爱华网系列专题：《世界三大励志经典之一：做你想做的人》
首先在这里例举一位可怜的穷人的境况。 有一位贫困潦倒的人，非常想改变自己所处的卑微境况，过上比较幸福的生活。然而他在工作中却偷奸耍滑，应付了事。他觉得既然老板给自己的工资不高，那么在工作上偷懒也是情有可原的。这样的人根本不了解改善处境的方法和门路。他总是抱着懒惰的、欺骗的思想，不去努力奋斗，所以他不仅无法摆脱贫困，而且还会陷入更深的贫困和不幸之中。
接下来再看一位富人的例子。 有一位富人由于暴饮暴食，导致疾病缠身，遭受着痛苦的折磨。他愿意花大笔金钱祛除疾病，却不肯节制，仍旧暴饮暴食。他既想尽情享用人间美味，又想拥有健康的身体。像他这样的人根本无法得到健康，因为他连健康生活的第一原则都没有学会。 最后是一位老板的故事。 一位老板为了避税，于是想方设法地欺骗政府管理部门；并且，为了获得更多的利益，卑劣地大量克扣员工的工资。像这样一个人根本没有资格拥有财富。当遭受破产，名声扫地的时候，他只是一个劲儿地抱怨时运不济，丝毫没有认识到他以前的所作所为其实都是在作茧自缚。 在此讲述这三个例子，只是想阐明一条真理：自身是造成今日所处境况的“因”（尽管平常有许多人没有意识到它）。当一个人订立了美好目标的时候，却不断地对自己的处境感到沮丧，为什么会出现这种情况呢？原因就在于他们一直被那些不能与自己定下的目标和谐一致的思想与欲望所困扰着。这样的例子比比皆是。人们如果以此为戒，不断培养与自己的目标和谐一致的思想与欲望，那么外界环境就不会成为失败的借口了。 人世复杂，思想深深地根植于心灵。每个人对幸福的理解各不相同，因此对于一个人的整个思想状况，另外一个人很难仅仅根据自己对世界的了解做出判断（尽管他可能非常了解自己的思想状况）。一个人可能非常诚实，但却贫困潦倒，饱尝艰辛；另一个人可能在某些方面并不诚实，但却能够拥有财富。 因此，人们常常得出这样的结论：一个诚实的人常常落魄，而不诚实的人往往功成名就。实际上，这是一种错误的见解，它只是根据表面现象做出的判断，这个结论的前提应该是：不诚实的人腐化堕落，诚实的人道德高尚。事实上，经过深入的了解和广泛的调查，我们可以肯定地说这种判断是错误的。 不诚实的人，可能具有一些其他人所不具有的美德，而诚实的人也可能染上了他人所没有的恶习。诚实的人因为诚实的思想与行为而获得良好的回报，同时也必须接受因恶习而给自己带来的苦难。当然，不诚实的人也承受着自己的苦难与幸福。 人是有虚荣心的，因此，人们总是想当然地认为一个人因为美德而遭受苦难。但是，只有当一个人完全摒弃了内心的杂念，并荡涤心灵的污点，他才能够明白并宣称自己所遭受的苦难是善良品行的结果，而不是恶劣品质的报应。然而，在到达极度完美的境界之前，他必定会认识到，对他的思维和生活起作用的法则，不论是对恶行还是对于善行，都是绝对公正合理的。认识到这一点，他就能够反省过去的无知和盲目，明白并确信自己的人生总是按照公正的秩序前进，最终必将得到公正的回报。高尚的思想会让他获得幸福，邪恶的思想只会让他自食恶果。所有过去的经历，不论是好的还是不好的，都是他尚未达到完美境界的自我在发展过程中的公正外部环境。 良好的思想和行动只会产生好的结果，同样，心存邪念、多行不义只会有不好的下场，就像古语所讲的：“种瓜得瓜，种豆得豆”。 人们都明白，在自然世界里，这个法则无时无刻不发挥着作用，并且时时刻刻都得遵循它去行事。但是很少有人明白，在精神和道德世界里，它同样适用，而且屡试不爽，因此，人们也很少去思考和遵守它。 在某些方面，遭受苦难肯定是错误思想而导致的结果，它说明个人的所作所为与自己的思想和做人的原则不协调。对于苦难，唯一的，也是最高境界的处理方式就是净化心灵，去除内心无用的、不纯洁的念头。对于思想高尚纯洁的人来说，苦难总是在他们面前止步。从金矿中去除掉渣滓，我们就会获得高度纯净的金子。相同道理，去除邪恶思想以后，人类也将不再遭受苦难的袭击，达到完美的人生境地。
