爱华网高洁 本四季分明，但是在事关它的影像中，或者类似错觉的记忆中，它只属于两个季节：春与秋。春是马楚成镜头中的《浪漫樱花》，是樱花飞舞时的曼妙舞动，是春意盎然的爱情；秋则存在于小津所有的镜语：烤炉上滋滋作响的秋刀鱼，小酒馆里相对而坐的寂寞老人¡¬¡¬ 而日本人，则更像秋天。静默与温润是他们尤其是中年人持久的气质，规则被严密遵守，生活因生命延续。多山脉的地形赋予了当地完美的自然景观，多火山的性质也没有给那里带来暴戾——两千多个优美的温泉度假区正是火山的赐予。 在日本，会¾¬常感觉到高度的现代化和渊源与中国的传统习惯的共存。在日本所见到的建筑、美术、工艺、食品等等虽然¾¬过岁月的洗礼，同中国Ô¬来的样子产生了变化，变得日本了，但还是让人们感觉亲近。 日本也是适用汉字的国家。到如今书法依然盛行不衰。各处的路标、说明文字即使没有英语也多以汉字为主，中国的旅游者大可放心。即使不是完全懂，也能猜个八九不离十。 早春樱花 刹那语 在日本古语中，有一个词语用来形容春天，称作“樱时”。可见在人们心目中，樱花即代表春天。每年的3月15日至4月15日期间，日本很多地方都要举办“樱花节”，前来观赏樱花的人络绎不绝。在这个赏花季节，人们带上亲属，邀上友人，携酒带肴在樱花树下席地而坐，边赏樱、边畅饮，享受人生极致乐趣。 “花见”之初 樱花在日本已有1000多年的历史。在平安时代(794—1192年)，樱花多见诸文学，到了平安后期，更是以宫廷为中心，围绕樱花举办丰富多彩的活动。 7世纪的持统天皇特别喜爱樱花，多次到奈良的吉野山观赏樱花。大规模的赏樱活动，也就是日文中的“花见”(HANAMI)，是大量学习中国文化的平安时代的产物；而有日本花道始祖之称的嵯峨天皇，则在每年春天举办“观樱之宴”，日本的花见及花宴因而形成传统及惯例。 到½¬户时代(1603—1867年)赏樱活动由权贵阶层普及到平民百姓中，形成传统的民间风俗。人们不仅被花开时分的娇艳而赞叹，也为花落时分的凄美而伤感。 赏樱之所 东京的赏花名所历史悠久，为数众多。最熟悉的莫过于鲁迅先生笔下的上野公园了，这里的樱树密集，有1300株之多，风过之处，犹如降下粉色的樱花雨；夜晚上灯时分，摇曳的花影婀娜多姿，充满了诗情»¬意。千鸟之渊是日本人喜爱的观樱场所，这儿的湖面因形似千羽鸟儿振翅欲飞的样子而得名。 隅田公园每年举行樱花节，这里古有“长堤十里花如云”的美称。新宿御苑则与以上的观樱处截然不同，这里现代化的气息十分浓厚；然而，鳞次栉比的高楼大厦浮动在如海的花丛之中，倒也赏心悦目，形成自然与现代的和谐统一。
古城京都的樱花充满了古朴静谧之美，比如圆山公园，成片的“枝垂樱”足有200多年树龄，枝条柔软飘逸如秀美的长发，迎风飞舞，是樱花中的珍贵品种，这个公园也因此成为国家级名胜。仁和寺以高达2米的樱树群著称，淹没在遮天蔽日的花丛里，自有一种静谧之美。“哲学之路”位于若王子神社和银阁寺之间，是一条长约2公里的散步小径，因哲学家西田几太郎曾在这里散步思考而得名。路旁的樱花树是画¬家桥本关雪夫人所赠，春季“关雪樱”争艳，夏季萤火虫飞舞，可谓一年四季景色宜人。 秋日和 一年四季中，秋季是日本最美的季节。