爱华网用人之道，因人而异，因事而异，因时而异。
同一个人，不同的领导对他有不同的用法，取其长处，抑其短处。张良、韩信本来都在项羽部下做事，可是项羽不能发挥他们的长处，但刘邦把他们用好了，成就一代帝王之业。刘备曾经评价他与曹操的用人风格之不同：“操以急，吾以宽，操以暴，吾以仁，操以谲，吾以忠，每与操反，事乃可成。”这说明，在不同的领导，使用不同的用人方法，可以达到相同的目的。马谡本来学识聪明，熟读兵书，作为一个军中参谋可谓游刃有余，但诸葛亮将他作为主将去带兵，没有发现他实战能力的欠缺，终于导致街亭之失，被迫唱了一出空城计。刘邦在起兵之初，广纳人才，只要有一技之长，完全不管这个人品格如何，甚至做过伤天害理之事，也委以重任。等到汉家天下基本安定，他却把一个从项羽那里带兵投降过来的老朋友的头给砍了，罪名是卖主求容，此所谓用人因时而异。
学习用人之道的最好方法就是去借鉴历史，中国的历史文化博大精深，从里面可以挖掘出众多值得我们去学习的东西。作为企业老板，或者作为企业的人力资源总监/经理及其他中高级管理人员，从企业长期发展角度考虑，用人学习用人之道，任重而道远。
《资治通鉴》中曾经记载过唐太宗与房玄龄关于用人的一个故事，唐太宗因感到缺乏人才，让房玄龄去发掘举荐，可是过了很长时间一个人都没有推荐，太宗觉得奇怪，就找房玄龄问话。房玄龄回答：“陛下，不是为臣不用心，可是好的人才实在太难找了，有些一技之长的人往往在道德或其他方面有缺陷，那些道德品格良好的人却往往没有什么实际技能。我一直想找到品格才学能力都完备的人来向皇上举荐，但到现在还是一个都没有遇到。”
唐太宗说：“用人如器物，人就像器皿一样，每件东西都有特定用途。毛笔是用来写字的，你把它用来当筷子使就是用非所当。杯子是用来承东西的，你要求它象布帛一样柔软光滑是不可能的，也是不必要的。每个人都有他的长处和短处，我们就是要发掘他们的长处，将各种人才放到我们需要的地方去，为我们的事业服务，并不是要找一个什么优点都有什么缺点都没有的完美的人。”
《回归人本：中国本土企业人力资源管理攻坚历程》简介：
内容摘要: 中国人民大学商学院教授，著名人力资源管理者包政强力推荐，首位本土人力资源总监从实战角度探讨中国企业人力资源管理！
企业没有别的更好的选择，真正需要留意的是那些来自于实践者的思考，留意那些用自己亲身经历并付诸于心血总结提炼出来的经验。
管理者能否在“选、用、育、留”各个方面生成人力资源管理的本事，需要经历一个漫长而艰难的“羽化”过程。在这个过程中，他人的间接经验，他人客观而真实地记录下来的“鲜活故事”，是不可或缺的。
作者从人力资源总监的实战角度，探讨了中国本土企业人力资源管理中存在的问题，并提出了有效的解决方案。本书力图突出一种动态的管理，展现中国本土企业实施人力资源管理的全过程，呈现出中国本土企业人力资源管理实践的本土性、能动性、生机性、创造性和艺术性，以期对中国本土企业的规范与发展提供一定的参考与借鉴，推进企业规范化管理进程。
本书将复杂的“选人”工作比喻成一项投资决策，选人过程类似投资项目可行性论证过程。选“对”人是用“好”人的前提，选人=理念+技术+流程+策略=适才适岗。用人最重要的是做到知人善任，激活人的特质点，顺应和激励人性中高贵的一面，释放潜能，最终实现价值增值。
“用人”既是科学的，更是艺术的，用“好”人是需要能力和智慧的。本书告诉读者学习用人之道的最好方法就是借鉴历史。中国的历史文化博大精深，从里面可以挖掘出众多值得我们去学习的东西。
育人=理念+体系+制度=发展的“加速器”，建立源源不断产生人才的机制，避免使人才“才智枯竭”。
留人最重要的是有一颗“留人”的心，留人=“硬机制”+“软环境”+艺术=核心人力资本。
