爱华网至于在实现当中，是否真的存在这两个自然行为法则，或者是类似的自然活动机制，等科学家们去研究。我只是以自己所看到的种种现象把它们设想出来，好为我在以下的解释找到一个能够站得住脚的立足点和出发点，不利用它们，我找不出其他理由来想得明白，为什么一些那些普通的人，就是能够发大财！几乎所有的大道理在他们身上都不起作用，因为，他们根本就不知道有这些道理存在，如果你非要把它套在他们身上，就怕最后套着了自己！
借助这两个假设的自然行为法则，主要是为了以后方便解释经营的起源，它不是来自于什么高尚的地方，而是从阴暗、肮脏的角落里面首先冒出来的，这恐怕是读者你意料不到！
以及，它为什么会出现亚当·斯密看到的，经营者千方百计谋取自身利益的同时，竟然也不自觉地为其他人带来了、比那些有心想这么做的善良、英雄人物做得更好，提供了一个解释的理由——我也没有否定英雄人物的价值和意义，仅仅凭他们，不可能如此迅速和彻底地改变这个世界。其中有理由在后面再表述。
如果真的存在这样的行为法则，它显然不是由我们人类自己发明出来的，正如其他自然规律被我们所利用一样，也是在市场经济条件下，透过经营这种行为方式，被人们有意识地加以发挥和运用，致使我们在生活上面对以上的同样难题之时，提供了最有效的解决办法，它正是经营的社会意义和作用所在。也是本书的主要内容。
我之所以相信这两个法则的存在，是因为以我的经历，在我所看到的每一个成功者的故事，都让我有这种感受，竞争与互利，就像他们的影子一样，总是出现在他们的每一个经营行为，以及他们的所有经营活动的每一个环节当中，无时无刻不在发生作用。
假如，我们愿意从这个角度去理解他们的行为特征，以及他们因为这种行为所带来的成功，也就不难理解，其实这一切都来得十分自然，并没有什么神秘的地方。
之外，我也是基于以下三个理由，才把它们收集到本书中来。事实上，这部分内容，主要是受启发于一位朋友的笔记：
第一个理由：正因为遵循着这两个行为法则，它是我亲眼所见的成功者们取得成功的基本条件——我相信在成功里面，一定存在某种具有规律性的东西，它在不同成功者的身上，大致地都发生类似的作用。我也相信，既然它有自己的规律性，就一定能够适用在其他人的身上，从而给我们一点启迪和借鉴。
我曾经听过很多介绍如何成功的方法或者技巧，但这些方法和技巧，要么是深奥得没有什么实用价值，要么就是特殊得并不适用于你和我。即使有机会让你用得上，往往也只能在某些个别的时机或者场合发挥一点作用而已。人人都适用的法则虽然并不多见，但它确实存在，并且就在眼前！
另一个理由：它也让我相信，正如那些成功人士告诉我的，为什么一个人的成就，不完全取决于他的性格特征，也不因为他的才智学识或者身份背景这些先天因素。上帝在造物的时候，恐怕早就已经考虑到了，世界绝非是为特殊的人创造，不存在越聪明或者越特别，就越成功的铁律。
正如在自然界中，没有哪一个物种能够占据绝对的优势，总有自己的弱点和天敌，正是因为有一点缺陷，才会令它们彼此依赖，互相共处，不至于往一边倒地发生倾斜。如果过于优越，反而成为被淘汰的理由，恐龙大概就是一个例子。
这是因为，自然界本身也是一个系统，它要维护自身的稳定，只有在和谐、平衡的前提下，才有发展的可能。为此，它需要有一种内部调节功能，避免自身的某个部分异常发达而破坏了整体的平衡搭配，这与海洋的自我净化功能相类似，也与人体组织机能相类似。如果，我们身上的某一个器官过度发达，势必要妨碍其他部分的正常机能，难道你不要割除它吗？
你也可能见过这样的情形，在我们的周围，过于出类拔萃的人，常常要被其他人排挤，目的是避免因为他的存在，破坏了整个群体的安全与稳定，令大家都过得不愉快。
反而一些有缺陷的人，正是因为存在缺陷，迫使他们选择、练就一套适合自己并且也适应于环境的求生本领，得以在所处的、哪怕最恶劣的环境中生存下来，利用别人看不上眼的机会和条件，最后成功地站稳了脚跟，甚至出人意料地取得成功。在我所认识的人当中，大部分的成功者，往往都不是那些最完美、最优秀的人！