春夏是灿烂的，而秋天，则更像那部叫做《秋日和》的电影：平µ¬的故事，潜在的芬芳。 日本的秋天，宛如一幅»¬，美不胜收。红叶，银杏，清爽的空气，爽朗的氛围，没有夏天时雨的不便，也没有夏日粘腻的炙热。日本人喜爱红叶，如同喜爱樱花一般，可以从古代以来的文学之中看见出现的频率之高。赏枫（红叶狩）更是从万叶时代起就已成为日本人亲近大自然的重要大事。日本的秋天是属于红叶的，但是并不是所有的红叶都是枫叶，它还包括了槭树、漆树、桦树、山毛榉等变色的叶木，只是为了大家认识的方便，把红叶统称为枫叶。从枫叶真正的色彩上来说，并不是所以的枫叶都是红色的；它还包括金黄色、黄色以及绿色。 日本秋天漫长，多枫、山毛榉等秋天叶色转红的树木，与山明水秀的风土相得益彰，被视为世界上红叶最美的国家之一。这时的山丘Ô¬野，秋意正浓，枫叶染红了大地。日本的红叶景观大致分布在Ô¬野和庭园。也就是说，一部分属于Ô¬野自然景观，另一部分与人文景观（比如寺庙）交融，形成庭园景观。 日本每年的“枫叶前线”，是气象局预测各地由北到南的枫红日期，和春天的“樱花前线”一样，是日本人及国外的游客翘首盼望的季节盛事，最早的北海道9月中旬，最晚的九州则要到11月下旬才可见到其“枫采”。北海道地区的红叶是最先泛红，传递红叶季节到来的地方。大雪山在北海道短暂的夏天结束后，马上就会进入红叶季节。进入9月，色彩的波浪从山顶开始荡漾开来；到了10月，耀眼的红叶铺满山坡，而山顶已¾¬可以看到白雪皑皑。 不仅如此，位于东北地区青ɬ县的十和田湖抱返溪谷，特别是流入十和田湖的奥入濑溪谷狭Õ¬而溪流湍急，在漫山红叶的掩映中，一路沿着溪流向上游，尽是枫树、山毛榉、红秋葵、七度灶等不同种类的红叶，美不胜收。 近½¬、京都等西日本地区的红叶名胜多与人文景观相伴，古朴的建筑与红叶林交相辉映，把深秋的绚丽、凝重表现得恰如其分。 穿越日本阿尔卑斯之旅 由70%山岳构成的日本，有着得天独厚的自然风景群。由这些山岳编制成的山川，河湖，田园，乃至红叶、雪景、花草，无不透露着美丽的信息。“穿越日本阿尔卑斯”之旅，是把自然风光和人文景观有机结合。能充分地欣赏到日本瞬息万变独特大自然的魅力，同时还可享受到温泉、滑雪、日本文化古迹等乐趣。 中部地区位于日本列岛的中心位置，以日本最高山—富士山为首，还有3000米高的阿尔卑斯山脉，四周山峦起伏，蔚为壮观，正好连接着日本首都东京和名古屋之间。 ~日本阿尔卑斯~ 素有日本脊梁之称的日本阿尔卑斯山脉位于日本中部地区的长野中心，高3000米左右，四季景色优美。中央阿尔卑斯是从长野县西南部到岐阜爱知县连绵的木曾山脉的别称。从东北往西南走向80公里山脉主峰是海拔2956米的驹岳（别称：木曾驹岳）。上面有位于山顶东北部的珍贵花卉宝库——龙池，在东南斜坡有“千叠敷冰坑”，这是长年冰河被挖取后的痕迹。此外，从驹岳东麓的驹根高Ô¬到千叠敷，可以在山麓的“HIRABI平”乘坐索道车，它高低差950米，被誉为亚洲第一。终点修有徒步游览路，一路上可欣赏独一无二的高山植物，只在秋天，红叶从山顶开始散开。 ~八岳~ 从驹岳开车向东移，穿过日本阿尔卑斯山，大约在90分钟后抵达八岳风景区。这里风景优美，一眼望去，不着边际地草Ô¬，湖水清澈，整个氛围仿佛让人感觉置身于瑞士的阿尔卑斯山脉中。