第44节:第三章世故人情,缺乏监督(8)
系列专题:《善弈者谋势 先谋者不败:谋败》
王熙凤:你的意思是说正因为宋江不廉、不公,才导致后面的大相径庭的结局,这是个人品质问题还是领导能力问题? 海瑞:个人品质要占一大部分,宋江的领导能力不容怀疑。 王熙凤:赵先生怎么看,什么样的人才是合格的领导,就像海大人那样的领导? 赵普:我觉得,是领导方式问题。我对海大人这样的领导充满了崇敬之情。但是,廉洁奉公的人未必就是出色的领导,清官和好官完全不是一个概念。海大人认为呢? 海瑞:是。清官只是从道德品质的角度衡量一名官员的素质。合格的领导应该德才兼备。除了道德品质方面的要求外,还需要智慧、能力,毅力以及处世技巧,等等,也就是我们现在说的IQ和EQ问题。 王熙凤:我觉得,宋江缺乏海大人那种一身正气、两袖清风的高风亮节,如果有这种素质,情况肯定不一样。 海瑞:(笑)凡事都有两面性,一身正气、两袖清风固然不错,但这种油盐不侵的处世方式也给自己的仕途带来许多障碍,更重要的是使许多本来能够顺利办好的事情,出现人为的坎坷,真正的领导是需要怀柔政策的。 赵普:这是真正的经验之谈。 王熙凤:此话怎讲?海大人愿意献身说法? 海瑞:做清官其实很简单,最基本的标准是"清",即个人生活清廉自律,为官俭朴清正。至于刚正不阿,疾恶如仇,不畏强暴,打击贪官污吏,为百姓申冤做主等,也不算太难,最难的是处理官场上的人际关系。 赵普:我觉得能做到清官就不简单了。海大人的生活非常人所能想象,他一辈子生活都很辛苦,可以说落落寡欢。明朝的官员按惯例可以为自己的父母请封赠,一般只有犯了罪或受过处分的才不获批准,但官居正二品、清正明廉的海瑞海大人却没有为他自己的母亲请得太夫人的称号,在当时是少有的例外,难道侍母至孝的海大人不愿意自己的母亲得到封号? 海瑞:这就是清官的悲剧,也是我刚才说的,使许多本来能够应该顺利办好的事情,出现人为的坎坷。关于为太夫人申请封赠的事情,本来是名正言顺的,但有许多人从中作梗,上书几次都无果而终,结果我也心灰意冷。
王熙凤:可以想象,以宋江的人缘,如果遇到海大人的情况,肯定不会出现太大的波折。但其领导方式存在的缺陷导致的后果可能更严重一些。 赵普:未必是这样。海大人一生提出过不少治国施政的意见和方案,但被采纳的几乎没有。他能够大刀阔斧地实行自己的政见,也只有在巡抚应天府上任短短半年的时间。主要政绩就是疏浚江河,其他的措施在他离任以后就被废止了。所以,如果用政绩来评判明朝人物的话,海大人不过是个一般的清官,对人类社会的进步并没有很大的影响,在很大程度上只是道德上的典范。 王熙凤:这可能是一个有作为、有雄心、有能力的政客最大的悲剧,主要原因在哪里? 赵普:一身正气,两袖清风的高风亮节难道不值得人们深思?不管海大人如何清廉高尚,他的施政策略得不到继任者的认可,大面积的推倒重来,对老百姓来讲,难道不是一种折腾? 王熙凤:我不能同意赵先生的观点。这也未必是海大人的错,难道"一身正气,两袖清风"不是官员的美好品德?难道我们应该鼓励官员徇私舞弊、贪污盗窃? 海瑞:(笑)王小姐偏激了。我也希望听到赵先生的真知灼见。 赵普:因为没有实践的检验,所以,很难评价海大人的施政策略,但一件未竟的事业毕竟是可悲的。从实际效果来分析,真的有些劳民伤财。 王熙凤:是不是因为海大人得罪了许多贪官污吏,才招致别人的反感? 赵普:未必全是这样。严嵩倒台后,海瑞可以说盛名昭著,他的刚正无私、廉洁自律已为整个国家公认。但是"水至清则无鱼",极端的无私,极端的刚直,极端的眼里不揉沙子,从另外一个角度来看,则是求全责备、吹毛求疵。这样的人势必会用他自己的道德标准衡量自己的部下和上司。请问,这种官吏是否可怕?王小姐能接受这样的领导吗?
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