爱华网二、什么是狭义价值规律、广义价值规律？有什么本质特征？
在讨论“广义价值规律”之前，还是让我们先讨论一下什么是“狭义价值规律”，因为“广义价值规律”是在“狭义价值规律”的基础上发展而来的。也就是说，如果没有对“狭义价值规律”的认识和对“狭义价值规律”的质疑，也就不会有“广义价值规律”范畴的产生，更不会有“广义价值规律”范畴的存在与发展。笔者以为，价值世界之大超乎想象，万事万物皆有“狭义”与“广义”之分。
（一）什么是狭义价值规律？有什么本质特征
在阐述“狭义价值规律”概念之前，笔者需要首先声明一点，那就是，将要阐述的这个“狭义价值规律”已经是一个与传统经济学、管理学意义上的那个价值规律不同的价值规律，虽然相互势必会存在一定的联系。为什么？因为将要阐述的“狭义价值规律”是可变、易变的价值规律而非不变者也。
1、什么是狭义价值规律？是怎样产生的？
大家知道，在早期的马克思经济学那里，“价值规律”是指产品的价格围绕其价值上下波动并决定相关产业的结构和决定与之相关的资源配置状态的一种经济规律。诚然，上述这个概念是笔者总结出来的，可以说已经具有“发展”的意思了。这是因为，如果要使按照书本上的和词典上的解释，其意义显然更狭隘，即“商品的交换根据两个商品所包含的社会必要劳动量（价值量）相等而进行”。
于是，根据这一“规律”，人们自然能得出“劳动是价值的唯一源泉”，“社会必要劳动量决定商品交换价值”而“资本是剩余价值的转化形式”等一系列的“绝对价值论”。如果细心分析一下，不难发现，上述的这个“价值规律”仅仅是“社会必要劳动决定价值”的运动规律而非“广义价值规律”。价值这种东西不仅人类劳动能创造，非劳动的自然资源中本来就拥有，可以认为具有“天然属性”也。
关于价值生成的问题，由于笔者已经在上述的文章、文字中多有阐述，这里也就不再赘述了。那么，什么是“狭义价值规律”呢？笔者以为，就是相对于更广义的价值规律而言的、层次较低一个级别的价值的运动规律。那么，“狭义价值规律”又是怎样产生的或是如何形成的呢？毫无疑问，“狭义价值规律”产生或者说形成于“狭义价值场”也。这显然是个非常重要的观点，读者务必须牢记在心。
如劳动价值的运动规律产生或者说决定于劳动力市场；产品价值的运动规律产生或者说决定于该产品的市场供求关系场；再往大里说，由于市场的本身也是一种经济物质，因此，这种物质也就必然存在着一定的价值，所以市场价值的运动也势必会具有一定的规律性。那么，市场价值运动的规律性是怎样产生或者说决定的呢？当然是由产生市场这种物质、价值的经济场、社会场、自然场决定的了。
关于这一点，我们完全可以从人类经济社会的发展对市场这种物质形式、价值形式的需求中得到证实。比如，当劳动产品有了剩余的时候，人们就需要将剩余的产品交换出去，于是，市场就有了产生、存在、发展的可能与必要。以上说明，作为一种物质形式、价值形式的市场来说，其产生、存在和发展必然具有规律性，并不是人们想要就要，不想要就可以抛弃的。试问，中国为何要搞市场经济？
2、狭义价值规律的本质？为何是狭义价值场论？
笔者以为，“狭义价值规律”的本质所体现的就是“劳动决定价值”或“投入决定价值”的一种理论。至于说劳动、投入是否能够决定价值，是否能够在这种“决定”中形成价值规律，那就又当别论了。这是因为，“后理论经济学价值场论”论者认为，价值规律的形成不仅由劳动、投入这两个因素决定的，而是由包括由社会制度、经济制度、经济秩序与规范和自然生态的变化等多种因素决定。
于是，与后种价值论相比，“狭义价值规律”所体现的，也就自然是一种“绝对价值论”了。而再从这个意义上说，所谓的“狭义价值规律”和“广义价值规律”也都是一种“价值论”而已。换句话说，上述这些认识是否是对价值规律的揭示，是需要被社会实践来检验的。如果通过社会实践的检验是正确，那我们可以把它认定为是价值规律，否则，不管它叫什么，怎样形成的，都不是价值规律。
什么叫实践是检验真理的唯一标准？这就叫实践是检验真理的唯一标准。试问，规律是什么？笔者以为，规律就是人类对客观世界物质存在与运动规律的正确认识。如果这种认识是错误的，那它自然也就不能算做是真理，当然也就不能称其为“规律”了。诚然，这也不是说，传统经济学上所讲的那个“狭义价值规律”就是对价值存在与运动规律的错误认识，而是说它需要接受社会实践的检验。
换句话说，能够接受社会实践检验，才具有规律的性质与意义；不能接受社会实践检验的，自然不具有规律的性质与意义。包括将要阐述的“广义价值规律”在内，都需要接受社会实践的检验。但是，有一点是可以肯定的，那就是，由于传统经济学认为价值是由劳动或投入决定的这种认识本身就片面，且存在“绝对主义”、“非此既彼”即形而上学的错误，所以由此而形成的规律，自然大打折扣。
诚然，即便是“劳动价值”或“资本价值”也都是以“价值场”的形式存在，并在“价值场”的作用、制约下运动，而从这个意义上说，所谓“狭义价值规律”所体现的，同样是“价值场论”，虽然这里讲的这个“价值场论”是相对“狭义”的，与笔者将要介绍的“广义价值场论”存在差异。如此，当然也就说明了，所谓的“狭义”与“广义”始终都是相对的，与人类对价值的认识高度有关。