秋天，枫叶漫山遍野，红、黄、绿不同的颜色渲染着这片山脉。旅途疲劳时，泡一下温泉，顿时心旷神怡。被称为“趣访富士”的廖科高Ô¬同样的吸引着众多的观光游客，它会随着四季变化而改变其美丽绝伦的“外貌”。秋天的廖科是红叶的天下，落松树其金黄色的树体上散落着秋天的印记。 白桦湖位于长野县廖科山西麓，湖面海拔1416米，是被雾峰和廖科山相夹的人造湖。在这里可进行游览船或脚踏船游览，也可在绕湖畔的道路上骑自行车兜风，周边还备有野营地和滑冰场等设施提供给对此有兴趣的朋友。在东湖畔，有白桦湖大众乐园，包含着很多设施，如游乐场、ɬ林铁路、美术馆等。从白桦湖到雾峰，一路上就把绿色尽收眼底，在那里有日本全国首屈一指的专门观光道路，很受欢Ó¬。中部山岳高Ô¬的美景的的确确带给人们一种享受和震撼。除了独天得厚的自然风景外，又发掘了一处带着日本古朴，拥有悠久历史的地方——妻笼。 妻笼位于长野县西南，是½¬户时代德川幕府在旧中山道设置驿站而发展起来的宿场，完整地体保留了约200年前的½¬户时期繁荣地街景，所有的电线都被埋在地下，地面上看不到一根电线。因遭遇火灾曾使它一时衰退，1968年以来全镇持续开展保存运动，以致使木曾路沿道的街市得以复Ô¬，现在被选为国家重要传统的建筑物群保存地区。在每年的秋季，在妻笼举行的文化文政风俗绘卷游行，当地的市民们身着19世纪½¬户时代后期作为文化之一的文政年间的服饰结队游行，场面非常壮观。 ~圣岳~ 继续向东移，来到了日本的象征——富士山。它屹立在本州中南部，是日本最高的山峰，海拔3776米，山峰高耸入云，山巅白雪皑皑。富士山被日本人民誉为“圣岳”，是日本民族的象征。它东距东京约80公里，跨静冈，山梨两县，整个山体呈锥状，好似一把悬空倒挂的扇子，日本诗人曾用“玉扇倒悬东海天”等词句赞美它。富士山是一座休眠火山，山顶上有大小两个火山口。在山顶看日出，观云海是世界各地游客来日本必不可少的游览项目。 富士山的北麓有富士五湖。从东向西分别为山中湖，河口湖，西湖，精进湖和本栖湖。山中湖最大，可以打网球，滑水等娱乐项目。在湖东南的忍野村，有涌池，锦池等8个池，总称“忍野八海”，至今在这里仍保存着很多日本传统的小屋，成为另一道风景线。当然这里也是看富士山的绝好地，也是拍摄富士山最美丽的场所。 在富士山附近还有一处景点——大涌谷。它是箱根最著名的国际旅游景点。在绿树环抱的箱根中唯独大涌谷山岩裸露，岩峰间喷出的地热雾气腾腾，令人感到地球的生命运动，蔚为壮观。现在每天仍在不断地由地下喷出大量的水蒸气和火山瓦斯。走近大涌谷附近就会闻到火山特有的硫磺味。登山山顶，有用火山温泉煮熟的“黑鸡蛋”，据日本人说吃一个可长寿七年。 让疲惫“泡汤” 日本是一个多火山、多地震的岛国，大小火山有160座，其中有50多座活火山。虽然要¾¬受大自然灾害的折磨，但同时也得到了上天赐予的宝贵资源——温泉。已走过千年历史的日本温泉，没有因为岁月抹杀了其特有的魅力，反而随着岁月的积淀显得更有味道，全国各地的温泉弥漫着浓浓的人文气质。从海上小岛到山中秘境，处处都有可养颜、健身的泡汤或各式观赏性温泉。 据有关资料报道，日本从北到南约有W3500多座温泉，有7.5万家温泉旅馆。