爱华网系列专题：《改变自己：穷人缺什么》
我们往往把诚实看成是品德问题，其实，诚实同时还是个能力问题。有能力得到，就不必撒谎；有能力承受，就可以坦白直言。 而在能力方面，穷人恰恰是最欠缺的。穷人家的孩子如果把买文具的钱买了零食，很可能就是一件非常严重的事。富人的孩子却不必如此，因为这只是小事一桩。 越是初级的、没有平等交易的经济环境，越是充满着谎言和欺诈。说到底，人的本能是趋利避害，资本的特性是赚取利润，成本和回报之间，永远都在核算。 讲不讲信用，很多时候是由经济规律决定的。当不诚信的人大把大把赚钱，却没有不可承担的后果降临，那么"不诚信"就会成为市场普遍的选择。 在资本主义早期，为什么充满着那样多的血腥？暴力掠夺、海盗行径、绑架奴隶、征服殖民地……是因为在那样的时代，暴力是最有利可图的。 在亚当·斯密时期，情形同样如此。工业革命刚刚开始，经营者的利益与公众利益往往不一致，要想获取利益就必须欺骗公众。所以那时的经营者虽然很少聚到一起，但聚会时的谈话内容，不是阴谋对付公众就是筹划抬高价格，那时商人的形象是很让民众鄙视的。 穷人不要咬牙切齿 武林中当你打遍江湖无对手时，自己的功夫实际上也废了，因为你再没有用武之地，没有证明自己的机会。 对手是个重要的参照物，对手的存在证明你本人存在的价值。多年来，可口可乐和百事可乐，麦当劳和肯德基，柯达和富士，微软和Sun，这些世界上最著名的公司，似乎一刻也没有停止过争斗。争斗的客观效果之一，就是把全世界的眼球都吸引到他们那里去了。不管快餐业还有多少个麦肯鸡、基肯麦，或者肯麦基，都只能在角落里发声，舞台的正中，永远只有两个主角，那就是麦当劳和肯德基，只有他们才配互为对手。 古人搏杀时，若英雄相遇，常常不忍加害，虽然各为其主，场面上打得热闹，内心其实是相互喜欢、相互敬仰的，这样的人我们视为真英雄。因为他们在对手身上看到自己的影子。同是英雄，也就有了理解的基础，有了相互尊重的前提。 珍惜对手就是珍惜自己，宽容对手就是自尊的表现。 一个真正相配的对手，是一种非常难得的资源，从某种意义上说，双方相铺相存，斗争最激烈的时候，也就是双方最辉煌的时候，一旦一方消亡，另一方也会走向衰退，除非他能脱胎换骨，或者找到新的对手。 那种对竞争对手动辄咬牙切齿，不惜背后使绊的人，只是一种街头混混的斗法，不可能有什么大出息。苦大仇深是被压迫阶级的形象，咬牙切齿也是劣势者的姿态，如何对待敌人，不仅昭示着一个人的心胸，也会暴露你当前的处境。 志存高远者，不会将眼光盯住身边琐屑的事物，不会与比自己弱的人计较，更不会把失败者打翻在地，还要踏上一只脚。仇恨是不能解决问题的，只能让人更加虚弱。 穷人不自信 李嘉诚是个超级大富人，据估计，他的资产净值达120亿美元。但是他身上穿的永远是一件传统的西服，手上戴的是一块廉价表。他甚至为这块手表自豪，他说，如今花在自己身上的钱比年轻时候少多了。 为什么年轻的时候花钱更多呢？因为那时候还穷。 穷就要武装到牙齿。旧时真的有人镶金牙，而且故意镶的是门牙，让人一望而肃然起敬。但是这种人出现在小说里，多半是反面人物。 富人到了一定程度，就不再需要为自己脸上贴金了，反而需要糊泥，让自己的光芒不要太伤人的眼睛。树大招风，富人担心的是嫉妒，而不是鄙夷。 穷人正好相反，他需要人尊重。在内心他其实是不自信的，就像拼命往脸上打粉的，恰恰是老女人。女人装嫩，正好说明她内心恐惧，害怕皱纹暴露。
只有年轻的歌手才敢把头发染白，个性和主见都源于自信。 李嘉诚在谈到他的经营秘诀时说："其实也没什么特别的，好景时，绝不过分乐观；不好景时，也不过度悲观。在衰退期间，大量投资。我们主要的衡量标准是，从长远角度看该项资产是否有赢利潜力，而不是该项资产当时是否便宜，或者是否有人对它感兴趣。"
