爱华网在中国绘画史上，人物画是最早具有独立艺术品格的画科，也是最直观反映人类自身生产、生活、思想的画种之一。
撰稿／沈嘉禄（记者）
在２００８年新春来临之际，上海博物馆联合辽宁省博物馆举办《世貌风情——中国古代人物画精品展》，这是上海博物馆继成功举办《千年遗珍》、《书画经典》、《中日书法珍品展》等一系列大型展览之后，奉献给公众的又一场文化盛宴。 在中国绘画史上，人物画是最早具有独立艺术品格的画科，也是最直观反映人类自身生产、生活、思想的画种之一。此次展览力图通过对中国古代人物画的展示，反映中国古代社会生活、民俗风情、宗教信仰、道德信念、思想情趣等，突出人物画的社会文化涵义。同时，勾画出人物画艺术形式和各种风格创建、演变、发展的基本脉络，以期能产生文化认知和审美欣赏的双重效能。 本次展览汇聚了两馆收藏的唐至清代人物画精品近６０件，其中有唐代孙位《高逸图卷》、北宋《洛神赋图卷》、元代赵孟頫《红衣西域僧图卷》等赫赫名迹。 在最有看头的“盛世繁华”板块里，选入了一些表现生产活动、贵族游冶生活、城市景观等内容的代表性作品，直接或间接地反映了各时代的经济生活、精神生活和民俗风情。比如北宋张择端的《清明上河图卷》，是展现汴京交通运输、手工业生产、商业贸易、文化娱乐和社会各阶层人士生活的风俗画杰作。此后，摹仿和袭用“清明上河图”标题的图画层出不穷。本次参展的明代著名画家仇英传世《清明上河图卷》仿本，其结构大体按原作的景物顺序布局，卷末所绘金明池龙舟画舫一段，为现存张择端原作所无。２００３年上博举办国宝展时，正本《清明上河图》前人头攒动，观众甚至要排两三小时的长队才能一睹为快，此次想必也是聚焦点之一。 清代徐扬的《姑苏繁华图卷》，也是一幅直接表现现实社会生活的风俗画。徐扬为乾隆时供奉内廷画院的画师，《姑苏繁华图》以苏州城内外灵岩山、石湖、狮山、虎丘山等胜景为背景，将工坊市肆、田耕渔钓、买卖交通、婚寿宴饮、舞榭歌台、官衙考场等种种物象和情景，一一摄入画面，生动地描绘了乾隆时期苏州繁华的景象。 时值２００８奥运年，健身和竞技运动已为当今大众所喜闻乐见。为配合这一盛事，两家博物馆特意选了南宋《明皇击球图卷》和明代杜堇《仕女图卷》，它们所呈现给观者的骑马击球、捶丸、蹴鞠（踢球）等场景，从侧面展示了中国古代体育运动的发展史，可为奥运年引入历史的记忆，并为之平添几分情趣和亮点。 中国士大夫文人画家参与绘事是悠久的传统，文人画家在题材选择、情景构思、人物塑造和笔墨趣味上，必然会注入自身的思想感情和审美追求。自元代以后，文人画家处于画坛主流地位，表现文人物质生活、精神生活的题材逐渐增多起来，并一定程度上影响到宫廷和职业画家的创作取向。基于这个观点，唐代孙位《高逸图卷》就很值得一看了，这幅画取材于东晋竹林七贤的故事，现图上残存山涛、王戎、刘伶、阮籍四人。用笔细劲凝练、调畅自如，深得顾恺之和陆探微的遗法，代表了唐代人物画的高超水平，是传世极罕的唐代真迹精品。北宋《洛神赋图卷》，在技法和造型上都保留着魏晋时期绘画稚拙古朴的特征。图上的线描工细，但已露出顿挫圆转、简洁流畅的宋人特点。辽宁省博物馆将它定为出自北宋时期李公麟一派画家中高手所为，是可征信的结论。
