模拟人生3前进未来 第61节:第四章 沉淀驱进人生的前进动量(1)



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  第四章 积淀驱进人生的前进动量

  人生目标体系地设定和选择,确立了人生命运的拓进方向与目的地,而要真正地如愿实现,还需充实、积聚人生搏进的动力与能量。这种动力与能量,集中地体现于人们的决心、意志、毅力等内在品质上。

  第一节

  决心与意志孕育命运的奇葩

  人的决心是一种精神气质的体现,亦是一种积极挑战人生的心态。人生为实现目标的各种作为与成效,很大程度与人们的决心状态相关联。印度格言所道:“人们如果下定了坚强的决心,神仙也会来帮忙”,足见决心可以推进人生,积聚力量,还可以感动与调动外在有利的因素。人生命运历程中没有平坦的路可走,在各种艰难险阻中,没有坚定的决心,以及由此而产生的巨大动力,要想如意地拓展人生之路,实现命运的跃升,亦是一句空话。

  与决心须臾不可分割,而又成为决心的依托与长久坚持不懈的是人的意志,主要体现为实现人生志向与目标的坚定性、不动摇性与顽强性,而毅力亦是人生意志最重要的内容与支撑。毅力是一种人生的精神与品质的集合,表现为一种坚韧力、持续力和克制力。人生搏斗命运的过程,即是一个主观与客观交织较量的过程,是不断地产生动力、积聚能量、补充能量而持续迸发的过程。支撑这个过程的基石和主导力量,即是人们的决心、意志与毅力。

  中国古代的先圣之一孟子论道:“天将降大任于斯人也,必先苦其心事,劳其筋骨,饿其肤体,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”孟子的话,道出了人生命运创造过程中所面临的种种苦难与挑战,而人们坚定的决心、坚强的意志与顽强的毅力,则是破解人生命运之因、战胜命运之痛的法宝。典型人物

  (1)孙膑

  战国时期,兵圣孙武的后代孙膑,青年时与同窗庞涓一起师从当时的兵法大家鬼谷子学习军事理论。两人学成后,庞涓投奔了魏国,被封为将。但他心怀鬼胎,自恃才能不及孙膑,竟设计把孙膑从齐国骗到魏国,结果孙膑一到魏国,在庞涓的谗言及唆使下,魏惠王无端对孙膑施以割掉双膝盖骨的酷刑,造成终身残废。这对一个富有志向、精习兵法,准备在军事领域大展人生才智的年轻人而言,是何等的重创与打击。但是,孙膑身残却意志更紧,决心更大,在佯狂自晦中设计回到了齐国,得到齐国大将田忌的赏识,并被齐威王拜为军师,踏上了指挥千军万马的军事命运之路。

  第四章

  职聚人生前进的动力孙膑在公元354年,魏国派庞涓为将率军伐齐,齐国邯郸的危急形势下,以高超的军事智慧与果敢的指挥,通过组织痛击魏军的“桂陵之战”而大败魏军。当魏国再次进攻齐国的邻国韩国时,齐威王派孙膑率军解围,又取得了全歼魏军的“马陵之战”的重大胜利,主将庞涓愤愧自杀孙膑把自己的军事指挥实践,加以深入的总结与研究,写成了流传千古的著名军事理论著作——《孙膑兵法》。

  (2)司马迁

  与孙膑处于不同时代,而人生命运颇有异曲同工之处的西汉太史令司马迁,从小刻苦勤奋,博学多才。当司马迁继任父职为太史令后,开始了他一生的大展宏图的征程。他与同僚编辑了著名《太初历》,先后随汉武帝多次随驾西巡,颇为得志。但是,天有不测风云,当司马迁同僚李陵出征匈奴国,在弹尽粮绝的情况下投降了匈奴后,汉武帝令百官辩议,司马迁却书生气十足地为李陵辩护,令汉武帝大动肝火,令判司马迁死罪,或以腐刑代替。穷书生司马迁交不出可赦免死罪的钱,只好极其屈辱地接受了腐型(宫刑),令一个才华横溢、血气方刚的青年男子几乎绝望自杀。但司马迁以父亲的教诲为支撑,以孔子、屈原、左丘明、孙子等人在逆境中自我崛起的人物为榜样,以惊人的毅力战胜了自身的痛苦与外界的讥讽,熬过六年的囚禁生活,在身心备受摧残的状况下,他悟道了“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”的人生至理,开始了埋头奋发编写“究天人之际,通古今之变,成一家之合”的伟大历史巨著《史记》,给中华民族留下了涉及历史、政治、思想、军事、社会、文学等多方面的“史家之绝唱,无韵之离骚”的精神文化瑰宝。

