第2节:序章:财富就是强权(2)



系列专题:《中国人财富史纲:金钱的秘密》

  司马迁在《史记》中提到:贤能之人在朝廷上出谋划策,论辩争议,守信尽节及隐居深山之士自命清高,保全名声,他们究竟都是为着什么呢?都是为了财富。因此,为官清廉就能长久做官,时间长了,便会更加富有;商人买卖公道,营业发达,就能多赚钱而致富。求富,是人们的本性,用不着学习,就都会去追求。所以,壮士在军队中,打仗时攻城先登,遇敌时冲锋陷阵,斩将夺旗,冒着箭射石击,不避赴汤蹈火,艰难险阻,是因为重赏的驱使。那些住在乡里的青少年,杀人埋尸,拦路抢劫,盗掘坟墓,私铸钱币,伪托侠义,侵吞霸占,借助同伙,图报私仇,暗中追逐掠夺,不避法律禁令,往死路上跑如同快马奔驰,其实都是为了钱财罢了。如今赵国、郑国的女子,打扮得漂漂亮亮,弹着琴瑟,舞动长袖,踩着轻便舞鞋,用眼挑逗,用心勾引,出外不远千里,不择年老年少,招来男人,也是为财利而奔忙。游手好闲的贵族公子,帽子宝剑装饰讲究,外出时车辆马匹成排结队,也是为大摆富贵的架子。猎人渔夫,起早贪黑,冒着霜雪,奔跑在深山大谷,不避猛兽伤害,为的是获得各种野味。进出赌场,斗鸡走狗,个个争得面红耳赤,自我夸耀,必定要争取胜利,是因为重视输赢。医生方士及各种靠技艺谋生的人,劳神过度,极尽其能,是为了得到更多的报酬。官府吏士,舞文弄墨,私刻公章,伪造文书,不避斫脚杀头,这是由于陷没在他人的贿赂之中。至于农、工、商、贾储蓄增殖,原本就是为了谋求增添个人的财富。如此绞尽脑汁,用尽力量地索取,终究是为了不遗余力地争夺财物。

  至于那些贫穷人家,父母年老,妻子儿女瘦弱不堪,逢年过节吃喝穿戴都难以自足,如此贫困,还不感到羞愧,那就没有什么可比拟的了。所以,没有钱财只能出卖劳力,稍有钱财便玩弄智巧,已经富足便争时逐利,这是常理。如今谋求生计,谁能不冒生命危险,即可取得所需物品,那就应受到贤人的鼓励。所以,靠从事农业生产而致富为上,靠从事商工而致富次之,靠玩弄智巧、甚至违法而致富是最低下的。没有深居山野不肯做官的隐士之行,而长期处于贫贱地位,妄谈仁义,也足以值得羞愧了。

  世上熙熙,皆为利来。世上攘攘,皆为利往。若是一个人形同草木,生无人知死无人觉,对这世界与社会没有任何影响,那么他的生命又有什么价值?

  道理就是这么简单,但如何获得财富,这其中的技巧与方法却又如何才能够得到?

  笼罩在神秘色彩之中的财富文化

  古时代的人相信“命”,认为一个人的“富贵在天”,不由自己,命中有时终须有,命中无时莫强求。这种认识就是在皇权统治者不断的愚弄与暗示之下,要让民众彻底放弃对财富的研究与追求,要不然就甘于奴役任人宰割,要不然就是寄望于求神拜佛烧香磕头——总之一句话,他们已经不再相信自己也可以通过学习掌握财富的规律,甚至连财富的规律与法则是否存在都没有把握了。

  人类的认识一旦与规律的存在相隔膜,怪力乱神就会大行其道以惑视听。

  汉朝有一个叫翁仲儒的人,家住渭川一带,一向贫寒,家徒四壁。可是慢慢的,他家里的日子开始过得有模有样起来,再后来就越来越富裕,人们跑来追问他是用什么方法致富的,翁仲儒回答说:有一天早晨,他刚刚起床的时候,忽然看到一片金黄色的云彩飘拂到了他的窗前,紧接着就下起了暴雨——黄金雨,天上掉下来的全都是黄金,于是他的家境顿时为之改观。

  这种胡说八道明摆着是搪塞别人的追问,不愿意说出财富的来由实情。如果这个理由放在今天,那是一点说服力也没有的,而且当事人多半也会因“财产来源不明罪”而入狱,但在封建社会的迷信时代,这个理由是非常具有“说服力”的,这是因为这个理由正暗合了古人所迷信的“命”。正是这样一个原因,所以象翁仲儒这样的满口胡柴的人,在历史上层出不穷。  

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