爱华网系列专题：《单身女性的隐私：新单身女人(全文)》
这三位女性，摆脱束缚（不依靠男人或为宗教信仰所羁绊）成为独立过程的一个重要标志。其中两个女性离异的结果与从未结婚的女性为改变生活做出的选择极为相似总的来说，与她们之间的不同之处相比，我发现从未结婚的女性和离异后单身的女性有更多的相似之处。。她们三个都利用个人危机，把它当做一次机会来发展新的能力，拓宽自我定义的范畴研究离婚的最权威学者发现，女性页不是男性离婚后经常能建立一种新的自我意识，经历个人生活的转变和成长。。思考她们的生活进程，能够使我们检验单身生活如何促进自立以及评估自立生活的益处与代价。 从工人家庭的儿童到独立自主的女性的漫漫长路 我和埃琳娜·莫拉里兹见面时，她31岁，单身，刚开始博士论文的研究。给人印象深刻的是她光滑的棕色皮肤，稠而光亮的黑发剪成很有魅力的短发，嘴角常挂着微笑，女人味十足。她戴着眼镜，显得严肃认真。埃琳娜说明她面对着平衡工作与个人生活之间的冲突。埃琳娜38岁时我们又见了一面。我发现埃琳娜的工作历程已经矛盾重重，与个人生活更加不和谐，这比7年前她预想的还要严重。 埃琳娜在加州中心山谷的一个小镇长大，她父母从农夫转为工人。她父亲在一家服装厂当门卫，她母亲有高中毕业证书，在一家儿童关爱中心工作。她出生时母亲33岁，两个哥哥分别13岁、16岁，埃琳娜的童年如同独生子的童年一样。 埃琳娜注意到她父母“总有一个小小的家庭图书馆”，“我们经常有报纸看，母亲总带我们去公共图书馆”。虽然她母亲在这方面可能与众不同，但是她强调教育的重要性，以及在许许多多工人阶层的墨西哥家庭都能发现的女性的坚强20世纪90年代对美籍墨西哥来自贫穷家庭的高中生的研究发现家长重视教育，尽全力帮助孩子在学校取得好成绩。另一个对获得博士学位的女奇卡诺人研究发现，她们的母亲在取得教育成就方面起着主要的影响。参见甘德拉1996。其他的也注意到奇卡诺人的家庭和社会中女性力量和反抗的传统对女奇卡诺人的发展有主要影响。。她告诉埃琳娜她想做什么就能够成为什么。从7岁她参观旧金山时起，埃琳娜的目标就已确定一定要离开这个小镇。她知道教育是一条出路。在高中，埃琳娜上大学预备班，她母亲坚持让她把精力放在学业上，而不要放在家务杂活上，因为家里没有小孩，不需要她帮忙照顾。但是不久埃琳娜经受着思想的冲突：对教育的渴望与父母灌输的更加传统的性观念之间的冲突。
高中毕业后，埃琳娜选择在附近的社区学院上大学，这离她在高中相处的心爱的人较近。他是个美籍墨西哥男孩，学习成绩没埃琳娜优秀。上大学仅仅几个月，埃琳娜告诉母亲她认为自己怀孕了。但实际上没有，由于有了性生活，她母亲坚持让她结婚，所以埃琳娜18岁就成家了。后来她确定自己没有怀孕，就继续深造学业以便走出小镇。她辅导丈夫，两人都被加州大学录取。埃琳娜一帆风顺，被东部的为那些家庭背景卑微而有前途上研究生的人提供资助的一个夏季项目录取。同时她尽力帮助丈夫来保证两人都有成功的事业。但当她两个月后从东部回来时，她发现她丈夫想跳出这个婚姻。这次离婚虽然痛苦，但也是一个解脱。21岁的她提前过上了这种单身生活。 作为一个已婚女子，埃琳娜本考虑只上加州的研究生院。但离婚后，她申请了美国各个地方的研究生院。常春藤联合大学接受她申请的公共政策硕士研究项目。在二十七八岁时，她获得文学硕士学位，作为政策分析员在美国首都华盛顿任职，后又去了洛杉矶。她很高兴又回到加州，离家很近，住在一个十分熟悉的文化氛围和环境中。没有考虑到自己的工作，埃琳娜一时冲动申请了加州大学的博士项目，在那里她集中研究自己感兴趣的健康政策问题。 在婚姻结束和我们第一次见面的十年里，埃琳娜几乎一直处于恋爱状态：和一个美籍墨西哥人相处了6年，和一个美籍非洲人处了4年。她谈起自己和拉美人，以及和自己不是一个民族背景的人相处的种种问题。“大多数拉美男人不能接受我是职业女性的事实，反正我不会无所事事，做玉米饼给他们吃，但另一方面，和一个非拉美男子相处，你还不得不解释一个拉美人所知道的一切。”那个黑人与她的墨西哥男友不同，非常独立。他们很少像她过去处过的那样在一起成双成对。从这次恋爱中，埃琳娜“得知恋爱关系不一定会破裂”，“因为你们都保持独立的个性”。同时她接受不了这种距离感，所以她提出分手。