（二）什么是广义价值规律？有什么本质特征？
在认识“广义价值规律”之前，我们需要首先认识一下“价值的本质”即“价值究竟是一种什么东西”的问题。关于这个问题，学术界、理论界、经济界已经争论了很多年了，但遗憾的是，能够把这个问题从根本上讲清楚的人和理论，可以说实在不多。至少，笔者未见到一个“真实的价值世界”。
1、什么是广义价值规律？是怎样产生的？
关于价值究竟是什么的问题，由于笔者已经在《价值场论》、《经济场论》、《资本场论》等文章与书著中多有阐述，所以这里也就不再赘述了。但考虑到论述的需要，也是为了能够将不同的理论与不同观点联系起来，使没有看过上述文章的人们能够有一个概括性的认识，笔者觉得还是有将价值的概念简单概括一下的必要。那么，什么是价值？笔者以为，广义的价值不是别的，正是各种能力的体现。
再简单地说，“广义价值”就是能力。或许有读者会问，能力这种东西在宇宙中、自然界、人类社会、经济事物中普遍存在，难道它们都能体现价值吗？回答是肯定的。不能因为你和我得不到就要对它们的价值属性予以否认。换言之，你我能否得到是你我的事，不等于它们不存在，也不等于别人就得不到。即便是谁都得不到，那也只能说明人类得不到，也不等把能力所具有价值属性给否认了。
试问，劳动价值不就是劳动这种能力的体现？“化合价”不就是某种原子结合能力的体现？既然劳动价值和“化合价”都是某种能力的体现或者说某种能力的体现中包含人类的劳动和原子的结合能力，那我们为什么要否认它们的存在？君不知存在的东西是不能否定的？君不知否定存在就是否定了辩证唯物主义和历史唯物主义？当然，如果您能承认能力就是“广义价值”，其运动也就必然有规律！
那么，“广义价值规律”是怎样产生的？无疑，与“狭义价值规律”一样，它也产生于“价值场”或者说它也产生于“广义价值场”也。总之，只要是“规律均产生于场”就对了，可以说无一而例外者也。或许，讲的这里，有读者又会问：既然价值是能力的体现，那何谓“能力场”？世界上有所谓“能力”的这种“场”吗？当然有了。至少，人们应该承认，如上所举的“劳动力市场”体现的就是人类劳动能力的一种场；再如，上面所举的哪个存在于分子结构中的“化合价”体现的也是能力的场。
反之，如果没有场的存在，任何物质都不可能结合在一起，并形成一定的物质结构和形成一定的存在与运动机制。自然物质如此，人类社会中的物质同样如此。诚然，自然、社会物质能否结合在一起是有定理、定力的，而这个定理、定力均是由于有“广义场”的存在，或者说包括价值在内的客观事物、物质之所以会为我们呈现出规律，就在于它们均以场的形式存在，并在场的作用、制约下运动。
2、广义价值规律的本质？为何是广义价值场论？
提到价值规律，学经济的人没有不知道的。可是，若问什么是“广义价值规律”，恐怕知道的人不多，因为它是一个全新意义上的经济学新概念、新范畴；不仅早期的马克思主义经济学、经济学家未提出来过，早期的资本主义经济学、经济学家同样也未能提出来过。当然，“价值规律”或者说“狭义价值规律”的概念早已有之，而且据笔者了解，上述两种经济学、经济学观点，也不完全“对立”也。
什么意思呢？就是说，早期的马克思主义经济学与早期的资本主义经济学虽然在价值来源问题上存在分歧，但在对价值规律的认识上，最后似乎又“统一”了起来，因为两种经济学都不否认，存在着一个“产品价格围绕产品价值上下波动的规律”。当然，由于他们分别对价值规律究竟是由什么决定的问题意见不一，而且都忽略了社会制度、经济制度、生态环境等的影响，所以自然缺乏广泛意义。
“广义价值规律”的本质体现的又是什么呢？毫无疑问，它体现的，就是价值是由“广义价值场”决定价值规律的理论。诚然，我们同样也可以把它理解为是一种“价值论”，因为这种“价值论”同样也需要通过社会实践的检验。也就是说，如果社会实践检验它是对价值世界的正确反映，那么它就具有“广义价值规律”的属性，否认人们同样也不能把它当作“价值规律”来对待，因为规律不怕检验。
为此，为了证明“广义价值规律”的正确性，我们就需要对价值这种东西的本质、是怎样产生的和有什么本质特征等一系列的问题进行研究。不仅如此，我们还需要对由此而得出来的认识论进行检验。当然，对于“价值规律是由价值场生成、决定的”的认识笔者是深信不疑的，因为在笔者看来包括价值在内的一切事物、物质的存在与运动规律均是由场生成并由场来决定，场即一切规律的“母体”。
当然了，既然是“广义”的，那它就不仅仅是由一般意义上的劳动或一般意义上的资本投入决定的，因此，也就一定会拓展到一般劳动或一般资本投入以外的物质世界、价值领域里。认识这一点显然很重要，它是发现“广义价值规律”的基础。但是，不管拓展的领域有多广，规律的产生都离不开场的作用、制约，否则就谈不到“价值场论”，自然也发现不了由“广义场”而生成的“广义价值规律”。
从下一章开始，笔者将与广大读者一道，到“广义价值世界”里去漫游……