  孙膑与司马迁,一个军事家、一个史学家,两人均才高八斗,立志不凡,但两人却都遭受了常人难以忍受的精神与肉体的痛楚。他们承厄运而站起,历绝望而展翅,尽现了艰难曲折而又流芳百世的命运风采。正如古时的波斯诗人萨迪所言:“忍耐是痛苦的,果实却是最香甜的”。

  (3)玄奘

  唐代高僧、佛学大师玄奘,年少时到洛阳净土出家为僧,在苦学精修佛学达到相当水平后,仍不满足,决心远跋遥远的佛教发源地印度,直接阅读和深钻佛教经典。玄奘于公元627年,只身一人离开长安,偷越玉门关,经历了鸟绝兽离、食水无存、气候恶劣的大戈壁与沙漠,克服了面临饿死、冻死与渴死等难以想像的艰难,以坚韧的意志为拐杖,以生命的极限程度为代价,终于历涉上万里达到了当时的印度诸名。在印度潜心钻习而成为印度第一高僧后,玄奘一心想以佛学知识报效祖国,于公元645年又回到了长安,先后译出梵文经典74部,共1335卷,并口授而成《大唐西域记》,为中华民族的历史文化与国际交流,作出了罕见的贡献。被鲁迅称之为“舍身求法,千古一人,中国脊梁”。

  (4)郑和

  明朝大臣郑和,受明成祖朱棣的委派,从公元1435年起,在长达28年的漫长岁月中,以矢志不移的决心和坚韧顽强的精神,忍受并战胜了海上航行中气候、航程、生活、语言及疾病等多方面的严峻困难,先后7次率领中国船队远航东南亚、北印度沿岸、阿拉伯海、红海及非洲东海岸的30多个国家,广播中国文化的种子,汲取他国的文化和技术,使中国国际交流与外交活动达到一个高峰,开创了比哥伦布早87年、比麦哲伦早116年的大规模远航的壮举。

  (5)长征中的民族英雄

 模拟人生3前进未来 第61节:第四章 沉淀驱进人生的前进动量(1)
  与郑和下西洋性质不一、方式不同,但都长涉数万里的人生壮举,又体现于19世纪30年代的中国共产党人的长征。1934年7月,中国共产党与红军的革命根据地,在国民党第五次围剿及严重“左”倾路线的危害下,被迫离开中央苏区瑞金,转入前无古人的“长征”之途。毛泽东、周恩来、朱德、王稼祥、刘伯承、邓小平、叶剑英、陈毅等一批中华民族的脊梁和英雄们,以“红军不怕远征难,万水千山只等闲”的气魄,以不可动摇的决心,依托铁血的意志、坚韧的毅力,克服了军事上围追堵剿,生活上衣食无着,行动上关隘重重等巨大的艰难,翻雪山、过草地、涉无人区,长涉二万五千里而最终达到抗日圣地——延安。

  从政治上讲,“长征是宣言书,长征是播种机……”从人类精神上看,长征是特定的人们,凭着坚韧不拔的决心与意志而谱写的一曲特殊的命运之歌。

  从古至今,社会历史阶段不同,人们的奋斗志向与目标不同,但面对世间的艰难与人生的极限挑战,依托特有的决心、意志与非凡的毅力,去化解冰霜、韧性拓进却是相通的,进而孕育了众多光照世间的人生命运。  

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