爱华网文化与经济发展：漫谈沿海经济现象文化根源
广东及沿海江浙一带，经济发展速度之快，变化之大，不仅国人注目，而且举世闻名。
我们知道，沿海地区在改革开放初期，也是个非常落后的地区，民众食不裹腹，食不遮体的现象很多、很广，这种现象随着改革与开放的深入，其发展令人瞠目结舌。其发展速度除了得益于国家政策的优惠之外，更主要的，与其自身的文化背景有着极为密切的关系。
本文尝试从文化的角度，对这种经济现象作如下解读。
一、沿海“海洋文化”与内陆“黄土文化”的差别
是造成经济反差越来越大的重要原因
（一）、海洋性文化的核心探源
海洋性文化的背景是面临大海而居，打鱼为生，这里的居民每天需要在关注月圆月缺、潮涨潮落的同时，安排第二天的生计，逢上好天气，就会 怀着希望出海，撒网打鱼，解决一家人的每天的生计问题，祖祖辈辈用生命积累着关于云团、风向、月象等等天体现象与自然界的关系，在那个很不发达的漫长的历程中，沿海人民面对自然界的生生死死，与自然抗争，与生命抗争。这种与自然抗争的精神很有一股“潮去潮来、只争朝夕”的精神，于是，在这种背景下形成的文化犹如其所面临的大海一样，核心当是“无所畏惧，只争朝夕”。
当历史的车轮走到八十年代初的时候，改革开放的号角让积累了无穷力量的沿海人，带着这种“无所畏惧，只争朝夕”的人文特质，得以放开手脚。
我们都还清晰的记着：深圳的拓荒之路创造过人间奇迹，汇成了一个名词，叫“深圳速度”，小平同志的确很英明，如果没有很好把握这种特质，就不会有“一天一层楼”的“深圳速度”这一奇迹出现。
我们都还清楚的记得：改革开放初期，我们曾用审视的目光，去打量遍布神州各地的“发廊”，但是你可能不曾深思吧，那微笑着的女老板，就是我们沿海的温州女！！
我们现在还能够看到：在国际市场上，有十个烟民手中那只小小的打火机，可能就有七八个出自我们的温州人之手，值得骄傲吧。
所以，我们就有更多的理由相信：正是这种“无所畏惧，只争朝夕”的文化背景与文化特质，才成就沿海今天的成就，这才是其深 层的根源。
（二）、内陆文化背景探源
内陆文化的背景当是建立在黄土地上的典型的“农耕文化”，亦即耕读文化。这种文化的历史渊源我们可以给之一个合理的想象：源于黄河、长江边缘的先祖们，在肥沃的土地上，“春播一粒种，秋收万颗籽”，在漫长的历史长河中，企求一年又一年的风调雨顺，企盼一年又一年有好收成，而农耕之余，则慢慢过渡到了诗书画相伴，亦耕亦读，耕读传家，久而久之，与土地结下了难分难舍的缘，终其一生，日出而作，日落而息，生生息息都离不开这片黄土地，一代代，一辈辈，“老婆孩子热炕头”，所有的进取之心，发展之力，都随着一年四季的太阳升落而软化、弱化直至消失殆尽，这一点在我们先辈的文学作品中就可以看到，比如鲁迅先生的那篇有名的《少年闰土》里，就为我们刻画了一位这样的形象，堪称代言。当风调雨顺，粮仓丰盈，衣食无忧时，我们的先祖一心只读“圣贤书”了，最能为此起注释作用的当是西部黄土地的那些火辣辣的、充满哀怨的、不失浪漫的民歌如《走西口》《信天游》一类，试想想，如此缠绵的故事里，能有多少走出“西口”呢？！
黄土地的耕读文化核心当是“辛勤耕读，尽享天伦”，这种文化的核心可能就是“小富即安”了，于是传统的儒家思想里就多了一句“家有良田万顷，日食不过三餐；纵有广厦万间，夜宿不过五尺”这句“聊以自慰”的话，在这种状态下，如何有那种豪气、那种豪情去争去创造财富呢？？
就在95年前后，笔者前往延安，在同行那里得到了一个“说法”好象找到了一点答案，可能还很“精确”，他是这样讲的：“反正老了以后回家，祖上留有几孔窑洞，现在党给咱的待遇也够花了，就是让我吃喝玩乐的，，，，，”于是在延安的那条长不足五公里的长街上，遍布了200多家咖啡屋、歌舞厅、练歌房等等纯消费场所。
