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系列专题：《引领成功的智慧：出路》
卷五:天下规律转动天下出路 —出路规律：铺设路轨的“金刚” 以天下之道，驰骋天下之路。 —申子题记 道路道路，有“道”才有路，有路必有“道”。 道道，玩转人生！ —申子思维 《庄子》里有一个描写大盗跖的故事，有一次，他手下的人问他： “盗亦有道乎？”跖告诉手下，不管做什么都有道，做大盗也有道，而 且有五道：一是“圣”，要比偷鸡摸狗者圣明；二是“勇”，下手时一 马当先；三是“义”，做完案后主动“断后”；四是“知”，懂得可为与 不可为；五是“仁”，即分赃合理。“五者不备而能成大盗者，天下未 之有也。” 人生的出路到底是如何走出来的？这个问题看起来复杂，实则有 道。它犹如一盘令人玩味的棋，奥妙无穷。但不管这盘棋如何微妙、如 何复杂、如何多变，都有其内在的棋路、内在的棋道。 天下出路，都有规律，掌握规律，玩转出路。 ●“雄心”引导律。欲望这一“魔鬼”会给人装上 一颗“雄心”，给人装上一部永不停歇的发动机，使人像狮子 一样勇猛，像狐狸一样富有智慧。 找出路，先要给自己装上一颗奔腾的心！ ——申子思维 统治世界的不是意志，而是欲望。 ——米尔斯 没有“雄心”，哪有出路？ “雄心”这东西，基本元素来自于人的欲望。在文艺复兴以前，世 界上的大多数人把欲望视为“魔鬼”，可是现代，如果把某些欲望掺入 一些文化因子，取个好名字便说成是“雄心”。所以，直到如今，还是 有许多人弄不清这一“魔鬼”或“雄心”的狰狞。于是，这里便有三问： 一问:人心中装的“雄心”有多大？ 古人说：人有七情六欲。美国心理学家马斯洛根据人的不同需要， 由低到高依次划分为五个层次：即生理的需要、安全的需要、社交的 需要、尊重的需要和自我实现的需要。五个层次这么清晰，似乎有点 无稽之谈。但人的欲望的确是像大海一样，永远得不到满足，永远是 贪婪的。世界上已有的东西，看得见、摸得着，甚至只要能想像的东 西，都想得到，都想拥有。即使是世界上还没有的东西，人们也会产 生很多妄想，希望总有一天能够拥抱在自己怀里。人到底有多少欲望， 永远无法统计。 二问：“雄心”是干什么的？ 美国学者房龙在谈到拿破仑时说：“野心是相伴他一生的终极动 力。他要使‘拿破仑’成为世上仅次于上帝的最重要的名字的绝对意 义，所有这一切欲望，将拿破仑推到了前无古人的荣誉巅峰。” 欲望是行为的原动力，在人的整个生命历程中起最大作用的莫过 于欲望这一“雄心”。人的一举一动，起因于欲望;人的喜怒哀乐，起 因于欲望的满足或受阻。欲望在个体行为中所起的作用有: 1.欲望是引发个人行为的直接原因; 2.欲望为个体行为提供力量以达到其体内平衡; 3.欲望为个体行为提出目标和理想;
