爱华网系列专题：《颠覆传统的品牌营销之作：爱情经济学》
吕不韦功成名就之后，召集门客编纂书籍，评说天地万物古往今来的事理，名之为《吕氏春秋》，以彰显他的智商。司马迁在《史记》中说，吕不韦曾经把《吕氏春秋》发表在咸阳的城门上，声称但凡有人能增删一字，就给他一千金的奖励。这就是中国成语“一字千金”的由来。
既然《吕氏春秋》具有一字千金的价值，那么它对于欲望的评说应当是令人信服的。可是我依然觉得，像吕不韦和廖天宝这样利用人类的欲望来谋取私利的心理，实在是阴暗得很。我甚至有了一丝隐忧：像这样一个唯利是图的男人，真的值得我去追求，并且托付自己的终身吗？ 廖天宝似乎看出了我的忧虑，冷笑着对我说：“你不是说，所谓品牌其实就是一种情色文化吗？以品牌之色，动顾客之情，然则何谓顾客之情耶？《吕氏春秋》说，‘耳之欲五声，目之欲五色，口之欲五味，情也’。耳朵都想听到各种美言，眼睛都想看到各种美色，嘴巴都想尝到各种美味，这些欲望就是顾客的情。而你所谓的情，我所谓的欲望，其实都是一回事，那就是人性的本能。也就是说，你的品牌理论，其实也是利用人性本能的一种营销方式。” 我一直把我引以为自豪的品牌理论，看成是一种艺术门类的学问。没想到在廖天宝眼里，它竟然是一种利用人性本能的手段。在大吃一惊之后，我既为廖天宝的奸诈感到恼怒，也为我与他之间的臭味相投感到羞愧。 然而，我的恼怒与羞愧并没有持续多久。济洲岛的景色旖旎，廖天宝又极善于利用我的本能来调情，我们在连绵着白沙与碧水的海边互相挑逗着、嬉戏着、欢笑着，所有的不快都随着海风的吹拂，烟消云散。 事实上，这是廖天宝第二次来济洲岛。上一次，是他和另一个女人的浪漫假期。
