穿越古希腊沦为神奴2 宝马如何沦为坏人的车2



——宝马的营销策略没有统一于品牌战略之下

 

    品牌建设的基础是品牌战略,企业战略的核心是品牌战略。品牌战略决定企业在商场中的位置,制定品牌战略的目的在于将自己的品牌与竞争对手区别开来。但反观宝马在中国的表现,却有意无意地忽视了这一原则,营销策略的随意在相当程度上为宝马的品牌价值积累做了减法。其实,宝马在中国消费者心目中一直有很积极的认知。许多国人都知道“坐奔驰、开宝马”这句经典的汽车评语。

 

    前几年,一系列与宝马车相关的案件将宝马与低素质“暴发户”联系在了一起,成了社会上争论的热点话题,令宝马的品牌形象蒙羞。如果说宝马撞了人白撞是宝马自身所无法掌控的,那么其在营销策略上的偏差,却不由自主地强化了宝马与暴发户的联系。

 

            

开上彩票中奖台的宝马降低了其品牌价值

  

    在西安宝马彩票案中,宝马开上彩票奖台,本身就是一种营销失误。彩票台下成百上千的购买者中,会有几个“专业的成功人士”,专业的成功人士又有哪一个是靠买彩票来实现自身价值的。假彩票案的风波,又使宝马——“暴发户”的车这一品牌误读得以急剧放大。

 

    宝马花了不菲的价格赞助《天下无贼》,换来了一句最经典的嘲笑:“开好车的就一定是好人吗?”

 

宝马在《天下无贼》中自取其辱

 

    在《天下无贼》中,如果单纯从创意上看,宝马的嵌入式广告还是很符合剧情的。从现代大都市高档豪华的别墅到苍凉壮美的甘南荒原,人们感受到宝马汽车豪华、动感的魅力,但也是与“暴发户”一起领略到了这一魅力。因为在《天下无贼》中宝马的前后车主就是典型的“暴发户”形象:

 

    傅彪饰演的大款刘总,中年谢顶但色心不死,动感的宝马与猥琐的假发不都成了刘总扮年轻的道具了吗?

 

    当贼王王薄开着宝马车通过别墅的大门时,还要倒下车,并对着毕恭毕敬的保安说:“开好车的就是好人吗?”这句话无疑在人们心灵上打下了经久不变的烙印:“开宝马的,真的不一定是好人。”

 

    由此可见,运用正确战略才是塑造品牌竞争优势最重要的成功因素。虽然宝马的广告成功了,却背离品牌核心价值,只能为宝马的品牌价值积累做减法。

 

    与西方相比,中国消费行为的一个显著差异是受群体的影响巨大。西方社会个人因素强,中国社会集体因素强。由此,中国人在消费中更重视别人的看法和意见,更关注个人消费的社会群体效应。

 

    这样的广告,宝马做得越成功,越会直接影响其目标用户——“专业人士”的购车意向。加之宝马的品牌特性不太适合做公务车,其用户因而被狭隘地理解为高收入人群,甚至是低素质的暴富阶层。这种理解渐渐被固化,以至于身边的许多喜欢追求驾驶乐趣的高素质专业人士,即便有经济实力,也以“太扎眼”为由下不了买宝马的决心。这不但影响了宝马销量的扩大,而且直接导致宝马给人以缺乏亲和力的印象。虽然这只是一种误解。

 

宝马被误读的历史渊源

 

    历史总是惊人地相似,回顾宝马品牌的发展与演变史,宝马被误读岂止一次。

在海外,有一个关于宝马汽车的笑话也曾流传甚广:

 

  “忠告车主,千万不要向你前面的宝马车按喇叭或者试图超过它,否则,可能有手枪向你开火。”

 

    宝马汽车公司坚持,这则笑话是奔驰编造的。

 

    笑话归笑话。奔驰和宝马却因此有了不同的消费者:

 

奔驰象征着稳重、实力、权威;

 

宝马代表着新潮、冲劲、征服;

 

    在港澳,有个阶段,大富豪都买奔驰,黑社会老大都开宝马。据说,宝马的车头像一个张开的虎口,更具威慑力,显得杀气腾腾。

 

    在德国,宝马刚风光时,曾有一个普遍的说法:

 

    “有老钱的人(贵族)买奔驰;有新钱的人(暴发户)买宝马。”

 

    其实汽车都是一样的,是人赋予了它灵性。

 

    不同的人买不同的车,不同的车卖给不同的人。

 

    只能赚一部分的钱,不要试图赚所有人的钱。

 

    这就是定位。

 

    不过宝马聪明就聪明在运用了插位战略,定位了奔驰,定位了自己。

 

插位战略助宝马消除误读

 

    宝马的成功是品牌的成功,更是品牌战略的成功。宝马比其他汽车品牌更高一筹地把握住了品牌竞争的制胜之道,将品牌战略定位融会贯通到所有的产品和流程中,建立起更加清晰明确的品牌标识,并持之以恒地使品牌和产品互相依赖,相得益彰地共同发展。

 

    早期的宝马相对于奔驰,仍旧只是一个品牌挑战者。

 

    如果当时宝马采取追随模式的品牌战略,诉求“我也是尊贵、豪华”的定位策略,将难以抢占已经固化的消费者心智资源。因为多年来,奔驰品牌在全球被诠释为身份和社会地位的象征,并且历久不衰。这一品牌认知在消费者心目中已根深蒂固,无法撼动。

 

    宝马既然是品牌挑战者,就必须确定明确的品牌定位,这一定位必须是明确无误的、有决定意义和可以达到的。

 

    宝马不但定位了自己,更定位了竞争对手。

 