几乎日本全国每一个人都会去洗温泉，因而，日本有“温泉王国”的美称。促使日本人如此喜爱泡温泉的缘由在哪里呢？在日本这样一个¾¬济大国里，生活的节奏大概是世界上快速的一个国家，但是洗澡泡温泉却是需要花费一定时间，因此泡温泉的定义对于他们来说或许已¾¬脱离了“将身体洗干净”的传统洗浴观念，换句话说泡温泉已成为日本人疏解疲劳，享受生活的一种精神支柱。在日本，¾¬常会看见这样的情景：节假日里，或携妻带子的家庭游，或甜蜜情侣的二人世界，或老夫老妻的夕阳红，把大大小小的温泉旅馆填个水泄不通。而海外旅行的频繁，众多国外游人的加入，使温泉地变得更加的热闹。 温泉文化8226;生活 在日本泡温泉是和许多国家不同的。在进入浴池前，要先在池外将身体冲洗干净，带着洁净的身体入池；不要将毛巾带进温泉池内，可将毛巾放在浴池边或褶起来放在头顶上；不要在温泉池内洗头或洗身体，不可在温泉池内使用香皂或洗发液；不要在温泉池内大声喧哗、打闹、游泳或奔跑，要保持安静。温泉的温度太冷或太热都不太适宜，最好的泡汤时间为10分钟¡¬¡¬日本人所有的精致与讲究，都体现在一水温泉里。 日本人泡汤早已脱离了单纯的洗浴意义，而是将其发展成一种文化消费。每逢周末或假日，日本人就成群结对地来到温泉地，一边品尝热辣的日式美酒，一边享受温泉带来的舒适。温泉种类不同，功效各异，相比温泉疗养治病的功效而言，泡汤带来的心灵减压更是人们追求的境界。日本温泉既有木制修成的“场内温泉”，也有置于大自然怀抱的“露天风吕”（即露天温泉，“风吕”在日文中为“泡澡”的意思）。在享受着Ô¬木的µ¬µ¬香气，或是一边泡汤，一边观赏湖光山色，看春华秋实，看皑皑白雪，涤荡身心，的确是人生的一大享受。 另一个日本 居留在山谷村落 贯穿村落缓慢流动的河流和美妙音律回响心头的梯田的水声，浮在水面上的纸罩座灯的灯光——所有这些，都是在如果“日本不走西洋化之路而发展独自的文化”这一构思之下诞生的“山谷村落”风景。 在虹夕诺雅轻井泽，顾客成为“山谷村落”的村民，任时间缓慢流逝，享受美好时刻。 居留之享 有皮肤美容效果的源泉垂流型温泉露天浴池和客房内的丝柏盆浴，在私密空间中享受豪华SPA营养护理等等，让住客解脱精神和身体的双重疲劳。 另外，虹夕诺雅还安排各种远足活动和季节性特别节目，以及住宿者专用的自然旅行等各种提高顾客居留乐趣和增强活力的活动安排。 温泉之品 大正四年开泉的“星野温泉”，是备受与谢野晶子及北Ô¬白秋等历史上的知识分子和别墅的客人们爱用的源泉垂流型温泉。 春天有樱花，秋天有红叶——被轻井泽的自然围绕的开放型岩石造露天浴池“Tombo-no-yu”；以冥想为概念，追究放松效果的“MeditationBath”——两种不同趣味的盆浴让游客享受“星野温泉”。 温泉之“调” 注入禅之精神的虹夕诺雅温泉，以润肤油营养护理为中心的温泉设施来调节身体机能，以丰润的绿色和水蕴酿的空气来调节呼吸机能，以冥想入浴来调节精神的”调身，调息，调心”为概念，通过在山谷村落居留提供顾客滋生养病的时间。 调节养气，使五感很敏锐，发挥美食和温泉以及自然环境独有的滋养力渗入到人们的身体和精神中，恢复它们本来的机能和活力。
