爱华网系列专题：《做人做事有能力》
1．向现有规范提出疑问，向假设挑战 富有创意的人从不认为现有规范就是最好的或最正确的方式。永远都有数不清的方法能够改善你的产品、服务，以及你的工作方式。你的任务就是要在比赛还没开始前，尽快发现这些方法。 2．当你看到了一些好点子，赶快把它收为己有 创意思考家的利器就是借鉴及采纳其他人的点子，扩张你的视野，将各种可应用在你的工作上的好点子收为己用。 3．采取不同的观点 创新通常意味着以新观点来看待习以为常的事物，天才就是拥有稍稍与众不同的观察力的人。 4．为你自己开一家"点子银行"（Idea Bank） "太阳底下无新鲜事"，这句话说得对。不过，不新鲜的事可用无穷的方式加以重新组合，这也就是创意的本质所在，为自己开一家Idea Bank，储存剪报、照片、文章等等。当你有一个好Idea时便写下来储存好，当你需要一个新点子时，从银行随便拿出一些来，看看你能否重新整理它们，组合它们。 我们应该学会弄清自己的感觉、知觉、记忆、思维、情感、意志和人格的特点，只要讲究方法，合理地发挥所长、发挥潜伏的创新思维和创造能力，争取从优发展，就可以在某个领域有所作为，开创自己的世界。 在日常生活中，我们会不断产生一种对自己来说是新颖的、前所未有的认识和体验，它使我们感到喜悦、自信和满足，使我们某种工作进展顺利而迅速。这种认识体验有人形容为"类创造"，如儿童做数学习题时，他们通常会用一些与书本不同的方法去解答，显示他的创造能力，继而发展成"真创造"，即能为社会提供新颖的，具有社会价值的创造成果的能力。 有的人也相信自己拥有创造潜力，但在实践活动中，由于不能正确判断自己创造潜力的优势在哪方面，而失去充分发挥其创造性思维能力的机会。一个很有音乐天赋的人，可能成为一个出色的音乐家，而未必适合枯燥的实验，哪怕投入最大的精力，哪怕耗尽毕生的心血，也未必有所成就。 创新是人的能力之所在，亦是人们成功的永恒动力，日新月异的科学技术是创造的结果，创造是人类心理发展的最高成就，是精神的最高标志。它在人类活动中，是最有力量、最有希望、最有价值的思维活动。成为创造型的人才，无疑是当今有识之士所向往的目标，当然也是致富者的必修课。 开创一个新世界必须酝酿你的创新思维能力，开发你的创造力，创造是神，它会给你带来奇迹。请记住这句话，于你将大有裨益。 第七章 塑造完美性格 竞争就是实力的较量、进取步伐的较量，它无情地把一切惰性的人、不思进取的人、无所作为的人抛在后面。竞争使无为者屈辱、无能者恐慌，无所事事者在激烈的竞争中连一天舒心的日子也过不上。 □ 脱胎换骨的性格修炼
完美的性格是完美生活的前提，是成功的序曲。但是每个人的性格都不是完美的，它需要我们去塑造和锤炼。 1．从清心寡欲到大胆追求 我们的民族曾经大力提倡和推崇过"清心寡欲"，从庄子的"虚无主义"到老子的"无为而治"，从儒教的"重义轻利"到佛教的"四大皆空"，无不要求人们放弃追求和进取的雄心。这些东西结合到一起，构成了"清心寡欲"的深刻而又久远的思想渊源。古人修身养性，常把"清心寡欲"奉为信条之一；怀才不遇的文人骚客，也常以"清心寡欲"来平息意中不平、冲淡心中失意。至于封建社会小农经济制度下的旧式农民，则更要时常用"清心寡欲"来进行可怜的自我安慰和自我麻醉。贫穷把旧式农民的愿望压制到最低的生理限度，愚昧使他们无所求，封建专制更使他们不敢有所求。他们无力同自己的命运抗争，一小块土地便是永恒的乐园。如果风调雨顺，那是上天的恩赐；一旦徭轻赋薄，则更是皇家的仁慈。"清心寡欲"不仅使他们在最低生理限度下生活，获得一点点可怜的欢乐和慰藉，而且在封建专制统治下，也是他们避免遭祸的一种武器。凡事知足、随遇而安以至逆来顺受，是封建专制时代所要求的道德规范。而一切与之相反的思想、行为，都被视为"大逆不道"，对古圣贤之言稍有微辞，就是"异端邪说"。因此，旧式农民有着十足的胆小怕事心理，一代接一代的长辈们，无不以"清心寡欲""知足常乐"训诫管教后辈。就这样，统治阶级的大力推崇、文人墨客的渲染称颂，加之平民百姓世代相传的"祖宗遗训"，竟使得"清心寡欲"久相流传而不息，并随着历史长河的流逝而深刻地浸透到民族心理素质之中，达到了"刻骨铭心"的程度。
