爱华网系列专题：《用佛法智慧经营成功人生：佛是一棵树》
模块五：舍无量心，告别娑婆 春有百花秋有月 夏有凉风冬有雪 若无闲事挂心头 便是人间好时节 ——宋8226;无门慧开禅师 一、关于生命的游戏 喜欢这首诗，是从何训田的《春歌》开始，这是一支很中国的曲子，这首歌的背景是为了纪念雷峰塔的重建。在2002年10月庆祝新雷峰塔落成的音乐大典上，著名音乐创作人何训田携八百多人合唱了一首《春歌》。歌曲从始至终反复吟唱这四句禅宗诗词。歌声由远及近，初始轻盈飘渺，而后荡气回肠。曲调自始至终毫无变化，却能让人跟着缓慢的鼓乐与歌声进入另一种境界。 轻灵的歌声叙述出音乐家内心向往的自由心灵，同时扣合了佛教《心经》中所蕴含的禅机——“观自在”。这曲采自江南民谣曲调的《春歌》，以高达八百余人次的大合唱呈现人间荣景，和谐歌声由远而近，有着雨过天晴后的清新透亮与盎然生机。 巧合的是，这首诗的作者——无门慧开禅师，就是杭州钱塘人，俗姓梁，生于宋孝宗淳熙十年，卒于南宋理宗景定元年（西元一一八三至一二六零年），世寿七十八岁。 不妨设想一下，在西湖边长大的无门老和尚，也许就是沐浴过西湖上的春风，徜徉于雷峰塔的夕照之后，才会勘破无明，才会写下这首流传最普遍，最能表达禅者“法尔随缘”自然无作之风的诗偈。 不过对于这种得道的禅者来说，东湖或西湖的春风不会有什么区别，无论雷峰塔是否存在，都掩饰不住“夕阳无限好”。 因为没有闲事，挂在心头。 相比无门老和尚的洒脱，我们倒显得有些放不开，似乎很难从容地享受人生的美好时节。大概是心中的挂念实在太多，有太多放不下的事情悬在心头：读书的时候，担心考试不好，没有理想的学校可上；终于熬出头去工作了，开始挂碍社会地位不够显赫，事业不够亨通发达，待遇不够优越；好不容易找到另一半，又生怕夫妻生活不够融洽，担心不能白头偕老；慢慢的老了，才体会到当年父母的烦忧：儿孙能不能孝顺成才，亲友待我够不够敬重，一生所求不能满足心愿，身体多病衰弱，人我是非烦心……肚里填满名闻利养，心中充塞财势情欲，再也挪不出一丝闲情去呼吸江上的清风，欣赏山间的明月，因此春天的百花开得再绚丽多姿，与我两情不相干；冬日的皑皑白雪如何冷艳傲人，和我有何关联？ 春花秋月何时了，往事知多少？ 倒不如以临济禅师无事人的平常之心，去面对日常生活中横逆困顿，人我关系上的矛盾纠缠，把心灵的眼睛张开，方能懂得珍惜自已心里最好的东西。人不可能要的太多，太贪了反而什么也得不到，所以你必须学会取舍——为了心灵成长这件最重要的事，你必须舍弃一些看上去很在乎的，又不忍丢下的。
要是生命中必须舍去一些，又该如何？ 听说过一个故事：在美国的一所大学里，快下课时，教授对自己的学生们说：“我和大家做个游戏，谁愿意配合我一下？”一名女生走上台来。 教授说：“请在黑板上写下你难以割舍的20个人的名字。”女生照做了，她写下了一连串自己邻居、朋友和亲人的名字。 教授说：“请你划掉一个这里面你认为最不重要的人。”女生划掉了一个她邻居的名字。 教授又说：“请你再划掉一个。”女生又划掉了一个她的同事。 教授再说：“请你再划掉一个。”女生又划掉一个……最后，黑板上只剩下了四个人，她的父母、丈夫和孩子。 教室里非常安静，同学们静静地看着教授，感觉这似乎已不再是一个游戏了。教授平静地说：“请再划掉一个。”女生迟疑着，艰难地作着选择……她举起粉笔，划掉了自己父母的名字。“请最后再划掉一个。”教授的声音再度传来。这名女生惊呆了，她颤巍巍地举起粉笔，缓慢地划掉了儿子的名字。紧接着，她“哇”的一声哭了，样子非常痛苦。 教授待她稍微平静后问道：“和你最亲的人应该是你的父母和你的孩子，因为父母是养育你的人，孩子是你亲生的，而丈夫是可以重新去找的，但为什么他反倒是你最难割舍的人呢？” 同学们静静地看着那位女同学，等待着她的回答。 女生缓慢而又坚定地说：“随着时间的推移，父母会先我而去，孩子长大成人后独立了，肯定也会离我而去，能真正陪伴我度过一生的只有我的丈夫！”没错，这是一个心理游戏，想阐述的主题便是：谁是我们最重要的人。 那么，你也了解自己内心深处所渴望的恒久慰藉吗？换而言之，你清楚自己最终将情归何处吗？不管男人还是女人，临终前，你最希望自己的亲朋好友还是至亲爱人陪伴在你的身边呢？随着“只要曾经拥有，不求天长地久”的可以挥霍、可以重复修饰的青春年华一点点逝去，逐渐长大成熟的我们，已不愿去做自己或他人感情记忆的碎片，可惜你是否曾经在成熟中给自己一点时间过滤，真正最重要的是谁？