这可能就是存在于西部人心中“根深蒂固”的那些想法与思维，在这种思维状态下，经济的发展，如何能长足呢？？？这可能是西部很难快速发展的根本所在，即人的问题，人的思想问题，归根到底就是这种浓重文化背景所产生的问题。
二、沿海发达地区的发展
没有离开中西部地区资源的强大支持
从上述内容我们不难看出，海洋文化的那种“无所畏惧，只争朝夕”的特质是经济发展过程中的原动力，我们尽可以放眼细观，沿海的经济发达地区的那种干劲，已经呈现出了其巨大的威力。而内陆文化“耕读传家，尽享天伦”的人文气息较浓重的特质，则成了经济发展的一个羁绊。
沿海地区的科工贸集约发展构筑的其美丽的城市框架，但这种发展的背后，始终没有离开中西部地区强有力的“资源”的支持：每年的春节前后，当大批的南下打工者，潮水般的涌向那些城市的时候，我们惊回首：中西部地区已经同时还是正在向这些地方输送着青壮的劳工、劳力、青春、才华与梦想。这些廉价的劳动力为那些城市的变化依然的背负日月，流洒着汗水，从建筑工地，到居民家中的小保姆，应该说是无一例外，而中西部地区的妇女、孩子、老人们依然默默的守候在依旧贫困的田地上、房屋里。
当我们的打工者从沿海城市劳累一年的劳动所得，在漫长的归乡之路上，又消耗了一部分，比如“捐献”给社会的交通运输、食堂旅馆等等，如果再加上一点治安因素与问题的话，那就更该另当别论了。
当我们沿海的老板们指挥着一帮帮“打工仔”“打工妹”时，也许并没有想的太多。
如果我们再把时间往回拔个若干年，我们不难发现前几年的那个广为流传的说法：南方人来中西部考察学习，是在看哪项资源可以利用，而北方人前沿海考察，则多是看的人家如何会享受，楼如何高，车如何好等等。
我所居住的地方有条河，是长江流域、丹江上游一条较大的支流，古时称作“析水”，通过我的研究，我发现，这条析水的名字的由来是这样的：析，用刀、斧伐木为“析”，而“析水”则是专门用来放流伐木的河道。这里处于秦岭褶皱山系伏牛山脉，远古时的造山运动的确很奇特，以秦岭为线，这么一“抖”，西南边出了个“八百里秦川”，东北边来了一个“八百里伏牛”，对称得如此完美！！
而我所在的这个八百里伏牛山的腹地，又的的确确是一个林业大县。当我们今天漫步这群山之间，我们就可以亲眼见到一些残存着的、硕大的、被伐掉的朽树根、树盘。
这些树通过自然的水路，被“放排”到南方沿海，非常廉价的卖出，然后便制造船舶，修房建屋，制作工具等等，也许我们今天所见的西子湖畔、苏州园林等地的画舫雕栏就有不少出自己这些地方，很久以来，中西部以资源一直在为沿海地区的生产与生活提供着方便与便利。
那么现在呢？？我们大批的青年劳力结伴而下，带着自己的青春、思念、激情与梦想，而下“淘金”，能达到么？？？
我们不能去责怪些什么，阻挡着什么，但我们应该为这种现象来一次反思，找找根源，找找深层的原因，以便中西部的战略调整与开发。
综上所述：沿海经济带的发展，得益于中西部人力、资源等多项的配套与“跟进”，正如其所面临的大海一样，广纳百川成其气势之磅礴、之壮观，其根源与沿海地带的这种“无所畏惧、只争朝夕”的海洋文化背景有着极其重要的关系；中西部地区的“耕读传家，尽享天伦”带着深重的儒家思想，而这种漫长的农耕文明所沉淀的人文特质，重农轻商，重教育轻实践，某种程度上讲，已经成为制约和羁绊经济发展的阻力了。“解放思想”仍是中西部地区经济发展的原动力，
特别是党政部门及其相关职能部门的思想解放问题
近年来，关于解放思想问题，全国已经进行了几轮，同时从政界官员、干部的南下交流，沿海干部的内地任职，到民间的劳工输出，或多或少的为中西部地区经济的开发起到了不小作用，但并未能从根本上解决问题。
