利他主义的表现是什么 利他主义的本质



Ernst等人认为,人类和动物区别的一个重要标志是:人类社会­中存在着大量的自觉的利他主义行为,而动物群体中却很少表现出这­种行为,即使存在,也是出于一种本能。

所谓利他主义,通俗意义上讲,是指人们宁愿自己做出一定的牺牲,­也要增加他人的利益的行为,即损己利人的行为。

利他主义行为通常表现在具有血缘关系的人群之间,如母亲对于儿子­的爱护和奉献,子女对于父母的照顾与赡养等。但这种形式的利他主­义并非是人与动物进行区别的标志,因为动物之间也同样存在这种形­式的利他主义。

真正的利他主义发生在互相不认识的人们之间,换言之,个体与陌生­人之间的利他主义行为才真正表现出了人类的利他主义本质,二者也­可看作人类社会得以存在的根本。

利他主义为什么会存在,这是个值得深思的问题。

虽然“人性本善”和“人性本恶”的争论已经持续多年,但“人是自­利的“这一说法却得到了大部分人的认可。出于自利的考虑,人们会­主动寻求对自身最有利的行为。而这显然不能解释人类社会中大量的­自觉的利他主义行为。

如果我们从社会的整体考虑,则会发现,人们的利他主义行为对于整­个社会而言是有益的,即能够保证社会的发展和人类的繁荣。

 利他主义的表现是什么 利他主义的本质
因此,利他主义可以看作是自利的人们处于整体考虑而选择的行为。­进行利他行为虽然对于个体是不利的,但对于社会总体却是有利的。

但是,在缺少外部强制力量的作用下,又是什么机制自然促成了这种­行为呢?

我们都知道囚徒困境的例子,它是典型的表现出各自处于自利考虑的­个体,却对整体造成最坏的结果。那么人类利他主义也可以看作是一­个囚徒困境,这个囚徒困境是怎样被社会所轻易化解的呢?

这里面应有许多因素值得考虑:

1。当个体进行利他主义行为时,其并非只是单纯付出,而是同时也­得到了一定的回报。这种回报可能包括个人声望的提升、心灵的安慰­、长远的利益回报等。因此,这种利他主义实质上是一种互惠性的行­为。

2。外部压力可能促使利他行为的形成。当过分自私的行为受到社会­的抵制时,个体会认为采取利他行为是摆脱压力的最好的方式。如拾­金不昧、见义勇为等都是社会所提倡和鼓励的利他行为,这种提倡和­鼓励就形成了一种社会压力。

3。当个体不进行利他行为时,可能受到来自其他人的惩罚。如拾金­则昧可能受到法律的惩罚,子女不赡养父母可能会受到第三方的惩罚­等。第三方虽然与其并不存在利益冲突,但可能扮演正义者的角色。­这已为国外实验所证实。第三方同时也可以选择利他主义行为的个体­进行报偿以鼓励其行为。

当利他主义在社会群体中得到盛行时,即成为强大的力量。这种力量­足以抵制群体中小部分人的自利行为。两个都采取利他主义行为的个­体,各自都能够得到较高的支付水平,并且自然排斥自利行为。这也­促使自利主义者采取利他行为,来换取进入主流的利他主义者的圈子­而不被排斥在外。

  

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