还有一个理由：这两个行为法则，让每一个运用到它的人，都可以从中受惠——即使你不承认它们，也照样因为它们的存在而受惠。信不信由你！当你看见身边的人经营着某种行当，似乎与你没有什么关系，而事实上，或多或少必定同你有一些直接或者间接的牵连，可能绕了一个大圈，不知不觉就跑到你的身边。在有关财富的论述部分，将会告诉你这是为什么。
在这里首先用一个例子加以解释。有一条高速公路，穿越某个村庄，正好从一位九十多岁的独居老太太屋旁经过，显然，这个现代化的交通设施，除了给老太太带来一点灰尘和噪音之外，似乎不会为她提供什么直接的经济利益。既没有建设单位或者过路的司机向她补偿什么，更加不会因为有了这条高速公路，让老太太有机会出外见世面，这等于要她的命，经济上也负担不起！
然而，因为高速公路的出现，带来了运输成本的下降，最终必然要从老太太每天消费的生活用品价格上体现出来，低价也就等于为她以及她的所有同乡带来了利益！尽管老人家的购买力极之有限，却实在地令她那么一点购买力，可以换来多一些商品，多享一点人间之福。
同样地，大多数教人成功的秘诀，并不存在这种互利性和普惠性。有人告诉你一种如何在股票市场上投机赚钱的方法或者窍门，如果它真是灵验的话，通常，它让你赚钱的同时，也意味着要令其他人赔钱——也许正好相反，赔钱的是你自己！因为，没有人赔钱，怎会有人赢钱呢？
或者，有人向你密传一条升职之道，也肯定以妨碍其他人的晋升为代价——往往，你想得到的职位，别人也想得到。问题是，你得到了，别人就得不到了。可能，你并不理会这种损人利己的事，只在乎自己的利益。问题是，一旦你身边的人也学会并使用它们之后，受害的可能就要轮到你！
生活当中，损人利己的竞争到处存在，这是不可避免的事。但我们也期望能有一种更文明的方式，它不是以你死我活，非胜即败为结局，而是达到彼此互利，共同分享，一起发展，即是所谓的合作型成功。现实也的确存在这种可能性，它在经营行为里面得到了充分的体现。
我们细心观察一些成功者的举动，不难从中发现这些法则的存在和作用，尤其是在他们赚到的钱越来越多、经营规模越来越大的时候，这种体现便愈加明显。他们对社会的关注和责任，以至公益，不时表现出一种慷慨的回馈或者让利。
我们以为，他们只不过是出于某种商业目的、或者个人名誉上的需要，当然，也不排除这种可能性。但在根本上，他们有时是不能不这样做。因为，正如以上所说，一来是经营上的要求，既然他们有求于社会，也就必定要有所回报；二来，他们也明白，必须照顾到其他人的利益，才能安稳地继续赚自己的钱，他们需要法律的保护，保护往往是有条件的！
作为经营者，他们需要在一个能够接纳他们，为他们提供营利机会和条件的社会环境下，才能从事他们的经营活动，发展自己的事业。即使他们的回馈可能只是为了商业目的，也正是因为他们这种作为，例如纳税和创造就业机会，才被社会所认同，提供他们合法和便利的经营条件。在这个高度分工的社会，谁也不能置身世外，以独居者的方式生活下去，对于那些更依赖外界的经营者来说，尤为不能独善其身！
从另一个角度看，我们人类之所以认为自己比其他动物更高级，不是因为我们掌握了更先进的竞争手段。一个杀戮成性的战争狂，早已经为社会所唾弃，不再被看成是人类的典范。这是因为，我们不需要像其他动物那样，通过你死才能我活的敌对方式，才能求得自己的生存和发展机会。我们已经有办法，也有能力，透过彼此间的协作，极大地增强我们的生存能力和提升我们的生活质量。
甚至，我们也已经开始有能力、也开始有意识承担起自然生态的责任。也就是说，我们不单只是着眼于现在的需要、自己的需要，也考虑到自己的后代，以及照顾到其他同类，甚至整个自然生态的和谐共处，这是其他动物不能做到的。有谁见过一只老虎会关心自己身边一棵树的死活？而我们有越来越多的人，开始关注距离自己数千里之外那些树木的死活，因为我们已经明白，环境同自己的生活息息相关。
基于以上看法，我甚至认为，建立在竞争与互利法则基础上的经营行为，既是推动社会经济发展的主要力量，也是促进社会进步和道德与文明的决定性力量，它也是最能体现人人平等这个人类的共同愿望。我们不妨比较一下，世界上经营最发达的地方，多半也是最平等、最公平的地方。其中的原因，在正文部分再述。
