爱华网文/杨卓舒 卓达集团董事长
我曾经在一个大会上对我的员工讲，一个不能被感动的民族是一个行将死亡的民族，什么人不会被感动？躺在病床上奄奄一息的人。奄奄一息的人说不出话来，生命行将终止，有的时候他也感动他人，自己也被感动。一旦没有什么东西可感动，一旦不能被感动，这个民族的精神世界就死亡了。所以我的一个定义是，眼泪是一个民族心灵的乳汁，一个不会流泪的民族，是一个不坚强的民族。而能够被感动，能够流泪，能够会哭的民族，才是真正强大的民族、高贵情感的民族、坚强的民族。我们在改革开放，我们在走向世界，我们在加入世贸经济组织，我们正在加入国际经济循环，我们在追求GDP的高速增长，在从传统农业社会向工业社会过渡，由封闭走向开放，所有这一切都是为了使国家强大，使人民更加幸福。但是如果没有高贵的情感，没有什么东西可以使我们被感动，没有什么东西可以使我们泪流满面，这种物质财富的追求方式只能是南其辕而北其辙，只能是缘木求鱼、背道而驰。历数世界上许多发达的国家、所有进步快的民族、所有物质财富非常富足的国度，都是情感非常高贵的国度，所有坚强的民族、不可战胜的民族、高贵的民族都是会哭的民族。 我认为我们国家一些不尽如人意的地方、一些落后的地方跟我们国民的精神单薄有关系，而且这是一个最重要的关系。这里我可以举一下以色列的例子。以色列在犹太复国的时候，这是几十年前的事情，只有60万人口。大家都知道以色列有哭墙，尽人皆哭，一宣布独立复国，联合国一同意，几个小时战争就爆发了，但是所有以色列的人，原定买机票返回自己故土的，没有一个人退掉机票，义无反顾地返回去，一下飞机立即拿起武器投入斗争。因为他有高贵的情感，所以它对外宣布，以色列不是最强大的，但也不是最弱小的；以色列不战胜别人，但是别人永远也战胜不了以色列，以色列是永远独立存在的。 我们说日本这个民族，二战期间它给中国和整个东南亚带来巨大的伤害，像小泉这样的人不承认历史，无视它（日本）的侵略罪行，但日本整个民族也是一个非常坚强的民族、了不起的民族，所以当日本人蒙羞受辱之后剖腹自杀，他也知道痛哭流涕，他很少为自己哭，却为自己的民族哭，很少为个体哭，却为一个群体哭。一个民族就怕是只有个人的利益受到损害了以后，可以流泪、痛苦和哀伤，此外没有什么能让自己流泪和哀伤的。所以哭和哭不一样，流泪和流泪也不一样。 一个民族被感动，这种感动不是廉价的，那么这个民族是成熟的，这个民族是高贵的。一个能被感动的民族才是一个可以被高度整合起来的民族，才是不可战胜的民族。 我们这个民族中的一些人崇尚的是好死不如赖活着，有时太看中物质生活，追求享乐。你看看我们吃的，穷奢极欲。反观外国总统、上流社会的宴会，两片面包、一片红肠、一杯奶、几片水果、一小杯红酒了事。我们叫朋友到家里坐坐，就是穷吃穷坐，往死里喝往死里吃。国外人好像更看重精神生活，像奥地利、德国、法国等国一些亲朋聚会，他们做的是很简单的一点便饭，甚至是自己带着一点方便食品，然后带着乐器，七八个人，一个小型家庭音乐会开始了，春夏秋三季就在凉台上，然后院子里面的人在那里静静地听或者轻轻地吟唱，他更看重的是一种更高贵的精神生活。 一个民族是一个消费群体，这个民族对精神产品的消费水平，即是这个民族的精神水平。越是所谓务实的民族和国家，越是小市民心态的民族和国家，就越是穷困落后的国家；越是大度、开放、胸襟广阔的国家，越是财富非常丰厚的国家，对精神产品质量的要求就越高。
