爱华网系列专题：改革开放三十年
改革开放３０年，也是中国风尚飞速发展的３０年。１９７８年的中国，是一个起点。中国风尚，从零开始。
撰稿／钱亦蕉
风尚三十年 从改革开放的元年１９７８年至今，中国风尚飞速发展。由生活时尚频道ＣｈａｎｎｅｌＹｏｕｎｇ主办的风尚大典，今年就将以“风尚三十年”作为主题，专题片《风尚东方——风尚三十年》以文化时尚领域的风尚走向来体悟这３０年的种种变化。 时尚总是在服饰上最容易体现，喇叭裤、蛤蟆镜、直筒裤、蝙蝠衫、踏脚裤……哪一样的流行不是让亿万国人趋之若鹜？也几乎成为每个时间段的形象符号。７０年代末的中国，单调的灰色蓝色衣服仍然是标准的服装，那时候的年轻人以拥有一条军裤为荣。喇叭裤的大肆流行，给中国的风尚记忆留下了不可磨灭的印记。它的出现，成了一个标志性的事件。一开始，电影里的“喇叭裤”不是街头小混混，就是归国华侨，但终于它还是在质疑声中普及，后来有多少奇装异服不是这样呢？在８０年代的中期，牛仔裤被引入中国，由于这种裤子美观、实用、耐穿，受到许多中国青年的追捧，并在当时成为一种时尚的标志。在整个８０年代中后期的中国，还有一个时尚的重要标签，就是踏脚裤。当时的中国，几乎到了全民皆“踏”的地步。但是这股流行风潮来得急去得快，踏脚裤不久被打入冷宫，至今没有翻身的迹象。 时尚与模特总是紧密相伴。１９７９年，国际时装大师皮尔·卡丹先生率领法国模特，在北京民族文化宫举行时装表演。“时装模特”的概念首次被引入中国。１９８０年，中国第一支时装表演队——上海时装表演队成立。“时装模特”在中国诞生。１９８４年，中国发生了一件对时尚界意义非凡的轰动事件——第一次公开招聘模特儿，一石激起千层浪，举国哗然。有趣的是，在当时的中国，还没有出现真正意义上的服装设计师。“先有模特，后有服装设计师”，这是中国的特色，在世界时尚史上也是闻所未闻。１９８９年秋，上海举行了“中国迅达杯时装模特大赛”，这是中国历史上第一次模特比赛。 人们爱美的观念在复苏，但改革开发之初，中国的经济基础还相当薄弱，人们的收入水平多是“紧绷绷”，所以，更多的人会选择去裁缝店做衣服。女孩子织毛衣也是一件很时髦的事。那时候，女人们总是毛衣不离手，即使坐下来聊天，也是嘴动手也动，住嘴不住手。各种裁剪图样和针织花色，几乎成了最早的时尚资料。 如今代表时尚风向标的时尚杂志已经泛滥，要靠赠品来竞争发行量，但在８０年代初的中国，即使是一本电影类杂志，亦可以成为时尚的主流。年轻人对《大众电影》的喜爱，超过了对电影本身的关注，很多程度上是源于《大众电影》上明星们的时尚造型。１９８５年，《上海服饰》的创刊，总算给中国的时尚界找到了自己的阵地。不过当时这本杂志根本不能与欧美时尚杂志相提并论，多是介绍一些时装的款式以及裁剪的技法，供心灵手巧的美眉们“依葫芦画瓢”。８０年代末，中国经济的突飞猛进，创造了巨大的市场，国外著名品牌杂志开始进入中国。１９８８年创刊的《ＥＬＬＥ世界时装之苑》最早以精品时装杂志的面貌给中国人带来了第一盘世界时尚大餐。１９９３年，《时尚》杂志创刊，铜版纸全彩色印刷，采用国际开本、充满国际名牌的精美广告和图片，开了一代风气。１９９５年，《瑞丽服饰美容》诞生了，在中国，瑞丽开创了一种独到的期刊模式：时尚实用化。２０００年之后，世界品牌时尚杂志的大举进入，将中国带入了世界时尚的快车道。《ＶＯＧＵＥ》、《ｍａｒｉｅｃｌａｉｒｅ》、《芭莎》、《ＶＩＶＩ》等杂志相继出现在中国大大小小的书报亭里。 时尚与品牌总是如影随形。“金利来，男人的世界。”这是改革开发初期最好的品牌广告词之一，深入人心，也宣告着一个追求品牌的时代即将到来。１９７９年，在中美建交三个小时后，可口可乐宣布进入中国。之后的第三个星期，第一批可口可乐产品从香港经广州运到了北京。而耐克在１９８０年正式进入中国后，经历了长时间的经营才让人们熟悉了那个“钩”。１９８７年，肯德基在北京前门设立了在中国的第一家餐厅，西式快餐开始东进之路。１９９２年，路易威登的第一家专门店在北京王府饭店开张，阿曼尼、香奈儿等快速跟上。上个世纪的最后１０年，国际顶级时尚品牌集体进入中国，让中国风尚与世界接轨。
