系列专题:《改变自己:穷人缺什么》
贫富是个阶层的概念,而道德却是个体的,任何阶层都有好人也有坏人,如果我们只是对自己这个阶层无限吹捧,对自己以外的阶层就横眉冷对,说好听点,是自恋,说不好听,是狭隘,对人对己对社会,都没有好处。 当然,人要变坏,钱也不是没有责任,有了钱诱惑就多了,考验就严峻了,女人就不请自来了,像膏药一样牢牢粘着,粘得太紧,不透气了,长此以往,岂有不发痒不灌脓的? 但膏药无罪,咎由自取! 第6章幸福才是硬道理 没有长生不老的人 粗略查了一下和"穷"有关的成语,就有:穷乡僻壤、穷山恶水、穷凶极恶、穷兵黩武、穷奢极欲、穷愁潦倒、穷途末路,等等,除了"穷则思变"还有点积极意义外--其实之所以要"变",还是因为对"穷"持否定态度--其他的都让人心情沉重,可见"穷"不是个好字。 相反,和"富"有关的成语,就有点扬眉吐气的味道了:富可敌国、富国强兵、富庶之地、富甲一方、富贵荣华、富丽堂皇,等等,除了"富贵浮云"有点虚无的感觉,其他都是很实在的。话又说回来,人为什么要感叹富贵如浮云?还不是因为富贵太好,太让人留恋。有谁听到过有人用惋惜的口气,感叹穷困如浮云转瞬即逝的呢?可见"富"是个好东西。 人只要是正常的,没有谁故意想穷。然而富人毕竟只是少数。这就注定,在一个社会里,大多数人的愿望难以实现,大多数人心怀不满。所以说起穷富的问题,大多数人的心态难以平和。

不平和往往就要出问题,大则危害社会,影响安定团结;小则伤及肝胆,影响身体健康。古人云,"千夫所指,无疾而终",为什么?愤怒是一种毒,所伤害的绝不仅仅是愤怒者本人,在一个充满愤怒的社会里,谁也不要想长命百岁。 还是平和一些好。 古希腊(或者是古罗马)一位哲学家(记不清叫什么名字了)说,在讨论问题之前,先把概念搞清楚。之所以还记得这句话,是因为高中的数学老师每次在讲一个定理之前都要强调这句话。在讲完这句话之后,他就从概念入手,一步一步推导出正确的结论。他是我所遇到的少有的几个好老师之一。 现在我又想起了老师的口气,我想说的是,在我们愤怒之前,在我们对穷富问题得出结论之前,先把概念搞清楚,然后再推断。 什么是穷?什么是富?为什么穷?为什么富?穷的结果,富的结果,分别是什么?还有没有第三种状态?由穷到富,或者由富到穷,我们处在怎样的趋势之中? …… 天气变化之时,人就容易感冒。感冒了就要吃药。仔细研究各种感冒冲剂,方子虽然不一样,但功能是相同的,就是清热解毒。 当今天下,"财富"早就热到了炙手的地步,不管穷也好,富也罢,万事失了度,也就到了该清热解毒的时候了。 "穷""富"都是一种毒,只要过了度。 赚钱是种享受 实行计划生育有一个最根本的难点,就是男女之间始终要频繁地劳动,播了种不让他收获,自然是费神的。假如有谁发明一个绝招,让男女之事变得痛苦不堪,那岂止是计划生育,连整个人类的面貌都将彻底改变。 快乐原则是人类行为的最高准则,所有生物都是因为这个原则才得以存在,得以繁衍。 富人是最会赚钱的人,他之所以会赚钱,因为赚钱是快乐的。 想想周扒皮,从来没有睡过囫囵觉,每天半夜就得起床,天寒地冻,担惊受怕,他容易吗他?说穿了,还不是为了实现利润的最大化。如果赚钱没有强烈的快感,周扒皮,他怎么可能有如此强烈的自觉性! 以现在的眼光看,周扒皮之类只能算个土财主,和巴尔扎克笔下的葛朗台老头差不多,他们赚钱的快感,在于钱本身给他们带来的满足,在于对钱的拥有。 拥有就是一切,活着就是不断地拥有。人都有拥有的欲望,就像旧时的太监,虽然已是废人,还是要结婚,而且不止结一个,深刻说明了,太监也是人,是人就有共同点,割是割不掉的。