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关于人才研究的书籍可谓汗牛充栋；关于人才研究的历史可以与人类文明同步；关于人才的研究，是最古老而又青春永葆的课题。“人才”是古今中外政治、经济、文化等关注的焦点，是人类历史进步的支点，在一定意义上说，人类历史是一部人才史。
人才的重要性已成现代人的共识，连贼头黎叔之辈，也在感叹“21世纪最需要的是什么？人才！”而今天，我们的企业家们更关注的是：“如何获取人才？如何用好人才？如何留住人才？等一系列人才问题。借鉴历史上的人才智慧，一定有助于今天人才策略的制定，因为中国上下五千年，源源流长的是我们的东方文化，而其中的人才文化更是我们今天人才潜规则的源泉。
中国文明史，上下五千年，人才辈出，谱写雄浑的中华历史篇章。而关于人才的研究成果更是耀眼于世界之林，汇人才智慧，集千年实践，终为大成。中国人才智慧的源头主要有四支，简单介绍如下。
第一支来源：儒家。儒家，又称儒教，是影响中国历史文化的重要力量，儒家的人才观更是千百年来，中国人才观的代表。从形式上看，从汉武帝采纳汉夫子董仲舒的意见，“罢黜百家，独尊儒术”，到清光绪帝接受张之洞的建议，“废科举，兴新学”。儒家学说作为中国选拔人才的主要依据，绵延两千余年，而其思想余波，至今影响着我们评判人才的标准与人才价值观。有人形容松下幸之助，一手拿着算盘，一手拿着《论语》，才成就了他的商界奇才；有人推断，当年亚洲四条龙的经济腾飞，是儒家文化在当代的复兴。于是，各种商业论语，儒家企业管理学等论著满天飞，在人才知识日益丰富，人才智慧日益空乏的今天，一些企业家或学者又重新将目光投向儒家文化，求助于万代师表孔圣人的微言大义。今天，儒家人才观中影响较大的主要有四方面内容。
其一，责任感。儒家代表经典《大学》提出，“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的层级责任。今天，我们的企业在招聘人才时，也将责任感放在第一位，诠释为个人责任、企业责任、社会责任。而最要紧的是企业责任，老板们的口头禅：“我们一起创业，你们都是公司的主人，要有主人翁的责任”。责任是相互的，我们孔子没有讲明天下、国家对人才的责任，我们的企业自然也省去了企业对员工的责任这层含义。
其二，“中庸”标准。“不偏之谓中，不易之谓庸。中者，天下之正道；庸者，天下之定理”。中庸思想是中国文化的重要组织要素，中庸标准的人才观，主要体现在：不敢用出格的人才，不敢用违常规的策略来用人才。老板多数不喜欢锋芒外露的人才，说他们太年轻，不够稳重；宁可用一些能力差点，但不会招惹是非的庸才，也不会用一些能力强、性子犟的人才。“不求有功，但求无过”。是中庸人才标准的鲜明写照。
其三，崇尚气节。孔子曾说：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”。他又说丧失气节是人所不耻的事。这种人才观在今天的企业行为中表现积极消极两个方面：积极方面，企业注重人才的诚信操守；消极方面，老板关注人才是否遵循江湖义气，如在竞争对手的高薪诱惑下不背叛哥们，为了哥们的企业利益可以不惜弄虚作假，甚至违法乱纪。
其四，全才。至圣先师孔子是个身材魁梧，文武双全的人才，他教弟子《六经》、《六易》，强调人才的全面发展。这种全才的人才观，在生产力高度发达，知识爆炸的今天，严重地误导了我们的企业家们。他们牢记全才的标准，寻求全才来为企业服务。如，一个企业在招聘高级人才职位上打出年薪60万的待遇，而问津者也没有几人。其人才要求是，英语八级，注册律师、注册会计师、精通国际商务、硕士学历以上、大型企业副总5年任职经历、10年以上商贸行业背景。不知这样的人才整个中国有几个？儒家的全才人才观还在老板的大脑里作怪。