进入新世纪以来，国际顶级的时装盛会开始关注中国，中国设计师的作品亮相米兰、巴黎，世界时尚界刮起过一股不小的中国旋风。进入世界潮流的中国元素不仅在于服饰，还有《卧虎藏龙》，还有姚明。 风尚三十人 崔健揭下一块红布的同时，呼唤起的还有我们重新看世界的萌动。邓丽君一曲《何日君再来》，浅唱低吟，又让多少粗糙的感情柔软复苏。金庸笔下哪里只是刀光剑影，“侠之大者，为国为民”。王菲竖起冲天辫眯上眼睛的时候，很多人返回自我世界寻找低调的张扬。“台北不是我的家，我的家乡没有霓虹灯”，罗大佑告诉我们，一代年轻人在现代社会面前是这样的迷茫。而姚明则告诉世界，中国人的高度不是简单的２．２６米…… ３０年来，在文化、娱乐、生活、时尚领域中曾有许多人深深地影响了我们，改变了大众的生活观念、生活态度、生活方式。他们是引领风尚的关键人物，他们已经或者正在演变成代表风尚文化的一种符号。２００７风尚大典联合《星尚ＯＫ》杂志举办了“风尚三十人”的网络票选，让网民选出对这个时代的生活态度最有影响力的人。当然，最后将在１２月１日出炉的３０人正式名单，则会更多地结合专家意见。 网络票选虽然没有成为最终名单，但这个票选结果仍说明不少问题。主办方在候选名单中提供了不少文化名人，例如余秋雨、三毛、金庸、北岛等，然而，最终能进入票选前１０位的却几乎都是演艺明星，唯一一个例外是刘翔，他排名第五，远远超过他的上海同乡、也是体育明星的姚明（第１９位），在体育与娱乐越来越亲密接触的当下，刘翔这个８０后确实更好诠释了体坛新风尚——在夺得奖牌和创造纪录的同时，还是一个充满个性和魅力的明星。 韩国明星裴勇俊和Ｒａｉｎ占据第一、第二名，他们两人的选票之和就占了全部选票的７０％，这个结果多少让人对近１０年来愈演愈烈的“韩流”有了新的认识。这股潮流从上世纪末开始萌发，从歌坛到影视剧，再到服饰饮食，逐渐成风，最终连韩国高科技公司也受益匪浅。 裴勇俊的Ｔｏｐ１不仅说明韩剧早已压倒日剧（日本明星排在最前面的是第七位的三口百惠），更重要的是这个戴眼镜的成熟男人彻底颠覆了传统帅哥形象，他既不是高仓健般的冷峻硬汉，也不是唇红齿白的英俊少年。男人温柔、知性的一面被彻底释放，也激起了女粉丝的母性情结，尤其是保护欲充沛的主妇们，她们支持他，喜欢他，态度暧昧得就像姐姐对弟弟。不过想想，在“姐弟恋”如此风行的今天，“师奶们”的力量真是不能小觑啊。 排在最前面的文化名人是三毛（第１１位），这个长发女郎用她的才情述说着漂泊的浪漫，这样的性格行径在当时属于特立独行，在现在则完全就是时尚。排在她后面的还有金庸（第１４位）、琼瑶（第２０位）、顾城（第２９位），诗人顾城比诗人北岛排名靠前许多，这也颇有意味。可能是投票的网友过于年轻，不记得北岛开创一代新诗，只记得结束一代新诗的顾城之死。而且，情人、背叛、杀妻、自杀……他的死几乎具备了所有娱乐元素，在不怕有丑闻就怕没新闻的现下，确实是最吸引眼球的。 王朔排在第３１位，恰恰被挤出前３０，主办方最终还是把这个善于炒作自己的文坛明星列于“风尚３０人”名单中。入选原因则是“他改变了人们看世界的眼光，用戏谑的语言去表达内心的忧思，影响了一代人说话和写字的表达方式”。同时，被专家们最终选入名单的还有排在４２位的余秋雨，在１９９０年代，小女人散文甚嚣尘上的时候，“大散文”的出现和流行让余秋雨生逢其时，学者散文、文化苦旅，虽然之后余秋雨越来越表现得像明星而非学者，但在今天学者也有“超男”的情况下，余秋雨只是“小巫见大巫”。更重要的是，他昭示了中国文人仕途之外的另一个选择，《星尚ＯＫ》认为，“他的行为突破了中国人对文人的想象和禁锢。如果中国古代有‘采菊东篱下，悠然见南山’的陶渊明，那么当下的余秋雨则是带着最现代性的理念的竹林七贤”。 相比网民对演艺明星的执著，专家们则在选择中更顾及到各领域最具“权势”的人物，他们有的或许没有明星那么闪亮，但正是他们的理念和作品，深刻影响着我们的生活细节。
