爱华网系列专题：《战略背后的战略：首善》
第三篇 首善行为模式 求其道，得其妙 1 首善之法：道、天、地、将、法 誕 知天精事，预知胜负
《孙子兵法》是春秋时期（公元前770~476年）齐人孙武所著，是世界公认的“古代第一兵书”、“兵学圣典”。它以当时进步的朴素唯物论与辩证法为指导，高度浓缩我国古代人民的大智慧，构建了中国古典军事理论体系的基本框架，其思想和影响在今天已超出军事领域，深入到政治、经济、体育等社会生活的各个方面。 我国第一个注释《孙子兵法》的人是曹操。三国时代，群雄纷起，《孙子兵法》得到广泛的流传。《三国演义》可以说是孙子的哲学思想在魏、蜀、吴三国争雄中得到最充分的体现。 当代的企业家更是从《三国演义》中发掘企业管理、人才选拔、商业竞争中出奇制胜的谋略。 《孙子兵法》反映的是自然的规律，或者所谓知天，在《孙子兵法》里面，非常清楚地讲，知天是所有的基础和来源。所有的战争或者说所有的胜利基础来自于知天。《孙子兵法》提醒我们对自然规律的探索或者遵从。 “知天”不是特异功能，指一种基于智慧、源于见识，对本源的领悟，通晓万事万物人伦的法则，方能推演预见未有之事。 《孙子兵法》之所以能够流传，就是因为它的背后隐含着一系列的首善法则。它揭示了战争与政治、经济、自然之间的相互关联、相互制约的关系，认为战争的规律是可以被认识和掌握的。 《孙子兵法》中的“五事七计”，闪耀着系统思想的首善智慧和光芒。它在第一篇当中就说：“兵者，国之大事，死生存亡不可补偿”，是性命交关的事情。所以提出：“精之于武事，将之于奇迹”，把战略思想就写出来了。 因此，必须审度五个方面的情况，比较敌我双方的谋划，从而取得对战争情势的认识： 一是政治，二是天时，三是地利，四是统帅，五是法制。《孙子兵法》认为成功的要素是“道、天、地、将、法”。首先是“道”，然后一分为二是“天、地”；再把它合起来是“将”，再产生“法”。 要以决定战争胜负的五个基本要素，五事为经，配以由五事引出来的七个方面，即七计为纬，对敌我双方进行比较，做出估量，从中探索出战争胜负的情势。 “主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？士卒孰练？赏罚孰明？吾以此知胜负矣。” 君主有没有道，将军有没有能力，能否取得天时地利，法律能不能顺利推行，有没有精兵强将，士兵能否配合熟练，赏罚是否分明，在没有作战之前，已经可以得知胜败。 “主有道、将有能、天地合、法令行、兵众强、士卒练、赏罚明”孙子从宏观大局对胜负进行事先判断，战争还没有开始，孙子已经知道胜败如何了。 企业的经营也是一样，如企业在投资项目时，要认真考虑投资的成败会不会关系到企业的兴衰，从资金、产品、市场、对手、利润等方面详细分析，妥善评诂，预计成功，才能着手。 而人生中每一个大的动作，例如，就学、择业、交友、婚姻、投资等都有可能影响你的一生，都必须从各个方面考虑：是否兼容于当时的政治气候？是否机会成熟？是否有统筹把握？是否有法律保障？ 誕 上下一体，合纵连横 以《孙子兵法》来讲，它的十三个篇章，就是一种全方位的治国用兵之道，如果应用在企业管理上就是全方位经营管理，这就是企业组织最基本的首善。 首先就是“全盘经营”。企业在经营管理的时候，必须照顾到所有的层面：上游厂商、下游客户，还有周遭的社区、政府；企业内部的员工跟干部，涵盖了“产、供、销、发、人、财”。 其次就是“全面经营”，也就是要全体总动员。企业里所有的事情，全体员工的运用、目标管理、分层负责、由上而下、由下而上，再加上其他单位大家互相配合。在推动全方位管理的时候，要按照企业经营管理的阶段跟状况，分辨轻重缓急，采取适当的做法。这样的全方位经营管理就是所谓的“上下一体，合纵连横”。 就“道”而言，要重视研究规律，按市场规律办事。在研究工作中，既要研究成功企业的经验，也要研究失败企业的教训，以扩大视野，增强市场竞争能力和防范风险能力。我们从前说“拔苗助长”，就是因为违背规律。一个“道”字就是自然最原本的属性，是我们这些生活在其中的人首先要遵守的。循道则事顺，逆道则必失。 就“天”而言，要主动捕捉机遇，善于做出正确决策。机遇虽然具有易逝性和不可储藏性，但却具有可捕捉性。机遇面前人人平等，关键在于主动捕捉，善于决策。 就“地”而言，要根据发展变化的外部环境，突出自己的特色。要突出商品特色、商标特色、商号（企业）特色，坚持差异性经营，以特色取胜。要把握好企业定位、产品定位和经营领域定位，不求最多，但求最精，切忌“业余”。 就“将”而言，要实行“贤者居上、能者居中、智者居侧”的方略。“贤者”能广开言路，尽人之智；“能者”能尽职尽责，带来效益；“智者”能与时俱进，出谋划策。
