宁可我负天下人 第5节: 天下人聚焦天下路(4)



系列专题:《引领成功的智慧:出路》

  中国平均每天有560人自杀,每分钟就有1人自杀身亡,在15 ~35岁人群中,自杀已成为第一死因。为什么选择自杀?不论何种原 因,都是对生命的绝望。对生命的绝望,本质上就是对出路的绝望, 自杀的方式,往往是寄希望能在天国里找到出路。

  人人关心出路,人人忧虑出路。说到底这是种选择的恐 慌、本领的恐慌和观念的误导所致。

  上世纪80年代关于“人生之路为何越走越窄?”的大讨论尚感余 音缭绕,本世纪出路的现实问题又似惊雷般震撼大地。

  焦虑出路,为何是一个挥之不去的情结呢?尤其是当今之世,我 们对人类的出路、民族的出路充满信心时,为何对个人的出路又如此 惶恐?说到底这是种选择的恐慌、本领的恐慌和观念的误导所致。

  先说选择的恐慌。生活中有种“手表定理”,即一个人有一只表时, 可以知道现在是几点钟,而当他同时拥有两只不同时间的表时却无法 确定。这就需要选择,生活也是如此,时刻面临着选择。如果每个人 都“选择你所爱,爱你所选择”,那么,无论走什么路都可以心安理得。 然而,困扰很多人的是:他们被“两只表”弄得无所适从,心力交瘁, 不知自己该信仰哪一个,加之在环境、他人的压力下,更不知道何去 何从?

  传统社会,人的出路问题毋需选择,简单得两眼一睁就能看清出 路,即使读几年书,也是从哪儿来,就到哪儿去,用不着为出路担心。 社会流动性差,机会少,人们工作的样式、生活的样式,就那么几种, 各就各位,清清楚楚。如“农之子恒为农”,每天跟随太阳一起运动, 日出而作,日落而归,除了季节的变化、年成的丰歉对人的情绪有所 影响外,人也没有必要太计较出路问题。因为,人对自己的一生,一 眼就能望到头。

  现代社会,变得色彩斑斓,出路问题也变得扑朔迷离。社会大转 型、大分化、大重组,从大的社会结构、社会阶层、社会机制,到小 的个人家庭、职业地位及财富分布,都在不断地重新洗牌、重新组合。 昨日泥腿子,今日大老板;昨日骑的自行车补过胎,今日开着奔驰到 处游。社会急剧变化,社会流动加速,人的出路问题随着社会这架机 器高速转动,一切都变得不知所以。什么样的路都可以走,但对每条 路的选择都感到惶惑?

  再说本领的恐慌。伟人毛泽东说得好:“我们队伍里边有一种恐 慌,不是经济恐慌,也不是政治恐慌,而是本领恐慌。”传统社会,低 水平发展,个人不需要什么本领也能适应。譬如当农民,几乎不需要 文化也干得很自在,当工人,先当两年学徒便成。对大学毕业生也不需要有真本事的要求,有个“分数杠杆”就解决出路的分配问题了。如 进机关,只要“会打开水会扫地,点头哈腰记笔记,外加年终写总结”, 就是“好样的”人才了,不需要什么过硬的本事。出路是“被安排的”, 出路在于“等”、在于“熬”而不在于“争”。到了现代,社会发展大 大升级了,出路变得五花八门了,第一产业、第二产业不断升级,第 三、第四产业又扑面而来。无限多的机会、无限多的出路,但需要有 特殊的本领才能适应。而且,市场决定一切,由计划经济的安排出路, 变成了个人到市场上去“争”出路。市场是残酷的,每个人必须有能 换取“真金白银”的真本事才能生存,否则就被淘汰。可是,在学校 管用的分数,到了社会却不一定能换取真金白银,于是傻眼了:谁抛 弃了我们?怎么没出路了呢?

 宁可我负天下人 第5节: 天下人聚焦天下路(4)
  还有传统出路观的误导,必然引发对出路的恐慌。今天看来,我 们传统的出路观的确“有病”,而且病入膏肓,至少有三种毛病:

  第一,虚高症—认为那些高高在上、指手画脚的是有出路,实实 在在做事的没有出路;为少数人服务的,如为领导老板拎包、开车门 的,认为有出路,为广大民众服务的,如卖肉,则认为没出路;远离 家乡、在外面图虚名的认为有出路,天天在家乡搞建设、当老黄牛的 则认为没有出路;写一些人人都看不懂的、纯粹浪费纸张的“高深理 论”,便认为有出路,写一些一看就明白,对人人有帮助的著作则认为 没出路。  

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