第二支来源：道家。老子李耳以五千言《道德经》开创的道教，对中国的文化产生了极大影响。在当今数据化、制度化的西方商业世界对道教的研究兴趣正浓，人们所熟悉的世界畅销书《第五项修炼》的哲学精髓就是《道德经》。原因是只有变是不变的今天，人们对变化莫测的世界感到无奈，便着手探索一种应万变之不变，于是老子的《道德经》正是理论上以不变应万变的工具。《道德经》中的人才观对中国现代企业的影响也很深刻，主要有：
其一，“有所为有所为”。老子的这一核心观念，渗透人才的培育或标准确定上，崇尚人才的需求适应变化。今天我们的企业家们教诲其员工时，常常用其作为论据。“不要整天想东想西，干好自己的本职工作就不错了”。所谓“一招鲜，吃遍天”，也是讲“有所为有所不为”的道理，客观上其对当前人才的培育和使用方面的积极意义是很大的。
其二，太极论。太极阴阳图是道家的精华，虽然是一极生阴阳，而阴阳的隔线不是直线，是一条曲线，透出自然界的和谐。而今天的老板们，对太极阴阳图的认识有些变形。一方面在人才使用上，都想建成个北斗七星阵，在商场上无人竞争；而另一方面，在人才的激励上，又打起太极拳，承诺的不兑现等。有人戏言，今天的老板个个是太极九段高手。
第三支来源：法家。法家是先秦诸子中对法律最为重视的一派，主张“以法治国”，并提出了一整套的理论和和方法，在法理学方面做出了贡献。人治与法治是中国历史上甚至今天都不能平衡的两个法码，着实困惑我们的企业家们。如果严格以法治企，搞不好，企业没有治好，一些朋友、好的员工搞跑了；如果实行人治，企业规模小时，还可以，企业稍微一长大，就心不从心，经营管理一团糟；而更为关键的企业家自己从心底也是崇尚人治，法治在一定程度上也束缚了自己，我们企业家可是天马行空，不习惯被束缚的。法家思想对现代企业影响颇深的有以下两点。
其一，法家认为人的本性都是“好利恶害”或者“就利避害”的。企业在用人方面，老板总是先将人当作懒的，都是利益驱动的，是不忠诚的等等，相应地采取详尽的规章制度，一个不到30人的公司，只是行政管理的方面的制度就有2大本。
其二，法家提倡“法、术、势”，其中法是健全法制，势是君主的权势，术是驾驭群臣、掌握政权、推行法令策略和手段。今天的企业老板们在以上三方面可谓修炼得炉火纯青。他们想尽办法要占尽势，要大权独掌，不惜牺牲企业的发展；在术方面更是费尽心机，防止员工背叛、欺上等。
第四支来源：厚黑家。后人也有称为厚黑教的，一代宗师，厚黑教主李宗吾将成大事秘诀总结一句话，脸皮要厚心要黑。李教主推崇厚黑学自学成才的大家是三国时期代表人物，即所谓脸皮厚，厚不过刘备，刘备的江山是哭来的，堂堂正正大男人为江山而哭哭啼啼，是厚之大成；所谓心黑，黑不过曹操，“宁可我负天下人，不可天下人负我，可见其心之黑。厚黑学自1921年问世一来，已经传遍了中国的每一个角落，说起厚黑学，几乎人人知晓。李教主关于说明厚黑的种种手段更是为商界政界朋友所效仿。走进书店，厚黑类书籍目不暇接，如《新厚黑学》、《商场厚黑学》、《厚黑大全》；还有厚黑系列，如《经营厚黑学》、《用人厚黑学》、《营销厚黑学》等，一时间厚黑学成了老板们床头必备之书。老板们研究厚黑学，各路人才们也纷纷加入研究的队伍，一样的教材，那就看悟性的高低了。
除了以上儒家、道家、法家、厚黑家深刻影响现代企业的人才观念外，还有兵家，如《商战三十六计》、《用人三十六计》等的影响也不可等闲视之。也有人独辟蹊径求助于《鬼谷子》、《玄学》等。
中国文化博大精深，商道无常道。企业家在吸取了众家之长，是否能自成一家呢？答案是肯定的。如果细细剖析现代企业老板的人才策略，总能找出以上几家学说的影子来，只不是老板们将其掺杂在一起，加上自我能动性的发挥，就演绎出了现代企业人才管理的种种怪现象。
