澳大利亚为何仇视中国 第12节:第二章 仇视富人牢骚多,只知道生气不知道争(4)



系列专题:《不可不知的致富心经:穷人穷在哪》

  (2)穷人要善待富人,才可能得到富人的善待。

  勤劳善良是中华民族的优良传统,向善的倾向是人类所固有的。要防止产生嫉妒心,还要自觉加强思想道德的修养。待人处事,要将心比心,设身处地地替富人想一想,如果别人嫉妒自己,自己该怎么办。谁凭着善良之心替别人想一想,嫉妒的烦恼就会远离他而去。

  (3)穷人要努力,朝着自己的目标奋斗。

  你尽管是穷人,但要做一个胸怀大志的穷人。如果每一个时期都有一个明确的奋斗目标,并孜孜不倦地为实现预定的目标而努力,这样既不会为一点小事而分散精力,去嫉妒别人,也不会顾虑有谁会赶上自己,因为那并不是自己预定的目标。

  (4)穷人要靠真本事,不要用见不得人的手段。

  有的穷人可能认为,现在是竞争的时代,人与人之间当仁不让,再讲过去的谦虚有些不合时宜。其实我们反对嫉妒,防止产生嫉妒心理,与竞争并不矛盾。问题是竞争要在正确的动机、途径和手段下进行,应该是学习、奋斗和超越,并不是相互倾轧,采取卑劣的嫉妒办法去实现。竞争中真正的强者,应该是承认差距,但不甘心落后,服气而不服输。这才是穷人应该有的正确态度。这种迎头赶上的勇气,与嫉妒有着本质的区别。它是建立在虚心向富人学习的基础之上的,通过自己的智慧改变自己的生活处境,而不是像嫉妒者那样,踏着别人的肩膀往上攀。

  (5)快乐之药可以治疗嫉妒。

  穷人要善于从生活中寻找快乐,就正像嫉妒者随时随处为自己寻找痛苦一样。如果一个人总是想:比起别人可能得到的欢乐来,我的那一点快乐算得了什么呢?那么他就会永远陷于痛苦之中,陷于嫉妒之中。快乐是一种情绪心理,嫉妒也是一种情绪心理。哪一种情绪心理占据主导地位,主要是靠人来调整。

  (6)穷人控制自己的虚荣心。

  虚荣心是一种扭曲了的自尊心。自尊心追求的是真实的荣誉,而虚荣心追求的是虚假的荣誉。对于嫉妒心理来说,它使人只要面子,不愿意别人超过自己,以贬低别人来抬高自己,这正是一种虚荣,一种空虚心理的需要。单纯的虚荣心与嫉妒心理相比,还是比较好克服的。而两者又紧密相连,相依为命。所以,克服一份虚荣心就会少一分嫉妒。

  (7)必要时,可以自我宣泄。

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  嫉妒心理也是一种痛苦的心理,当还没有发展到严重程度时,用各种感情的宣泄来舒缓一下是相当必要的。在这种发泄还仅仅是处于出气解恨阶段时,最好能找一个较知心的朋友,或亲友,痛痛快快地说个够,暂求心理的平衡,然后由亲友适时地进行一番开导。虽不能从根本上克服嫉妒心理,但却能阻止这种发泄性嫉妒朝着更深的程度发展。如有一定的兴趣爱好,则可借助各种的业余爱好来宣泄和疏导。如唱歌、跳舞、书画、下棋、旅游,等等。

  最后,穷人应该反思,在嫉妒富人的时候,是否忽略了富人的努力和付出,解决的方法只有一个,生气不如争气,就是穷人要努力进步,尽量使自己过得比现在还要好。5.寻找心理的平衡,懂得比较学会比较

  不平衡使得一部分穷人始终处于一种极度不安的焦躁、矛盾、激愤之中,整日牢骚满腹,不思进取,在工作中也是得过且过,当一天和尚撞一天钟,更有甚者铤而走险,引火烧身,走向了犯罪的深渊。

  只有解决了同什么人比、比什么这两个问题,穷人才可以走出不平衡的心理陷阱。

  现实生活中,每个穷人的内心世界或多或少的都有一些不平衡心理。某人赚了钱,某人升了官,某人买了车,某人出了国,某人盖了别墅……我本来比他们强,可我却不如他们风光体面!对比使穷人产生了心理不平衡,而这种心理不平衡又驱使着穷人去追求一种新的平衡。倘若在追求新的平衡中,穷人能够做到不昧良知、不损害别人,自觉地接受道德的约束和限制,通过自己的努力、奋斗去实现人生的自我价值,达到一种新的平衡,倒也是值得称道和庆幸的;倘若在追求新的平衡中,不择手段,丧失道义,贪欲之心膨胀,让身心处于一种失控的状态中,那么就必然会产生一些意想不到的可怕后果。  

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