世界当代艺术史 世界在把中国当代艺术推向一线



 身兼中国国家画¬院画¬家及中国民间头号美术馆—今日美术馆馆长,张子康说,美术馆本身是社会服务机构,馆长其实就是大服务员。中国很多做私人美术馆的人搞不清楚,美术馆本身是社会服务机构,你要把你的个人理想排到最后,如果考虑不好整体与局部的关系,你一定做不出真正社会型的美术馆。张子康其人如何,此故事可窥一二。两日本人至今日美术馆参观,一年轻人将烟头掷地不顾,张子康尾随其后将烟头拾起放好,须发斑白的日本老头发现后向张子康毕恭毕敬深深三鞠躬。但这两位日本人始终不知,这拾烟头的人,正是本馆馆长。

  经¬济强大造就艺术繁荣

  中国艺术品市场之所以现在能发展,我觉得就是因为现在中国经¬济能发展。中国经济有这么旺盛的生命力,艺术作品也相应产生了这样旺盛的生命力,这是相通的。全球概莫能外。美国和日本在最强大的时候,艺术品市场也是风生水起的。经济如果不领跑在前面,去谈艺术比较牵强,因为艺术品发展建立在经¬济基础之上。中国的旺盛生命力造就了¾¬济的发展,它使一个国家在快速发展过程中有更多可能性涌现出来,而这种可能性造就了中国艺术品的多元化和繁荣。佳士得的大老板,欧洲艺术圈的重量级人物,他就说过,看整个世界的当代艺术,在十年内,中国肯定要超过美国。因为中国¾¬济的发展,中国艺术家的活跃程度,整个世界对中国的关注,都会使中国将来超越美国,成为领头羊。我觉得现在是中国历史上最活跃的、最有激情的时代,放眼全球,中国也是最具创造力,最有生命力的国家。因为我们沉积了很多年,一旦迸发出来,有超乎一切的能量,而且天天都在生长。今天,看胡润排艺术榜是好事,说明国外对中国当代艺术特别关注,并且关注其他文化现象在这里发生。而这种高关注度,与中国的强大,中国艺术品市场的强大息息相关。

  不发展就是挨打,文化也一样

  整个中国社会,目前的精神状态我觉得是大繁荣。中国社会现在是容纳性大,越来越民主了,越来越有包容性了。包容性是什么?什么样的人都能进来,什么样的东西都有空间,我们有多样性,这就是包容。包容是一个大气场,它是有生命力的,它会朝着好的方向发展。尽管有一些消极的影响,但是不妨碍¬我们向前走。不好的东西自然而然会淘汰¬掉。如果没有良萎不齐的相对论,大家都是清一色,怎么能显出货真价实的好东西?如果整个群体里没有矛盾,一团和气,估计就没法发展了。假如说有一个主导文化,乱七八糟的东西一点没有,那主导文化估计也好不到哪儿去,因为没有可比性,不能向前发展,只是固步自封。你不发展就是挨打,文化也是一样。你不发展当代的大文化,当代的文化你不接纳,固守着老祖宗的东西,是无法想象将来中国文化去主导世界的。中国始终是一个非常能融合的民族,有多少少数民族曾经¬被汉文化给融合了,因为中国够大。你的文化可以进来,但会被我吸纳。

  在清代,中国的珐琅彩,包括青花,都是先从国外引进过来的,然后咱们融合了、发展了,就成了中国的东西。如果你在当代不建立起一个强大的文化体系,你只是传承你古代的、旧的体系,是一个落后于世界的艺术体系。那么,当你的当代文化出现时,国际文化就会吃掉你。你压根就成不了主流,最后就是被吃掉,然后跟着别人走。

  中国目前缺的是文化战略

  但中国目前缺的是什么呢?缺的是文化战略。看看日本是怎么做的,日本在推广它的日本文化的时候,它做了一个全球性引导的战略。首先保持一个开放的低姿态,它把最贵的、欧洲的艺术作品买来,进入到它的文化体系里面,然后把日本的文化与之融合,最终保持一个同步性。现在中国呢,也是这样,你只有把国外最好的东西进来,把中国的东西出去,然后才能跟国际上站到同一平台上。

首先,我们需要国际化,当站到了整个世界的平台上,甚至超越这个平台,我们才有发展的机会。这样说起来,是全球在关注中国,是世界把中国的当代艺术推到了一线。但是中国的这批成熟的艺术家,他们怎么走?我觉得面临的问题很多。同时,好的东西它永远有意义。

  中国传统的东西,在历史上它产生了那么多的高峰,对世界艺术史都是有意义的,这种辉煌永远抹不掉,永远是刻在血液里的。然而中国传统的这种美学概念,传统审美,它说明不了你的当代。你的当代不可能不向前走,因为社会必须向前发展,我们要想想,我们为人类创造些什么?中国将来的艺术往哪一块发展?是不是把美学概念里中国传统的东西注入更多当代的力量?这是中国艺术走向未来的思考。

