爱华网一.项目的意义
《中华文化博览园》与《中华科学技术博览园》，简称“华博园”，是系统真实地表现中国各种文化科学技术及其历史的特大型现代化博览园区。是中华民族优秀文化科学技术历史的典型展示园地。将建成为中国文化科学技术的总体代表形象，建成为国内外最大的多功能文化旅游基地。更好地弘扬中华文明。 中华民族所创造的文化与文明，是人类历史上最伟大的文化与文明之一。是人类文明发展的主要构成。中华文明是世界文明的主要源头。根据新的考古学科学考证，早在1400万年前，云南开远就有了腊玛古猿，800万年前有云南禄丰古猿，400万年前有云南蝴蝶人，200万年前有巫山直立人，170万年前有元谋直立人，115万年前有陕西兰田人，70万年前有北京周口店人，30万年前有贵州大洞人，10万年前有山西许家窑人。从山西峙峪人28000年前的文化遗迹算起，中华民族有二万八千年的文化历史，有一万五千年的农耕文化历史，有一万年的文明发展史，而不是原来所说的五千年的文明史。而这些悠久的历史，由于宣传不够，不被国内外绝大多数人所知。却被西方及国内一些浅陋而过时的学说占了上风。人为地缩短了中华民族的历史。这极其重要的一课，我们今天已经具备了各项条件，也十分有必要填补起来。 中华文明丰富、深刻、辉煌、博大、悠久、精妙。在人类文明发展中的骨干作用和领导作用是源远流长、铁证如山，史绩彪炳，无可否认的。在人类文明发展的较早时期，中华文明就是四大古代文明国之一，是地球上文化的策源地之一。在人类文明的较早时期，中华文明是东方文明的支柱。公元前后二百年间，汉帝国与罗马帝国统治着地球上的主要文明区。在欧洲进入中世纪宗教黑暗时代时，中华文明更加成为人类文明最主要的领导。中华文明统治着东亚，传遍世界，她的光辉象灯塔般照亮着人类文明前进的方向。中华文明在相当程度上启动和影响了西方文艺复兴运动和资本主义的发展。中华文明对于世界文明的贡献犹如日月昭彰功垂千秋！ 进入近代，由于中国封建制度长期闭关锁国，发展缓慢导致落后。而西方各国则在工业革命的推动和资本主义逐步发达的过程中积累了实力，又受到西方文化扩张与掠夺本性的驱使，对中国逐步进行了蚕食与侵略。在三座大山的压迫下，中华民族经历了百年的水深火热。但是，中国人民的奋发精神和永不屈服前赴后继的英勇斗争历程，却又谱写了人类为争取文明战胜邪恶而斗争的光辉篇章！ 现在，历史翻开了新的一页，中国的崛起成为无可争辩无法阻挡的世纪潮流。全世界无不把目光投向中国，中华文明又一次绽放着夺目的光彩！中华文明不但是中国的文化财产，需要加以抢救和保留下来，她也是整个人类的精神财富。更重要的，她是今后中华儿女继往开来振兴中华的巨大精神动力和不竭的智慧源泉！ 中华文明所特有的深邃与博大，如果不通过具体的，形象的，系统的，全面的，直观的形式表现出来，大多数人可能很难对她有一个准确的描述和全面的了解，并且从中汲取精神营养。散布于全国各地的文化遗产，博物馆，以及图书馆中卷叠浩繁的书籍，远不足以表现中华文明极为丰富的本体全貌。而学校教育也仅能作一些极其简略的介绍。 中华文明到底有哪些内容，有哪些类别，有哪些宝贵之处，是怎样的背景和发展历程？这些问题，正是“华博园”将通过科学与艺术真实再现的形式所要解决的。 例如，上万年的中华文明，开始于地球第四纪更新世的新石器时代。中华民族的祖先从茹毛饮血刀耕火种的原始生活，开始了人类最早的探索与创造，打造了工具，烧制了陶器，发明了纺织，创造了青铜和铁器的冶炼和铸锻技术。所创造的文明，处于世界上遥遥领先的地位。在文字、医药、天文、数学、历法、哲学等方面产生了人类文明发展初期的文化成果。中国所发明的指南针、火药、造纸和活字印刷术，为人类文明广泛迅速地向世界各地传播和发展，奠定了极其重要的信息与物质变革腾飞的基础。 例如，中国文字是世界上最奇妙的文化创造之一。它的信息含量和文化水平，发达程度和艺术水平，它的象形文字所特有的图形化构造的两维信息标量，与发音、含义的两维信息标量，形成了中国文字的四维信息单元，连同文字的笔划、字、词、句、章、册六级层次结构的完善系统，形成了人类信息编码与表达的语言文字科学的最高顶峰。中文的词汇、语义具有高分辨率，高度细致与精确，它集最简洁与最复杂与一身，所能够表达的内容与形式十分的丰富与广博。中国文字具有智能的功能。中国语言文字的水平远远高于世界上其它任何一种语言文字的水平。典型代表了中国文化发展和发达的极高成就和显著的领先地位。世界各国近年来兴起的学习中文的热潮，已经说明中国文化正在又一次成为世界关注的热点。中国文化将更加广泛地向世界各地传播。 例如，中华文明产生了人类伟大的思想家老子李耳，思想家孔子，孟子，庄子，军事家孙武，从屈原、李白、祖冲之，到孔明、岳飞、李时珍，成吉思汗，从《道德真经》到《易经》，从《孙子兵法》到唐诗、宋词、元曲，从长城、运河、兵马俑，到秦陵、雁塔、都江堰，繁星似锦，英才辈出，苍海桑田，伟业惊天！