爱华网系列专题：《曾仕强中国式管理巅峰之作：中道管理》
第四篇经权之道 经权之道就是以不变应万变。任何事情，都透过持经达权的方式来适时应变，以求合理解决。 导言 第1讲经权是安人的方法 安或不安，随时可能产生变化，所以持经达变，才是安人的有效途径。 一、“经”是组织成员的共识 二、“权”指配合时空的态度 三、安人的“经”不应该常变 四、安人的“权”要随时变动 五、“经权”要以安人为目标 六、安人有赖于“持经达变” 第2讲最好以不变应万变 以不变应万变是变，并不是不变，而是以不变的经来达成万变的权。 一、以不变应万变是变 二、有所变也有所不变 三、时间朝坏方向流动 四、凡事最好先想不变 五、不变不行才来想变 六、以微调整防止突变 第3讲经权配合四种现象 经权的配合有四种可能现象，两种是持经达权，另两种已经是离经叛道了。 一、经权配合有四种可能 二、权在经内是谨守分寸 三、权在经外为具有弹性 四、经权交集是擅自变更 五、经权分离为离经叛道 六、权与经反情况更严重 第4讲经权配合层层串联 授权不是分权，必须层层串联，才不致一旦授权，便失去掌控，令人很不放心。 一、经权必须密切配合 二、上司的命令就是经 三、自己的斟酌即为权 四、上级的权下级的经 五、上有政策下有对策 六、目标一致经权配合 第5讲经权配合有三原则 “权不舍本”、“权不损人”以及“权不多用”，是经权配合的三原则，目的在求“经权”易知易行，以免增加困扰。 一、经权配合要遵守三原则 二、权不舍本就是权不离经 三、权不损人以免引起不安 四、权不多用尽量减少例外 五、既得利益应该逐渐消减 六、例外的比例要尽量缩小 第6讲经权之道五大要领 经权之道，由慎重立经，到决定型态，沟通原则，然后放手让大家持经达变，从追踪考核中了解其效果。 一、经权之道五阶段 二、首先要慎重立经 三、其次应决定型态 四、然后要沟通原则 五、大家都持经达权 六、随时要追踪考核 第五篇絜矩之道 人不喜欢被管，喜欢自动自主，所以絜矩之道讲求将心比心，用自己的心来感应别人的心。 导言 第1讲人普遍不喜欢被动 人大多喜欢自动，不喜欢被动，可惜我们看错了，误以为人喜欢被动，由此产生了很多不正当的管理行为。 一、我们有一种错觉 二、大家都拖拖拉拉 三、管理的心态错误 四、殊不知物极必反 五、愈逼愈没有效果 六、人并不喜欢被动 第2讲人大多希望自主自动 人必须自主，才能够明白自作自受的道理。人应该自动，才能够获得有利的生活能力。 一、人从小喜欢自动 二、被骂到不敢自动 三、仍然暗地里自主 四、阳奉阴违很可怕 五、人要对自己负责 六、人希望自主自动 第3讲有限范围最大自由 自由是有范围的，并不是可以为所欲为，毫无限制。在有限范围内，才可以享有最大的自由。 一、絜是审度的意思 二、矩就是法则规矩 三、自由有一定范围 四、守规矩自动自主 五、人人守分有规矩 六、个个享有大自由 第4讲喜欢自主害怕自动 人喜欢自主却害怕自动，表面上被动地服从命令，暗地里却擅自做主，自作主张，造成管理上的许多障碍。 一、自动并不真实存在 二、感觉到力量叫他动 三、看不见的就是自动 四、人的自动具有意识 五、喜欢自主害怕自动 六、害怕自动也是自主 第5讲用心来使彼此互动 我们不能使人自动，却可以激发人使他自己自动起来，这种彼此“设计”、用心促使大家自动的方式，相当有效。 一、自己的意识产生自动行为 二、要用感觉的力量让他自动 三、有感有应大家都乐于自动 四、不施加任何压力才算自动 五、用心来感应是有效的途径 六、最好由上级自己做好榜样 第6讲絜矩之道五大要领 絜矩之道由尊重制度，到配合现实，而以身作则，订定行为公约，配合审慎赏罚。 一、絜矩之道三阶段 二、首先要尊重制度 三、其次应配合现实 四、上司要以身作则 五、要订定行为公约 六、配合以审慎赏罚 第六篇易知易行 M理论符合人性，长久可用，而且易知易行。 导言 第1讲M理论合乎人性
人性是恒久不变的，习惯会改变，但是人性不会变，不能够把习惯当做人性看待。 一、人性原是可以塑染的 二、安宁是人生根本需求 三、人性要多求安而应变 四、将心比心是人性需求 五、人性也喜欢简单明了 六、易知易行是人性需求 第2讲M理论贵在实践 知识即是力量，只是西方人的看法。实践才能产生力量，则是我国哲学知行合一的宣示。 一、西洋哲学原意为爱智 二、中国哲学所乐的是道 三、真正的管理功夫在行 四、实践要以知识为基础 五、坚持原则求合理应变 六、圆融和谐效果才会好 第3讲M理论大同小异 每一家公司，都应该发展出自己的特色。但是所依据的，全都是大学之道所说的道理，以大同的M理论做基础，产生各自小异的企业文化。 一、组织要安定中求进步 二、实践的结果各有一套 三、管理并无统一的模式 四、时刻不忘以人为根本 五、最好有树状组织精神 六、慎始善终求己安人安 结语 主要参考书目
