爱华网系列专题：《颠覆传统的品牌营销之作：爱情经济学》
由是推而广之，企业忽悠顾客就叫营销，老板忽悠员工就叫培训，男人忽悠女人就叫调情，女人忽悠男人就叫勾引，男女互相忽悠就叫恋爱。 廖天宝在用一种艺术性的赞美方式忽悠我。可是，他为什么要忽悠我呢？是为了讨好我？还是为了蒙骗我？在忐忑不安中，我隐约感到有一种不轨的企图正在向我袭来。 廖天宝看着我羞红而紧张的脸，笑了一声，说：“潘小姐的性格看来很纯朴啊！只有性格纯朴的女人才会脸红—不知道我说得对不对？” 我无法回答他，只好不做声。 廖天宝又笑了一声，继续说道：“性格纯朴，换一个词，就是天真的意思。这年头，到处都是‘白骨精’。像潘小姐这样天真的女孩子，却是世上少见。” 所谓“白骨精”，就是白领、骨干、精英的意思。我忍不住问道：“作为老板，需要的不正是‘白骨精’吗？” 廖天宝说：“从工作绩效上讲，我的确需要‘白骨精’。可是说内心话，我很不喜欢‘白骨精’的工于心计。像潘小姐这样的天真，怎么看怎么可爱，多好啊！所以，那天我在地铁里见到您，就有一种异乎寻常的感觉，于是跟随您直到您家楼下，然后委托王汝梅女士跟您联络……现在能够见到您，总算不负我的一片苦心啊！只是我不理解，您为什么跟《金瓶梅》中的潘金莲取同样的名字呢？” 我感到不好回答他，再次选择了沉默。 王汝梅伸过手来，拍拍我的臂膀，提醒我说：“廖老板在问你话呢？” 我问：“我可以不回答吗？” 廖天宝说：“我是一个企业的老板，您是我准备高薪聘请的员工，既然是老板面试自己的员工，您当然应该回答。” 我奇怪地问：“我们在这种场合见面，也算是面试吗？”
廖天宝说：“谁说老板一定要在办公室面试员工呢？对于即将毕业的大学生，我们去校园面试。对于社会上流动的求职者，我们去人才市场面试。可是，对于潘小姐这样的特殊人才，就应该选择餐厅或者茶楼这样的场合，以显示我对潘小姐的仰慕啊！” 我被忽悠得更加不安，同时也被忽悠得有些发晕。如今这年头，人才市场里求职的人群像潮水一样汹涌，他们历经艰辛，也未必能够通过竞争激烈的面试。而我却能够以座上宾的身份接受老板的面试，当然不能不识抬举。我立即用暗示的方法调整自己，将自己调整到接受面试的状态。 “我为什么跟《金瓶梅》中的潘金莲取同样的名字呢？有三个原因。”我重复了一遍廖天宝的提问，然后认真地回答，“第一个原因，我和《金瓶梅》中的潘金莲一样，都有过贫穷而又不幸的少女时代。第二个原因，潘金莲是一个知名度很高的个人品牌，我希望人们透过这个品牌注意到我，让我有自我表现的机会。第三个原因，在人们津津乐道的谈论中，潘金莲被定义成一个坏女人，我希望用自己的表现，改写这个定义。” 廖天宝很感兴趣地说：“您说的没错，潘金莲被定义成了一个坏女人。几百年来，人们一边用色情的眼光欣赏她的性感，一边用道德的口水唾骂她的放荡。也许，整个社会对待潘金莲的态度都是不公平的，可是您又有怎样的方法与力量，去改变人们对待潘金莲的态度呢？” 我回答说：“一种事物是美丽还是丑陋，完全取决于人们对它的定义。当定义被改变，人们对这种事物的看法也会随之改变。同样，只要人们接受我对潘金莲这个品牌个性的重新定义，他们对潘金莲的看法就会相应地发生改变。” 廖天宝好奇地问：“您准备怎么做呢？” 我回答说：“我要用我的表现告诉这个社会，性感与开放不是女人的罪恶。恰恰相反，性感是一种极具女性特征的美感，开放是女人追求个性自由的行为方式。只要人们接受我对潘金莲的新定义，潘金莲的品牌形象就会从一个放荡的女人，被改写成一个追求爱情的女神，就像希腊神话中阿芙洛狄忒那样的女神。”