看秦皇汉武，唐宗宋祖，多少次朝代更叠，多少次战乱兴衰，多少次创造与毁灭，多少次成功与失败，颓废与辉煌。更有多少民间的智者英豪，能工巧匠，创造了难以计数的精妙学说和人间奇迹。 要系统地清晰地表现中国文化，把各个时期各种不同类型的文化运用现代科学技术的方式、工艺和材料经过艺术加工重新展现出来，以通俗易懂贴近大众的形式实现文化再造。 《中华文化博览园》和《中华科学技术博览园》的建设，对于中国当代和今后的政治、经济、文化、科技、历史、教育及社会发展的许多方面，都会产生积极的影响，对于世界认识中国，认识中国文化和科技在世界文明发展史中的重要性，会有相当直接的作用。从各方面看，都可以确认，“华博园”的建设具有重大的社会效益和显著的经济效益。 二、“中华文明博览园”的内容与特点： “华博园”所要包含的内容将是极其丰富而又具有历史真实性的。当然在历史考证的基础上也会有一些艺术塑造的组成部分，以弥补史书记载的不足和艺术再现的需要。将尽最大可能做到历史的真实再现。 由于要面对这样庞大的领域，这样长的历史时期的社会形态做出主流内容的表达，其困难程度难以想象。我们不得不对史实作出选择，有所取舍。并把它们归类为有限的若干个方面，经过一再压缩，最后形成六十四个主题，即《中华文化博览园》三十二个主题，《中华科学技术博览园》三十二个主题。 华博园即由这些个主题园区构成。本来，社会的各个方面都是相互关联，浑然而成一个整体的。不论从发展时间上还是这些主题内容之间的相互关联和影响方面，都很难把它们分开，但是，为了表达得更专业、更详尽、更具体，不得不分开来再现和陈述。其主题内容将按照三条线索分布排列。 1）以文化科学技术形态的发展阶段为顺序排列； 2）以时代顺序排列； 3）以类别划分排列。 以上述三种序列穿插排列，形成各个不同的场馆区，以具体逼真的实物形态再现当时的景况，动态展示每个时代的文化。作为对中国文化科学技术形态的集中保存和抢救的永久性园地。它们既是中华民族发展历程的实体档案馆，也是文化旅游的重要园区群落。 “华博园”的特点与功能： 1.两个博览园各有一个序馆，在两个序馆中以年表轴线为总线，以声、光、电、图、文的形式对中国文化和科学技术进行全面概括的介绍，作为整个园区的索引和概貌的说明，指导游客的选择和游览。 2博物馆、博览会馆、展览馆群落，以真实的景物、实体模型，系统、全面、科学、真实地再现中国文化从古到今全国各地区、各民族、各方面文化产生、发展的过程； 3依靠科学研究、结合制作与造型艺术，使中国古代的各种物体逼真再现，成为考古研究和对古代科学技术进行挖掘研究的基地； 4.商业贸易：将古代的各种用品进行仿真批量制造销售，对于当时各种用品详细介绍,形成古代产品仿真系列商品。形成中国古代文化用品仿制产品的商业贸易区；包括服装、饰品、陶瓷、日用品、食品、文化用品等； 5.旅游、高尚住宅区相结合，形成大型现代旅游文化区。 新的古代文化交流区。结合旅游服务项目，创造旅游产值。 6.中国风格的建筑群落： 帝王宫群落：各个时代帝王宫殿及王族建筑； 民居建筑群落：各时代各地区民间居住房屋； 文化建筑群落：各时代各地区游览胜地、祠堂、书院； 宗教建筑群落：各时代各地区各教派庙、观、塔、殿； 民族建筑群落：历代各个民族的特色建筑群落； 区域建筑群落：历代各个地区的特色建筑群落； 现代建筑群落：现代各种类型的典型代表建筑群落。 中国古代风格的建筑群落及具有现代设施的古代及现代风格的建筑群落：各主要展览馆、动态演示场馆及功能性建筑，标志性建筑，服务性建筑，及其它建筑。 7.园林艺术的集中运用，山水花鸟，艺术雕塑，亭台楼阁，曲径徊廊，奇花异草，树木成林。 8.总体布局的系统性，科学性，艺术性，前瞻性。 9.园区内完善的城市各项服务和市政功能设施。 10.园区各项设施的高科技含量和自动化水平。包括门票销售及各项收费均实行集中控制柜员机网络和IC卡制，园区消防与安全电子网络化，服务项目人性化自动伺服，及电子演示和智能感应。 主题园区的组成内容： 《中华文化博览园》主题园 1.文化博览园序馆概括介绍文化博览园区的内容与特点； 2.上古天地观自然环境，地理地貌，气候变化，植物动物； 3.文化起源纵览旧石器、陶器，农耕、符号； 4.新器具馆陶瓷、青铜器，铁器，冶炼铸造与锻造； 5.语言文字苑各民族语言文字，汉字的演变，书法； 6.文学艺术苑歌、诗、词、文； 7.戏剧荟萃苑戏剧的起源与变化，各民族各地区戏剧； 8.巫傩大观苑神话与传说，图腾崇拜，占卜，星象，算卦； 9.音乐舞蹈苑各民族音乐舞蹈，乐器，乐曲，乐理； 10.饮食天地观各时代各地区各民族饮食习惯，品种大观； 11.性之观历代的性习俗，家族、家庭的演变历程；
