爱华网智慧碰撞 文化传承 品牌传播 将楼观道文化展示区打造为“东方达沃斯” ——“楼观问道”文化论坛隆重举办 2013年4月13日，由中华文化促进会、西安曲江新区管理会员会、西安市旅游局、周至县人民政府共同主办的第二届中华文化论坛之“楼观问道”文化论坛，在楼观道文化展示区隆重举行，来自全国各地著名的道文化研究专家和200多位道文化爱好者齐聚楼观“问道”，将老子文化研究与探索推向一个新阶段，让老子思想在“自然、和谐、发展”的主题下进一步发扬光大，并不断挖掘楼观区域文化内涵，促进养生旅游产业发展。全国政协常委、中国道教协会会长任法融以及主办方相关领导出席论坛并致辞。中华文化促进会常务副主席王石主持论坛。 中央民族大学哲学与宗教学学院教授、博士生导师，美国杜克大学中国研究中心兼职教授赵士林；全球文明推进组织终身主席，连续四年获诺贝尔和平奖提名者章韶华；历史学博士，哲学博士后，易学哲学、道教哲学、历史哲学研究专家章伟文；北京大学哲学系主任、博士生导师，哈佛燕京学社访问学者王博依次登坛做了主题发言。 通过老子文化节及“楼观问道”文化论坛的举办，我们有理由相信，未来三至五年，曲江新区将进一步完善建设楼观道文化展示区产业配套和服务设施，将楼观建成集休闲度假、生态旅游、文创产业、养生运动、商务会议、审美娱乐于一体的世界道文化体验圣地、生态旅游度假区，使其成为秦岭北麓人文生态旅游的重要支撑。 赵士林：《老子的人生智慧》 老子言，天之道不争而善胜。我经常把道家的精神比喻成月亮的精神，就是大智若愚、柔弱胜刚强、不为天下先，多少人生智慧是蕴藏在道家的谦卑中。老子哲学离不开自然二字，老子的最高范畴应该是自然，而不是道，道还要道法自然。 滚滚长江东逝水、古今多少事都赴笑谈中，这种思想就体现了老子的人生智慧，从另外一个方面来补充儒家、来滋润儒家，儒家讲进，道家讲退，儒家讲刚，道家讲柔，人生光有进，没有退也不行，要刚柔相济，这才是一个成功的完满的人生，从这个角度我非常欣赏老子，军事也好、政治也好、宇宙也好、人生也好，老子的智慧是多方面的。 老子的深刻和伟大就在于他有前瞻性，伟大的思想家都有前瞻性，所以，我们今天再重新学习老子，老子热爱人生、老子关注民间疾苦，老子有非常强烈的、深刻的批判精神，老子最后留下一句话：上等智商的人听到我说的道，他会非常勤奋地实践，中等智商的人听到我说的道会半信半疑，下等智商的人听到我的道，只会哈哈大笑。 章韶华： 《楼观“问”道》 对于道以及与道直接相关的问题，我有许多要问，今天我想简单地提五个问题。 第一问，何为道？在《道德经》中就有许多表述，比如说它是万物之母，是自然而然的自然，还是由与用的统一体、统一性、统一的关系。《道德经》之后对道的表述就更多了，一阴一阳为之道，道就是规律等等。 第二问，道之理、道之德和道之术是什么关系？道之德和道之术都是道理念的表现形态，就是道之理是因果的因，道之德和道之术都是因果的果。 第三问，道学、道家和道教是什么关系？现代哲学大师冯先生在《中国哲学史》中这样说，道学与道家的教义甚至相反，举例来说，照老子的观点，生到死是自然过程，但是道家的主要教义是如何避免死亡的方式，道教有征服自然的精神。 第四问，道家理论中有没有愚民思想？老子主张统治者对老百姓要有贡献精神，要有愚民精神，那么道家理论中到底有没有愚民思想？老子的哲学是不是愚民哲学呢？ 第五问，道家思想和儒家思想，以及老子学院和孔子学院的关系？十多年的时间，在全世界范围内建了200多所孔子学院，极大地推进了孔子思想。近50年来，西方人自己也认为北美来主导人类前进的西方模式已经走到尽头，纷纷向东方寻找智慧，那么东方的智慧究竟是什么呢？ 王博： 《道与当代中国》 第一，节制和宽容实际上才能帮助我们寻找到存在和发展的永恒根据，只有权利和资本的节制才能最大限度地唤醒民间社会的力量。 第二，老子思想对权力和财富也是一个提示，我们给百姓和世界的越多，我们留给自己的就越多。圣人不积，圣人并不把持着什么东西，不是权力和财富都把持在自己的手里，这句话我觉得非常好。
第三，只有在节制和宽容的智慧里面，我们才可以给生命找到一个空间，老子第44章里面特别提到了三个问题。这三个问题实际上是生命的追问，透过这个追问有一种思考和觉悟，我们才有一种魄力和智慧，这种魄力和智慧就是老子所做出的一个选择——退出权力世界。 章伟文：《道与丹道养生》 我讲的第一个问题，就是文化的重要性。我们在当今世界如何应对文化冲突？这是一个很重要的问题，为什么十八大要讲文化呢？恐怕在中国进一步走向世界的过程中，文化这个问题是一个绕不开的问题。 第二个问题，文化既然这么重要，我们中国有什么文化，我们可以贡献给世界什么东西？这个时候必然会想到道家文化，道家文化铸造了中华民族的精神，道家文化是其中非常重要的方面，道家文化博大精深，据说在中国传统典籍当中，翻译到国外，贡献到世界的，道家的《道德经》是其中重要的一个，也就是道家文化对中国文化是非常重要的。 为什么叫周易参同契呢？实际上是将周易的变化、老子的道和丹家的炉火，这个炉火，恰恰就是要由人到天，由人到道，要把这个道建起来。这就是我所说的，道与丹道最完美的结合，就是周易参同契。道如何影响到丹道呢？第一，丹道里面经常讲内丹之道讲性命双修，无对应丹道的是修行，有对应丹道的就是修命。第二，就是丹道逆的法则，我们的精力都是放射性的，都是往外的，道家要找到生精之本，就是先天气，逆的原则也是来自于《道德经》。第三，丹道修行中特别讲究清静无为。第四，就是丹道特别强调精气神，从这四个方面可以看到，丹道的内容、理论架构，跟《道德经》是直接关联的。