民工潮的南下，囿于其文化知识的残缺，并不能从深处领会其经济发展的实质；而我们南下交流的干部，不同程度的为其外部的繁华所迷目，不能清醒地认识到事物的内核，相反，倒是被沿海地带经济现象表象的繁华所“醉迷”，被所谓“看看人家的大奔”，“瞧瞧人家的楼房装饰”，“啧啧，人家的歌厅多气派”等等所迷住，不能从事物的表面去认真思索与探讨人家的根源在哪里。
时下有一种说法是：中西部地区比沿海地带经济发展落后“30年说”及“50年说”，于是我们的中西部地区要快速发展，如何快速发展，心里没底，不能量力而行，好象只能多盖楼，扩城建，建市场，建广场，有限的资金多用于非生产性建设项目，所谓“面子工程”、“形象工程”、“一把手工程”等等，城市建设从县城到乡镇一哄而起，真是不可想象，一个仅有五七千人或两三万人的小乡镇，你的城市建设会有多大潜力？？？
客观存在于事物发展过程中的现实却不能接受这个现实，因为经济的发展要遵循其发展规律，这样盲目的发展只会是受到市场的教训与惩罚的。比如我所在的县城有一栋13层的高楼，这栋高楼是一家银信部门的，是这座城市的标志性建筑之一，但八层以上基本空着，有一段时间，因为支不起电费电梯一直停着，到了盛夏中央空调用不起，上楼仍需爬楼梯，这算不算瞎折腾呢？？（相关论题见《县级城建误区》一文），这座县城有一条中心大道，近期以来，有一个奇怪的现象，临街门面店铺纷纷要求转让，笔者好奇，遂作了抽样调查，通过对20家商户的调查，七成以上的原因是税赋太重所致--原来，税赋番翻，比如一家以文化传播研究为主要内容的公益性民办非企业单位，用了两名员工，原来税收是每月80元左右，最高时120元，而目前则番至200多元，是原来的三倍，更多的商户难以经营，只好转让了。
政府相关的职能部门，稍微有点权力的单位和部门，横征暴敛，以钱为上，是导致商业死滞的主要原因。（详见《谁敢与税务部门叫叫真？》一文。）
思想解放，并不是让你去盖楼，而是让你好好的专心的去思索、去研究、去如何谋求经济的发展。多上几个能够把资源优势转化为经济优势的项目，多安排一些下岗职工，多关注一些失学儿童，多发挥一些区域的优势，让一些关系国计民生的行业走出困境，多创造一些经济的亮点，而不是让你去盖楼，炒地皮，征横暴敛。这些也正是我们中西部地区不能够很好的谋求经济增长的主要原因。
类似的执法执纪部门“以钱为本”的现象太多太普遍，总体上不是放水养鱼，而是在放水网鱼，竭泽逮鱼，这可能也是中西部地区民营经济、个体经济不能快速发展的一个主要根源。这一点上，前河南的李克强省长在调查郑州下岗职工生产自救处处受堵、关卡重重各种证件卡人，“三乱”现象严重时，曾非常气氛的“发火”：为什么一个下岗职工想自谋生路要通过这么多关卡？？？重重围堵，让其如何生存？！比如一个下岗职工想要办一个养活自己的小门店，就需要下岗证或失业证、健康证、计划生育证、居委会证明、卫生许可证、租房许可证、营业执照、税务登记证、物价收费许可证、从业资格证、公共场所经营许可证、消防证、户外招牌准挂证、特种行业许可证等等等等，一大堆证，很简单的事却变得越来越复杂，往往这一大堆证下来，人已经累爬那儿了，那么一些农民朋友们呢？农闲想干点什么，其难度就可想而知了。如此关卡重重，哪个部门又都不敢得罪，这些地方的经济能够发展起来？？？
思想解放，当是我们一些党政部门及其职能部门的当务之急，否则，那地方经济的发展只能是一句空话和好的愿望而已，而这中间的过程却又是那么的漫长，可以断言：什么时间这些关卡问题解决不了，那么中西部地区的经济发展只能是“望洋兴叹”。
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