    宝马以品牌战略先行,定位于“驾驶的乐趣——最完美的驾驶工具”的品牌诉求。这一品牌定位,巧妙地绕过了奔驰这一强劲敌手。通过区别旧与新,使宝马从其他豪华车品牌中分离出来,全力吸引新一代,寻求经济和社会地位成功的专业成功人士,诉求宝马能够满足那些在乎形象、追求极致表现的车主所有要求,而不是紧紧跟随奔驰过去的陈旧步伐。

 

    卓越、独到的品牌战略与精准、敏锐独具特色的宝马市场行销方略,塑立了宝马“尊贵、年轻、活力”的形象,这一形象与奔驰“尊贵、传统、豪华”的品牌形象得以区分开来。宝马成为精湛与流畅的象征,“成功的专业人士的车”使宝马品牌具有极为特殊的社会象征意义。

 

墨菲定律让“白龙马”很受伤

 

    宝马在中国被误读,也深深刺痛了这匹血统高贵、血性张扬的“白龙马”。宝马宣称:

 

    “宝马品牌不只是提供给一小部分有钱人的。宝马根本不支持那些不负责任的行为,宝马希望客户是有责任的、守法的公民。宝马在中国的目标就是赢得更大的客户群体。”

 

    宝马重新将自己在中国的品牌定位修正为社会上成功的专业人士,他们是有知识、有品位、有素养的成功人士,而不是暴发户,以更能彰显宝马品牌内涵的本质。

 “有容”体现出宝马试图融入中国文化的努力

    宝马的广告口号也以“有容,闹市亦静室;有容,乃悦”为主,意境深远,而又颇具中国文化秉承的“中庸之道”,广告内容由以产品性能为主,加入更多文化元素,体现出宝马试图融入中国文化的努力。

 

    然而好的品牌战略要翻译成好的品牌战术落地,更需要执行力的保证。

 

 穿越古希腊沦为神奴2 宝马如何沦为坏人的车2
墨菲定律(Murphy’s Law)为宝马的“有容”误读做出了最好的诠释:

 

    1949年,一位名叫墨菲的美国空军上尉工程师,认为他的某位同事是个倒霉蛋,不经意间开了句玩笑:“如果一件事情有可能被弄糟,让他去做就一定会弄糟。”这句话迅速流传,并扩散到世界各地。在流传扩散的过程中,这句笑话逐渐失去它原有的局限性,演变成各种各样的形式,其中一个最通行的形式是:“如果坏事情有可能发生,不管这种可能性多么小,它总会发生,并引起最大可能的损失。”(If There Are Two Or More Ways To Do Something, And One Of Those Ways Can Result In A Catastrophe, Then Someone Will Do It)

 

    宝马“有容”广告的失败不是广告内容的失败,而是传播管理的偏差。品牌传播管理路径对于品牌塑造也十分重要。好的品牌传播管理可以为品牌价值加分,否则就会削弱你的品牌价值。

 

    宝马“有容”在中国被误读也再一次印证了我曾反复强调的一个观点:在品牌竞争力时代,品牌建设的基础是品牌战略,企业战略的核心是品牌战略。对于任何一个成功的品牌来说,品牌战略规划要统率和整合企业的一切价值活动(展现在消费者面前的是营销传播活动),同时优选高效的品牌化战略与品牌架构推进品牌资产的增值并且最大限度地合理利用现有的品牌资产。建立在策略与创意上的广告能够体现品牌的核心价值,广告效果会更加明显。反之,广告创意偏离了品牌战略,取得的效果可能适得其反。

 

    无论中外品牌,概莫能外。

  

爱华网本文地址 » http://www.413yy.cn/a/9101032201/393924.html

更多阅读

感情动物——路虎神行者2代_颜宇鹏 路虎发现神行者

这部神行者2“中国红特别版”是朋友借给我开的,本来不想写它,一来神行者2推出已有几年,是老车型了,二来最近关于路虎的话题已经全部被极光抢去,谁还会关注价格差不多的神行者2呢?不过开了数天,我觉得这车还是值得说几句。神行者2是宝马

古希腊罗马神话十二大主神 罗马神话和希腊神话

众神:古希腊罗马神话里的神明繁多(罗马神话里的主神和神谱大致上与希腊神话相同,但在名称上有很大差异),其中最主要的为十二大主神。他们是:1、宙斯Zeus:天神之父,也是众神之神,地上万物的最高统治者。用雷霆和叫做“埃奎斯”的神盾治理天

古希腊神话中的英雄人物 希腊神话中的两大英雄

古希腊除了神的故事以外,还有许多半人半神的“英雄”的传说。关于英雄的传说,最为有名的是荷马史诗(Homer's Iliad)中描述的阿喀琉斯(阿基里斯)(Achilles)以及奥德修斯(奥德赛)(odyssey)的故事。其他著名的英雄包括:赫拉克勒斯(海格力

古希腊神话与中国神话比较 古希腊神话电影大全

【摘要】神话是人类创造的第一份宝贵的精神财富,是原始社会包含宗教、哲学、政治、艺术、科学、史学、风俗等在内的社会意识形态。神话作为一种文化,具有一定的普遍的共性,但不同地域的民族产生的神话具有各自的个性。中国与古希腊的神

古希腊神话中的十二主神 希腊神话宙斯故事

宙斯(Zeus)天神宙斯,是古希腊神话中最高的神,罗马神话中称朱庇特(Jupiter),为克洛诺斯(Cronus)与瑞亚(Rhea)所生的最小儿子。克洛诺斯通过推翻他的父亲乌拉诺斯获得了最高权力,他得知他会和自己的父亲一样被自己的孩子推翻,于是把他的孩子

声明:《穿越古希腊沦为神奴2 宝马如何沦为坏人的车2》为网友扶着朕分享!如侵犯到您的合法权益请联系我们删除