爱华网系列专题：《改变自己：穷人缺什么》
很多穷人都爱去买彩票，他就没有想过，彩票也是一个产业，那些卖彩票的人是怎么经营的呢？首先要让人把口袋里的钱掏出来，得有一个理由，彩票的理由就是中奖（虽然只是一个希望）；有了收钱的理由，还得有收钱的手段，对彩票来说，就是大量设投注点，利用分散在大街小巷的投注点，把散钱汇集起来；为了吸引更多的散钱，他需要打广告，树立一些中奖发财的榜样，还需要拿出一部分钱作为奖金返还给彩民，以刺激投注的热情。此外还有彩票销售权的取得，投注点的管理，利益的分配，等等。 彩票不是任何人都能做的，也不是几个人就能做成的，它是一整套设计严密的营销方案，是一宗大生意，一个大产业。 如果你的全部精力都集中在怎样选号，怎样投注，怎样去中大奖上，那么你是典型的穷人思维，你成功的几率只有千万分之一，几乎等于没有。你的钱永远只能被别人汇聚，为别人利用，成为别人事业的基石。 穷人唱戏富人搭台 "三个臭皮匠，顶个诸葛亮"，此话差矣，别说三个臭皮匠，就是十个百个，千个万个，都没法和诸葛亮比。诸葛亮一个人，指挥的是千军万马；臭皮匠再多，都是各自为政。诸葛亮的支配对象是人，臭皮匠的操作对象是物。物是财富链的最下端，财富是人创造的，支配人的人，才能站在财富之塔的顶尖。 人的智力并不是一加一等于二的，拔河可以靠人多取胜，但智慧的较量，和人数无关。 这已经是一个知识经济的时代，富人赚钱，靠的是智力--用他的智力，操纵更多人的智力，为他所用。 但是要实现这样的操纵，必须得有个组织方式。 富人不需要赤膊上阵，他只需要一个平台，有了平台自然就有了上台表演的人。富人的平台，通常叫公司，有时也叫机构或者别的什么，总之是个组织。组织有自己的规章制度，也有奋斗目标，比如利润达到多少，进入世界多少强等等。 在组织里，每个人该干什么，不该干什么，什么时候干活，什么时候休息，干多少活，得多少报酬，犯什么错，受什么处罚，都规定得清清楚楚。有了这些目标和规定，穷人们的力量就能够拧成一股绳了，步调一致地把富人抬进更富的阶层。 当然，在这个过程中，也不只是某一个人富了。越大的富人，拥有越大的组织，组织内还有组织，层层相扣，层层领导。于是穷人又分成了一般穷人和高级穷人，高级穷人也就接近富人了。如此一层一层管理下去，秩序井然地创造财富。 很多富人不喜欢把组织说成"组织"，而喜欢说成"平台"，似乎这样更人性化。有了"平台"，在上面活动着的人似乎就成了主角，就有了主人翁的感觉，积极性当然就更高了。 应该说，这也是一个双赢的局面。有了平台，穷人有了依靠，有了活动的空间，还有了晋升的阶梯；富人也有了一种工具，可以有效地把财富聚敛起来，同时也可以通过这个渠道，返还一部分给社会，确实是个好事。 穷人做事情富人做事业
事业和事情，差之毫厘，失之千里，两者在时间、空间和性质上，都绝不相同。 如果有人投资让你去开一个杂货店，你做还是不做？ 从做事情的角度考虑，开杂货店用不着风吹日晒雨淋，除了进货，大部分时间都是坐着，可以闲聊，可以看报，可以织毛衣，不可谓不轻松。钱呢，也有得赚，进价6毛的，卖价1元，零七八碎地一个月下来，衣食至少无忧。干吗不做？ 但换一个角度想，开了杂货店，你就开不成百货店、饮食店、书店、鞋店、时装店，总之，做一件事的代价就是失去了做别的事的机会。人生几十年，如果不想在一个10平方米的杂货店内耗过，你就得想到底做什么更有前途。从事业的角度，你要考虑的就不是轻松，也不是一个月的收入，而是它未来发展的潜力和空间到底有多大。 杂货店不是不可以开，而是看你以怎样的态度去开。如果把它当作一件事情来做，它就只是一件事情，做完就脱手。如果是一项事业，你就会设计它的未来，把每天的每一步都当作一个连续的过程。
