限和不适。

 给文明以岁月原文 给文明以岁月
  什么“文字优美”、“思想深刻”这一类的话就不要说了,对陈润而言,这是扎实的基本功,在纸面背后,才是他真正要表达的,也是他一直追寻的:对文明和岁月的探究。

  手头这本书只是《全球商业一百年》头五十年的故事,它的最后一章是《全盛时代》,时间停止在1960年。对西方商业文明而言,全盛时代确实到来。但我们却深深的知道,中国的苦日子还在后头。

  

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