爱华网4月26日上午，国家文物局副局长宋新潮在北京会晤了法国PPR集团董事长兼首席执行官弗朗索瓦·亨利·皮诺。皮诺代表皮诺家族表示，愿意将中国流失海外的圆明园十二大兽首中的青铜鼠首和兔首送还中国。尽管鼠首和兔首现在回归了，但还是让我们回想起2009年佳士得拍卖行在法国巴黎大皇宫举办的拍卖会上，上拍了这两件兽首。在此之前，中国国家文物局以及国内民众一致要求巴黎佳士得撤拍两件兽首，但佳士得方面考虑整个专场是一个委托拍卖合同，就算只撤拍两件，也是对整个专场拍卖协议的违约，法国方面以遵守商业规则为由，丝毫不顾及中国人的情感，最终没有撤拍。 此次兽首的回归，不仅安抚了国民的心情，同时再次掀起了藏友们对青铜器的关注。
青铜器价值何在 作为千年古国，中国从来都不缺少值得收藏的文物。但要说值得收藏的文物，青铜器绝对是当仁不让的代表。其中以鼎、爵来说，它们既是古代人民日常生活必不可少的生活器皿，更是中华民族数千年来文明的象征，极具艺术文化影响力。青铜器中最具代表的商代兽面纹方鼎、夏代乳钉纹爵、商代兽面纹斝、商代兽面纹鬲及商代弦纹盉都为藏友们所熟悉。不同历史年代不同品类的青铜器，展示着我国悠久的历史文化魅力，代表了那个时代最先进精湛的技术水平。 青铜器（Bronze Ware）是由青铜（红铜与锡的合金）制成的器具，诞生于人类文明的青铜时代。因为青铜器在世界各地均有出现，自然就是世界性文明的象征。最早的青铜器出现于5000年至6000年前的西亚两河流域地区。苏美尔文明时期雕有狮子形象的大型铜刀是早期青铜器的代表。青铜器在2000多年前逐渐由铁器所取代。而中国青铜器更是以其精美的制作工艺，在世界青铜收藏中尊享最高荣誉。青铜器藏家张斌说，“中国古代青铜器主要用于祭祀和战争。夏、商、周三代青铜器都为祭祀用具、武器以及围绕二者的附属用具，这一点与世界各国的青铜器有所区别，形成了具有中国传统特色的青铜器文化体系。”中国的青铜器之乡是宝鸡市，出土了大盂鼎、毛公鼎、散氏盘等五万余件青铜器。正由于此，在中国才收藏界，青铜的藏客绝不在少数。 如何甄选青铜器 凡热衷收藏青铜器的都是资深藏家，青铜器之所以备受青睐，在于其独特的器型、精美的纹饰、典雅的铭文。而这些，也是甄选一件青铜器最好的标尺。针对市场人士对古青铜的追捧，资深鉴定专家们却显得比较谨慎，“国家文物部门只允许流传有序和海外回流的青铜器在国内市场出现，所以它在内地市场的流通量一直不大，整体价格也没有涨起来。上世纪20年代，中国青铜器在欧美市场大受青睐，一些资深藏家不惜重金购买。青铜器出口被我国禁止以后，国际市场青铜器交易量明显下滑。这几年，国外拍卖行对上拍的中国青铜器也要求提供合法来源的证明。这给青铜器收藏带来了不确定性。” 因此，青铜器的收藏市场虽然广阔，但是收藏中仍有不少值得注意的地方。张斌认为，“收藏青铜器首先是各种器型均有所涉猎，其次是品相是否完好，此外还要看器物上有没有铭文，是不是孤品，是否为皇家用品等。现在，一些藏家开始把聚焦于礼器上的目光转向了青铜兵器和杂器。因为鼎彝尊卣等品级较高的藏品存世量很少，且价格昂贵，所以有些小藏家开始收藏兵器、杂器。比如青铜佛像、铜镜等小件在市场上就很受欢迎。因为它们有一定的存世量，价格大众化。既可以把玩，又可以鉴赏，还能练眼力。从小件、残件开始涉猎青铜器，也是藏家自我修炼的最佳途径。而且，这些小门类占据一定的市场份额，也能进一步完善青铜器的价格体系。” 收藏，关键就是要靠藏友们的一双能甄别真假的慧眼。青铜器造假手法多样，张斌也对广大藏友们提醒到，“假手段包括重新铸造、拼接、假锈伪装，以及伪造青铜器铭文、纹饰等。现在赝品制作越来越难以辨别，造型按照真品图录仿制，以雕塑手法作模，在着色做旧之前，造假者会仔细观察研究图录中真品颜色的细微变化，一层层着色，直到完全逼真地呈现出真品的状态为止。有的造假者甚至还将旧铜器上的锈料直接移植到赝品上，从表面看几乎可以以假乱真。” 作为古老文明的物质传承，青铜历经千年，在用自己的方式低声吟唱着中国的历史。也希望青铜藏友们在投资收藏中，升值与文化享受双丰收。
