爱华网假如牛根生是沃伦-巴菲特的关门弟子，巴菲特会说：“老牛同志，你把简单问题搞复杂了！从今以后你都不要到处讲课了，你要好好学习，天天向上！”其实，我写这篇文章是为了提醒老牛同志，站得再高一点，看得再远一点，蒙牛的控制权就会更久一点--------因为一切都得看你老牛团队的赚钱能力，而不是眼泪！
以下是我代表巴菲特给牛根生上的第一课-------“巴氏投资心理学”。
在犹太法典《塔木德》中有这样一个故事：有个农夫，由于庄稼种得好，生活过得很惬意。村子里的人都夸他聪明，并有人断言只要他做生意，肯定能发大财。于是农夫的心就痒痒了，和妻子商量要做生意。他的妻子是个明白人，知道他不是做生意的料，就劝他打消这个念头。 但农夫主意已定，妻子怎么说都不行。见劝说无用，他妻子说：“做生意总得有本钱吧，你明天就把家中的一只山羊和一头毛驴牵进城去卖了吧。”妻子说完就回娘家找来3个人，对他们如此这般地叮嘱了一番。
第二天，农夫兴冲冲地上路了。他妻子找来帮忙的人偷偷地跟在他的身后。第一个人乘农夫骑在驴背上打盹之际，把山羊脖子上的铃铛解下来系在驴尾巴上，把山羊牵走了。不久，农夫偶一回头，发现山羊不见了，忙着寻找。这时，第二个人走过来，热心地问他找什么。农夫说山羊被人偷走了，问他看见没有。第二个人随便一指，说看见一个人牵着一只山羊从林子中刚走过去，准是那个人，快去追吧。农夫急着去追山羊，把驴子交给这位“好心人”看管。等他两手空空地回来时，驴子与“好心人”自然都没了踪影。
农夫伤心极了，一边走一边哭。当他来到一个水池边时，却发现一个人坐在水池边，哭得比他还伤心。农夫问那个人哭什么。那人告诉农夫，他带着一袋金币去城里买东西，走到水边歇歇脚，洗把脸，却不小心把袋子掉进水里了。农夫说：“那你赶快下去捞呀。”那人说自己不会游泳，如果农夫帮他捞上来，自己愿意送他20个金币。农夫一听喜出望外，心想：这下子可好了，羊和驴子虽然丢了，但如果有20个金币到手，损失全补回来还有富裕啊。他连忙脱光衣服跳下水捞了起来。当他空着手从水里爬上岸，他的衣服、干粮也不见了，仅剩下的一点钱还在衣服口袋里装着呢。
当农夫绝望地回到家里，他惊奇地发现山羊和毛驴竟然还在家中，他的妻子说：“没出事时麻痹大意，出现意外后惊慌失措，造成损失后急于弥补。你连这些基本的风险都预料不到，又怎么能在商海里征战呢，还是老老实实地在家中种地吧！” 对于自己不熟悉的领域，如果没有足够的本领与能力，就不要轻易涉足；否则，除去失败，还是失败。
巴菲特告戒投资者，一定要在自己能力允许的范围内投资。唯有如此，才能在生活中找到优势，然后朝着这个方向投资，并全力出击，才能成为聪明的投资者。而他自己不但清楚自己的能力范围，还有着精神上的纪律，如果你让自己在小事上没有纪律，很可能在大事上也没有纪律。
《巴菲特的午餐会》第4道菜 投资心理学--投资的心理
原料：非情绪、理性、处变不惊、心理承受力
制法：像乌龟一样投资，如兔子那般获利
投资是一种金钱与数字的游戏，一百多年来，虽然许多人想将其赋予科学的外衣，试图用公式图表、
或数学模型来解释股价的涨跌，但成绩却非常有限。我们可以这样说，在投资领域，至今还没有一个能够
“放诸四海而皆准”的法则。
一方面，投资是科学，我们需要不断学习企业经营与财务知识，将投资行为建立在理性的判断之上。
可是，即使你这样做了，也不能保证你就能万无一失。投资同时又是一门艺术，并不是说只要你智商够高
就能做得好，它需要你的某种直觉与悟性。
其实，正如我们所了解的那样，投资决不是三言两语能够说得清楚的，我们也无法给出一个标准答案
。但有一点却是确定无疑的，那就是投资的复杂性以及心理学在投资领域中有着的重要作用。早在几十年
前，格雷厄姆就将投资比喻为一个多变的“市场先生”，他认为投资是一项社会活动，在此过程中，心理
发挥着重要的作用。
投资是一个特别的领域。人们普遍相信的“一份耕耘一份收获”的理论在这里并不适用。事实上，那
