爱华网作者：曾巨鹏
回到同城人际传播，回到丢手绢。 “丢，丢，丢手绢，轻轻地放在小朋友的身后，大家不要告诉他……”悠扬的旋律陪伴着我们度过了快乐的童年。伴随这熟悉的童谣而绽开的，是一张张纯真可爱的脸庞，是欢乐无邪的笑声，是那小小的手绢牵起的友谊。 就像这个游戏中的社交文化，在传统的中国社会，温情的血缘与地缘乡情关系，你来我往的人情交往，是中国人安身立命之本。解放后的人民公社和单位，都是这种完全的人身依附型的人际关系网络。在这种全能的社会关系纽带中，中国人传递和交换着知识、意见、情感、愿望、观念等信息，获取自己的生存与发展所需的各种资源。这些在费孝通的《乡土中国》，林语堂的《吾国与吾民》中，有清晰的论述。概括地说：中国传统的人际交往有三个特点：
自然——以血缘、地缘这种“自然”的人际关系为根本，总是希望人际往来自然，得体。含蓄——传统的中国人在人际交往中注重委婉含蓄巧妙表达，不“明说”，希望朋友猜他的心思，就像丢手绢，朦胧，含蓄，一种惹人心动的意义的滑动。实用导向—中国人是很实际的民族，社交要“有用”，或获取所需信息、帮助，或满足情感诉求。 改革开放以来，中国正在实现从传统农业社会快速向现代化的转型过渡。随之而来的是，传统的温情脉脉的人际关系面纱被撕破，冷冰冰的市场交易关系以及他的帮凶—大众媒介符号暴力正统治社会。在这种轰轰烈烈的现代化之下，一种弥漫全社会的强大的身份焦虑情绪在暗潮涌动：我是谁？我属于哪个社会群体？我该相信谁？等等。 所有的现代化过程，必然伴随一个反现代化的过程—向传统回归。现在，移动互联网为数亿手机用户表达与寻找自我，重拾自然的人际关系，实现丰富多样的社交与生活愿望，回归那个曾经让他们身心满足的家园—传统的人际关系网络，提供了巨大的可能。 移动互联网将把数以亿计的手机接入互联网，从而把数亿带移动位置属性的手机用户和他们的人际关系接入互联网。这数亿相比现在互联网上的用户“更真实”和“更有关系”的手机用户，又将带动以零售为主的第三产业的入网，以及所有消费品服务业品牌企业的销售系统（客户关系，营销与渠道）的全面入网，一句话，将把我们这个消费社会的消费者和消费关系带入互联网。信息，意见，情感，愿望，将沿着所有这些“关系”传播。 伴随移动互联网而来的，将是一场用户群众的转移，信息权力的更替和商业利益重新分配的互联网革命。可以想象，拥有6亿手机用户的中国，移动互联网将达到怎样巨大的商业应用的规模。丢手绢微博客社交网络，正是移动SNS的积极探索者和创新者。 首先，丢手绢是一个移动的同城邀约聚会社区，在丢手绢里，同城位置的兴趣、爱好、情感、两性和好友关系，带给人轻松愉悦，释放压力。丢手绢微博客服务，这种由dodgeball和twitter创新的人际传播方式，在丢手绢用于朋友聚会邀约，含蓄美好而浪漫，不禁让人有所期待—丢手绢，帮助会员实现紧张的工作之余的开心和精彩。在这里丢丢手绢，社交愿望轻松实现。 丢手绢社交网络，创造性把微博客服务，移动位置服务和中国传统的丢手绢社交游戏结合起来，将全面满足用户“我想做什么”时的社交需求，邀约、聚会，本地问答，互助，折扣，分类信息，交流和分享等，成为高效的同城人际传播网络模式，演绎和传播自然含蓄、有所期待的中国式社交文化，同时，也为庞大数量的本地商家提供一个快速的促销发布和精准的无线广告平台。丢手绢，中国人的社交游戏；中国人的社交梦想—我们矢志将她在移动互联网上完美实现。 作者曾巨鹏为丢手绢社区创始人
