战略管理哲学之五:《道德经》



 《道德经》可以成为中国“谋略之学”鼻祖,计谋和战略的设计,是道家的拿手好戏,为儒家所不齿。但是,理解战略,不得不研究《道德经》。

  “道,可道,非常道”,“兵者,国之大事,存亡之道,不可不察也”无论是孙子兵法,还是道德经,都讲究“道”。

  什么是“道”?“道”就是规律。任何事物都有其产生发展成熟死亡的规律。企业也不例外。

  所以研究企业的战略或管理,必须掌握企业的本质规律。企业的本质是什么?企业的本质是资源配置性和契约的组合性,是两者的结合。很多研究战略的人往往强调一方面而忽视另外一方面。强调战略的人认为公司治理不足挂齿,战略第一,强调公司治理的人说公司治理是根本。大家往往没有意识到,战略与公司治理之间的关系是如何做大蛋糕和合理分配蛋糕的问题。蛋糕做不大,分蛋糕成为空话,分蛋糕不合理,没谁愿意一起做大蛋糕。这里还有一个运营管理问题需要考虑进去,也就是说,企业的本质是战略、运营和公司治理三要素决定的。

  “道,可道,非常道”。任何成功的企业,其成功的逻辑必然是一致的,有规律的普遍性和共性存在。同时每个企业每个行业有其特殊性。也即所谓的“非常道”。我们研究战略,首先需要解决的是普遍规律性的问题,而不是解决个性的问题。只有解决企业发展的一般规律,企业的战略问题才能解决,否则企业家将回到“无名天地之始”蒙昧状态。

  企业的具有生命周期,这也是“道”。其产生发展及其死亡有其规律性,研究企业每个阶段的发展规律有助于企业“长寿”。研究企业不同阶段的转型,有助于企业顺利转型。但是不保证企业的“长生不老”。很多能力派一直苦苦追求所谓的核心竞争力“长生不老”仙丹根本就是徒劳的。

  “人法地,地法天,天法道,道法自然”。这里“天”指外部环境,“地”指企业内部环境,比如资源、结构和文化等;“人”指企业中的人,“道”是战略之母,“道法自然”是指道的规律性受制于自然法则。研究战略,必须做企业内部环境和外部环境的SWOT分析,必须知道“道法自然”。

 战略管理哲学之五:《道德经》
  孙子兵法中有“经五事”说法。即“天地道将法”。天地讲究的是企业环境,将是管理人员,法代表管理制度,而这里的“道”跟老子的“道”显然不同。它显然是凝聚人心的企业文化。  

爱华网本文地址 » http://www.413yy.cn/a/9101032201/403715.html

更多阅读

俗人看《道德经》:无名天地之始,有名万物之母上

提出“道”和“名”之后,老子补充了一段话:“无名天地之始,有名万物之母,故常无,欲以观其妙,常有,欲以观其徼,此两者同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门”,这段话比“道”和“名”更难理解。第一个难解之处是对“天地之始”的理解。首先是“

《道德经》诵读 道德经诵读mp3下载

《道德经》,又称《道德真经》《老子》《五千言》《老子五千文》,是中国古代先秦诸子分家前的一部著作。传说是春秋时期的老子李耳所撰写,是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇,原文上篇《德经》、下篇《道经》,不分章,后改为《道经

南怀瑾《道德经》译文道德经翻译 南怀瑾讲解道德经全文

(2010-11-24 09:33:09) 转载▼标签: 老子南怀瑾道德经解读道德经交流道德经讲解道德经讨论老子道德经《道德经》译文 南怀瑾1、《道德经》之一章原文:道,可道,非恒道。名,可名,非恒名。无名,天地之始;有名,万物之母。故常无,欲以观其妙;常有,欲

声明:《战略管理哲学之五:《道德经》》为网友回忆分享!如侵犯到您的合法权益请联系我们删除