些为数不多的几个决策的人往往比那些以忙碌著称的不断决策的人的成绩要好得多。因此，影响人们在投
资领域的成绩的因素很多，但可以确定的是，努力并不是其中的决定因素。
世界上最深的地方是大海，比大海更深的是人心。而心理与金钱在投资上面的混合作用，则变得更加
高深莫测。
1、投资的心理
心理学以研究人类行为的多样化模式及特点为目的，它在现代投资理论里面并不占有特别显著的位置
。因为根据市场有效理论倡导者的论点，市场之所以能够有效配置资源，就在于投资者们在充分享有信息
带来的便利之后，他们会立即理智地定出所持证券的真实价值。
那么，心理学从什么时候开始指导起人们对金钱的理智行为的呢？人的生存必然要消耗各种各样的物
质产品，人不可能仅仅靠呼吸空气就存活下来，在与物质产品的联系中，人与金钱的关系是最为密切的。
在我们做出的所有与生活有关的决定中，最富感情色彩、最不符合人们思维习惯的就是对金融的决策。因
为将人为的因素排除在外，又企图加深对金融的理解，这无疑于是在黑屋子里打转。
因此，对于股市问题，我们不得不把人的因素考虑在内。虽然说股票是一种抽象的资产，可是它里面
蕴含的无形的心理因素已经变得越来越重要，人们选择股票的种种决策只能用人类的行为学原理才能得到
比较合理的解释。所以我们可以毫不夸张地说，整个股市就是被人们的心理因素推来攘去的，因为市场就
是由无数股票购买者的集体决策所构成的。
一个值得注意的现象是，在多年以前，人们在谈论市场时，他们不会引入心理学的概念，即便使用了
某些心理学的概念，那也是抱着一种施舍的心态的。因为长期以来，市场有效理论已经被人们广为接受，
已经在人们的心里占有了不可取代的地位。现在的情况则是，这一现象已经发生了革命性的变化，人们开
始用行为学的思考方式来看待金融问题，人们把这种将经济学与心理学结合在一起的研究方法叫做行为金
融学。现在，这一研究方式正在变得时尚，许多投资专业人士都乐意以之为谈论的主题。
所以，当我们回过头去审视巴菲特的投资历程的时候，我们可以惊喜地发现，其中同样融入了格雷厄
姆的影子。在格雷厄姆的两部重要著作《证券分析》及《聪明的投资者》里，他用去大量的篇幅来解释投
资者的感情会怎样像传染病一样影响着股价的波动。在格雷厄姆看来，正是无数投资者的热情导致了市场
并非一个理性行为的场合，无论是价格被高估或是被低估，都在很大程度上取决于人们的心理状况。为了
更形象地描述市场的这种非理性行为，他创造出了“市场先生”，以帮助投资者认清市场的多变。他在自
己的著作中写道：
“让我们设想一下，我们拥有某家公司的股票，其中有一位和蔼可亲但行为却非常疯狂的合伙人，我
们称其为市场先生，他会每天根据自己从睡床的哪一边起来或是那些影响深刻的梦境，甚至于某种难以名
状的恐惧感来为股票设定一个价格。他会在这个价位上要么买光我们的股份，要么卖给我们更多。在大多
数时间里我们对他的行为都没有太加关注，只有当我们经过特别审慎的研究之后，并确信自己和这位市场
先生知道得一样多时，我们才能确定他所提供的价格是否太高或是太低。”
在格雷厄姆看来，市场中非理性的成份占据着很大的比例，如果投资者能够忘记股票市场而只关心他
的分红所得以及这家公司的经营业绩的话。正是基于对“市场先生”的不信任，格雷厄姆说，一个人决不
能因为一支股票涨了就买入它，或是因为它跌了就卖出。恰恰相反，他建议投资者决不要在一支股票连续
上涨后买入，也不要在一支股票持续下跌后卖出。
在很多人眼里，投资是一个充满迷信、内幕消息及臆测的领域，在这里似乎人人都有话讲，但谁都不
敢确定自己的话就是千真万确的，而且还被常常认为是有骗人之嫌。人们的心理在投资领域所起的作用远
远地超出了我们的想象。可以这样说，任何一个出色的投资家，都是出色的心理学者。他们有某种洞悉人
们心理的直觉或天赋，这让他们拥有“先知先觉”的能力，在多变的市场里比别人快一步，在这个多数人
注定成为输家的游戏中得高分。