  引发文化思考是最好的艺术品

  不是专家说好就一定是好的艺术作品。很多人不理解艺术作品在学术概念上产生的意义。简单点说,就是专家看过这些作品以后他有话可说,有交流的地方,有问题可问,能产生思考。如果这个作品价值大的话呢,能在美术史上,包括牵扯到文化领域上能够产生思考,这就是最好的艺术品。举个例子,文艺复兴时期的绘画¬,大家看了以后觉得那么精细,光那么生动,细腻,大家看了以后都说好。印象派出来后呢?大家都反对,甚至很多专家都评论说这叫什么画¬呀,这么粗糙!咱们现在看到的这个主流的大画¬作,曾经¬都是某个时代的叛逆者和先锋,是不受欢迎的。后来印象派经¬过大家十年的讨论,争议,大家都接受了这种美的概念。

  现在所有人看到印象派的画¬,大家都说好,已经¬没有争议了。为什么呢?它已经成为了经典。但是,如果我们现在再把这些经典的东西搬到现实中重复的话,那就没有了任何意义。那只是传承,那是在推广文化,那是在继承文化,不是在继续开创文化。我们可以再看看伟大的艺术家是怎样影响我们整个人类世界的。毕加索,他影响了电影,影响了文学,影响了整个理论界,整个哲学,整个美学世界。他改变了人的审美,同时推进了人的审美,发展了人的审美进步。他的作品当然是伟大的艺术作品。

  中国的艺术品价格一点也不高

  说到艺术品市场5年增长了440%,10年走完了人家70年到100年的路,包括现在的一些天价艺术作品,我觉得这些现象都是正常的。为什么是正常的呢?这个正常,是在这个环境下,这个土壤里,这个时期,因为你在10年做了100年的事情,你的市场这么有气势,但这100年的历程压缩下来,有些事情你消化不了,所以你想让它很正常很有序是不太可能的。这种不正常表现在人们对艺术品的认识上,包括购买艺术品的速度。

  人们没有真正消化艺术品真正的价值是什么,往往只是为了投资,为了赚钱,来做一些商业性的运转。如果这个艺术品值钱,我能赚钱,我为什么不买呢?商业主导下的行为,导致艺术品市场有非常大的膨胀。但反过来说,中国艺术品还远未达到国际市场的顶尖艺术品价格。而安迪8226;沃霍的绘画,包括还有现在活着的弗洛伊德的绘画¬都价值上亿。如果把中国艺术放在国际上,放在跟国际大师的同一平行线上,中国艺术品就是很正常的价格,一点都不高。你看这个艺术市场,多放几个角度,从大环境去看,它是正常的。

  有泡沫也只是局部泡沫¬

  说中国艺术品市场绝对没有泡沫¬,是不对的。但泡沫¬只是局部,中国的泡沫¬不会形成大泡沫¬。其实就算有过艺术品泡沫¬的台湾和日本,当时也都没有形成大的泡沫¬。为什么这么说呢?你去看看,日本最好的艺术品降价了吗?最顶尖的东西降价了吗?没有!什么东西降价了呢?二流的东西降价了。经¬过自然的发展,市场去淘汰了,大家的审美提高了,中国目前的现状是:你只能是在市场当中成熟。

  大家的不理智造成现在市场一些价格与价值不相符的作品。中国老百姓买画¬是投资行为,投资行为就会容易产生泡沫。好的艺术品具有它那个时代的价值。所以,再泡沫李可染也没有降价过,再泡沫,齐白石他也是齐白石。泡沫¬是泡沫¬在消费品市场,泡沫在商品上,没有泡沫¬在真正的艺术品上。真正有学术价值的艺术品它是没有泡沫¬的,它有无限值。

  聪明人会建立自己的收藏体系

  对喜欢收藏艺术品的人,我建议你跟着专业人士走,多看多听多借鉴。买画的实际上有两种人,投资的就不说了,一种是我自己欣赏喜好,这种个人爱好也是一种收藏。如果是聪明的收藏家,他会建立自己的体系。

  这是你个人对于文化思考的体系,对于艺术理解的体系,这个体系建立在你的个人风格之上。但是最怕的是什么呢?如果你连自己的体系也没有,今天喜欢这个,明天突然喜欢那个,当你建立不了体系,你的收藏就没有太大意义,带来价值的可能性也极小。因为你没有考虑过什么样的艺术品有价值,你为什么收藏这样的艺术品。

  另外一个因素是艺术家,从他起步一直到他的作品成熟,他这件作品出来以后是否产生了对文化的思考,你看出来了什么?专家行家能看出什么?你能不能理解艺术家?看到他的思维能力,看到他对事物的敏感程度,看到他对艺术的感觉,还有他对艺术思考的深度,包括他对艺术的热爱?艺术家不是工艺美术师,创造性是第一必须的。

  美术馆在选择馆藏作品时,第一个概念是必须有创造性,有学术价值。当艺术家在创作时,感受到一个大的潮流,并触发了对当代的思考,这就是有意义的作品,你一定可以收藏它。

  

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