爱华网系列专题：《创新的力量：了解过去十年市场发展变化》
在一家曼哈顿的咖啡馆里，霍罗维茨迎面走来，抓住我的笔记本，然后开始涂画。"这是工作的结构，"她画了个巨大的立方体，说道，"这里是大楼，这是办公室，"她然后画一个竖杠，"这是一个雇员，他在里面完成自己的本职工作。由于他们被称作雇员，所以他们有权成立工会。他们有劳工权利，有法定福利。这就是你从事的工作的意义--所有东西从那里来的。你可以得到你的健康保险、你的养老金以及你的失业保险。" 接着，她画了另一张图--一束极小、极分散的圆。"这是20世纪90年代，这是新兴的工作结构。你所享有的任何权利都来自于个体。"
霍罗维茨停顿了一会儿："我们需要看看那些人正在运用的新的工作方式，也许会说‘这些法律上的区分没有任何意义，不能把这些个人应该享有的权利跟工作联系在一起，它们应该和个人相关。‘" 她持有这样的观点，美国人从他们的工作中得到健康保险和养老金并不存在经济和道德方面的原因，这不过是一个历史的错误而已。二战期间，富兰克林·罗斯福总统在整个经济领域实行工资冻结。这样以来，许多公司都面临劳动力短缺，而且因为禁止提高工资，雇主就用附加福利引诱工人。于是，他们提供健康保险，继而这变成了约定俗成的规则。在美国，大多数享受健康保险的人都是从他们的雇主那里得到的。霍罗维茨愿意用道德的观点去推翻现状："我们应该享受健康保险，这是因为我们拥有作为独立个体的人格尊严，而不是因为我们有个所谓工业时代杜撰出来的名词‘工作‘。" 她引用了法国政治思想家托克维尔（Alexis de Tocqueville）的话，他认为真正使年轻的美利坚合众国强大的是其公民成立各种协会的强烈愿望。工会的地位正在下降，霍罗维茨说："但自由工作者热衷于成立各种协会，这将成为一种新的民主体制。" 霍罗维茨说："‘今日工作‘并没有建立起一个庞大的官僚政治机构。"正相反，她借鉴了迪·霍克的经验来建立自己的组织，迪·霍克运用了复杂性理论和分配权力原则创立了Visa国际组织。 霍罗维茨一直对组织联盟的思想情绪高涨，这好像已经溶入她的基因里了："如果我们宣称人们可以为自己而工作，然后我们必须运用适当的机制来保证它，以便更多的人可以做到这一点，而不仅仅限于富人、天才或者运气极好的人。" 最初一无所知，甚至没有什么可以怀疑的。大楼是时髦的--两个柔装饰画和许多木制品--但与加利福尼亚商业区并没有多大差别。我的办公室很舒适但是从来不是焦点。 但是突然间我遇见他，他一开始讲话，我就知道。 我已经遇见杰里·马圭尔（《甜心先生》的主人公--自由工作群体的流行文化偶像。 实际上，他就是你即将要遇到的弗兰克·扎帕与杰里·马圭尔的原始结合体,他叫布·利纳尔迪（Bo Rinaldi）。 作为常常自诩为"数字天才发源地"的特拉特纳网络(Trattner Network)的执行副总裁，49岁的利纳尔迪是大约1000个软件研发人员的代理人。数字化文艺复兴时代的勋爵和女士在这个领域内建立起了他们的王国，利纳尔迪代表着那些软件业中的吟游诗人和开发人员。他们笔下的代码完全可以创造或摧毁一个公司。他帮助他们寻找工作机会，为他们谈判签署合同，以及安慰他们那容易受伤的心灵。忘记所有关于硅坞（Siliwood）的话题--硅谷（Silicon Valley） 和好莱坞（Hollywood）的混合体，利纳尔迪就是硅坞。他把好莱坞代理人的手段带到了硅谷相对封闭的文化中来，并且使之形成一股强大的力量。 但是，拜访布并不是在访问一个有影响力的经纪人，倒更像拜会一位禅宗大师。 "我们处在沙漏的中心，"利纳尔迪操着特有的南加州口音，解释道，"在沙漏的中心的沙子漏得更快。" 他说，公司已经失败了，因为他们忽视个人的存在和他们的精神需要。"但是如果你认为换一家公司情况会不同，那你就错了，"布·利纳尔迪说着，他在室内也带着红色太阳眼镜 ，"我要为布提供住宿，我要叫醒布。忽视个人的存在和他们的精神需要无疑是组织管理的大忌。"
