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创世之初，住在无所不有的伊甸园里的亚当和夏娃被上帝告知：“园中各样树上的果子，你可以随意吃。 只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死。”。
世界上存在着的任何一个事物都是有限的，任何一个人的能力、影响特别是其“善良”、“爱心”等等也都是有限的，亦是有“边界”的，这就需要紧箍咒。 这个边界是不可逾越的，任何企图超越边界的尝试最后都要受到惩罚。
事实上，企业的规则、规范和制度就是企业员工和老板的“紧箍咒”。
正如曾经在湖北宜化员工中流行着“谁能把董事长打了谁是英雄”的思潮一样，我们在很多时候也是一个个都觉得自己才华横溢，可是最终也没做出什么了不起的成绩来。倒是很多农村出来，家庭条件不好，又没上过几天学的人，在生活的压力下打拼出自己的商业传奇。而我们之所以不能成功，就是因为没给自己戴上“紧箍咒”，想干就干，想不干就不干，想学就学，想玩就玩，没有约束任何约束。在没有任何约束的“纯自由”状态下，要想做出点业绩来无异于天方夜谭！
所以，孙悟空的紧箍咒真是给我这样的一个启示，权力需要制衡，自由需要约束，行为需要规范。
反观我们当今的社会现象，有包养146个二奶的，有用MBA理论去管理二奶的，有用大粪来做臭豆腐，上海70%的人购物时被忽悠，等等，等等不一而足。如果这样的行为再没有法律加以规范和制裁，后果将不堪设想。
杜拉克在对斯隆的职业生涯何以成功进行总结时，探究出了两大法宝：一个是制度，一个是指标，而制度和指标就是边界，就是紧箍咒。通用的崛起，主要的并不是光斯隆的魅力，而是有制度和指标加以厘定和规范的结果。
最近，我常常想到韦伯的《新教伦理与资本主义精神》这本书的一些内容。现在好多从西方回来的人，都认为咱们中国应该搞一个宗教，要不我们的市场经济发展不起来。当然，也有人认为中国孔夫子的孔教也是宗教。不论是孔夫子的孔教还是西方的宗教，实际都是“紧箍咒”。
一定要有伟大的创造。但是，就像马云讲的那个，今天很痛苦,明天更痛苦,后天会很幸福,但是很多人都死在了第二天晚上。为什么你会在第二天晚上死掉？这在很多时候是因为你拿掉了紧箍咒，忘记了紧箍咒。就如爱多的垮台，也是因为在急速发展的过程中忘却了“紧箍咒”——企业的资金链断裂开了。
其实，就是索罗斯和巴菲特这些人也是有“紧箍咒”的。越是那些在自己的领域中有着卓著成就的成功人士越是明白自己不可逾越的界限，他们无时无刻不在小心翼翼地谨守自己的界限，绝不垮出一步，就算他们能清晰看出近在咫尺的问题或是面对极大的诱惑。对自己的界限的熟知以及不肯逾越的态度也是衡量他们是否成熟的标尺。你看巴菲特那么多钱，都拿出来了。
孙悟空的紧箍咒，大概是不应该取下来的！
