爱华网一旦提到“计划经济”，人们的脑海中就浮现出过去“计划经济”时代的一幕幕，什么大集体、大锅饭、大跃进、文化大革命等等给社会带来灾难性的后果，令人谈虎色变，迄今回味，仍然心有余悸。
过去“计划经济”时期可以称为一种高度专制统一的极端模式，其不仅仅是对社会服务行业的统一，关键在于对社会生产的高度专制统一，无产阶级专政的涵义就是垄断资本，不允许人民利用资本发展经济，人们不能随便拥有自己的思想和行为，否则就是不服从指挥，就要打倒，闹得人心惶惶、人人自危、鸡飞狗跳。因此，在高度的专制统一情况下，人们的聪明睿智被压抑了，埋没了，限制了劳动力的正常发挥，限制了人们开拓创新的思想，垄断了人民发展经济的资本，导致社会发展一直相对滞后。并且大集体、大锅饭、按需分配给劳动懈怠者送上免费午餐，酿成人浮于事的现象。 过去“计划经济”的弊端根本在于劳动力没有解放，思想没有解放，以阶级斗争为纲，以无产阶级专政来垄断民营资本，从根本上忽视了货币资本的潜在力量。社会劳动者所拥有的货币几乎接近0状态，就连生存问题都难以为继，更不用谈利用资本来发展生产。就算谁拥有了资本想来推动生产，也会被作为资本主义尾巴割掉，就要挨批斗。在这种状态下，有钱人会把钱埋在地底下，不敢曝光，否则就要大祸临头。那时的工业产品作为人民生活资料的仅仅就是毛巾、牙刷、杯碗之内的东西，就连布匹都要凭布票才能买到，社会生产几乎就是围绕农业的几粒粮食。人民的手脚已经完全被捆住了，关进了一个狭隘的空间之中。劳动人民几乎长期从事义务劳动，几乎不能通过劳动来获取货币，把人民当作了生产机器，得到的仅仅就是少得可怜的几粒口粮。以阶级斗争为纲，文化大革命给社会带来了灾难性的严重后果，多少革命英雄没有牺牲在战场上，却冤死在惨无人道的十年浩劫之中，满肚的苦水没处倒，满腹的冤情没处诉，满怀的豪情被压抑，一腔热血化作一把辛酸泪。悲哉！壮哉！憾哉！仰天长叹！ 剖析“计划经济”和“市场经济”的本质
过去计划经济出现的灾难性的后果虽然已成为过去，同时也成为现代人们思想不可逾越的红线，似乎计划经济就成了灾难的代名字。把一切的过错归咎于计划身上，“计划”确实有点领当不起，“计划”也满腹冤屈无处诉。
尽管过去“计划经济”给社会带来灾难性的严重后果，尽管人们已不堪回首，但“计划经济”的本质是没有错的，而是错在政策。 为了洗刷“计划经济”的冤情，笔者不遗余力，力保“计划经济”在人们心目中留下一席之地，给市场经济留下一个回旋的余地，给人们扩大一点思想自由的空间。 计划的本质是理性人的假设，理性人通过思考、通过假设、通过计划，才能形成政策。从大到国家、集体、小到家庭，无时无刻都离不开假设，离不开计划。 为什么说离不开计划呢？因为计划就代表了理性人的假设，当一个国家、一个集体、一个家庭离开了计划，那么唯一剩下的就是盲目，也就代表理性人没有了思想，无法假设，成了植物人。一个国家离开了计划，也就没有了政策，国家政府与社会就没有了联系，也根本就不会形成国家。一个集体失去了计划就不会形成集体，一个家庭离开了计划，全家人就不能生存。因此，计划的本质是没有错的。 改革开放之前产生灾难性的后果与计划的本质是两回事，不能混为一谈。造成灾难的原因源于计划决策的失误，判断的失误，而不是计划本质的失误，计划本质是没有过错的。没有哪种经济学认为属于计划经济的范围就必须搞大集体、大锅饭、大跃进、文化大革命，更没有哪种经济学认为脱离了大集体、大锅饭、大跃进、文化大革命就不再是计划了。相反，现在的市场经济也是计划经济，因为市场游戏规则是理性人假设出来的，也是计划出来的。市场离开了计划也就没有市场了。实际上计划经济是一个广义词，而市场经济是一个侠义词。市场经济只是计划经济的一部分内容而已。计划是主观假设，而市场是客观政策。因此，市场经济与计划经济的区域是不可以界定的。市场经济所反映的仅仅只是一种政策而已，而不是有了市场经济就没有了计划经济，如果有人能将市场经济与计划经济的区域界定的话，那么才可以证明现在不是计划经济。 任何集体的形成、国家的形成，都已经自然产生了计划经济，可以直接的说，没有计划经济，就没有国家，没有集体，我们人类就同植物没有本质区别。因为只有计划才能产生经济，没有计划就不能产生经济。 当前市场经济发展给社会带来了太多的矛盾问题，老百姓自然就会呼吁政府解决问题，在着手解决问题的前提下，国家自然就会运用计划，因为只有计划才能解决问题，盲目是不能解决问题的。一旦运用计划，许多人又开始呼吁不能搞计划经济。于是乎矛盾就出来了。不运用计划，就只可不解决问题，而一旦运用计划解决问题，又触动了老百姓心中的计划经济的神经。在这种矛盾状态下，政府还能怎么办？只可听之任之，不置可否，无所适从。老百姓可是给国家政府出了一个大难题？现在市场经济与计划经济在人们心目中已经形成两种不同方向的观念，好像是相反的观念。其实这种理解是一个严重的缪误。
比如说计划取向，谁能说清楚计划取向是哪个方向吗？计划的本质仅仅是理性人的假设，假设的政策都还没有出台，谁知道怎么走呢？比如过去改革开放之前的阶级斗争，虽然是一种错误导向，但也说明了一种方向，无产阶级专政也能说明一个方向。现在的市场经济取向也能说明一个方向，但计划是哪个方向呢？计划的本质是理性人的假设，可以走假设的方向吗？但假设的方向又是哪个方向呢？假设的政策都还没有出台，谁知道怎么走？因此，计划取向这个概念就有问题，计划取向是没有方向的。计划是社会经济活动的总结，是一个广义词。 对于改革开放之前的阶级斗争，给社会带来动乱和矛盾，这是决策者的失误，因此决不能搞阶级斗争，同样，无产阶级专政也不能搞，因为无产阶级不会利用资本，不善于发展经济。文化大革命更不能搞，这是挑起社会的矛盾，产生动乱的根源。大跃进也不能搞，因为还没有学会走，自然就谈不上跑了。但决不可以说不搞计划经济，因为社会经济的产生是离不开计划的，没有计划就没有经济。计划经济是一个广义词，是社会经济活动的总结，直截了当的说，不搞计划经济就是不发展经济。 对于市场经济取向，这只是一种政策，这个政策好不好，是好，就继续走下去，不好，就像邓小平说的关闭，没有什么大不了的。“社会主义的本质，是解放生产力，发展生产力，消灭 剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。就是要对大家讲这个道理。证券、股市，这些究竟好不好，有没有危险，是不是资本主义独有的东西，社会主义能不能用 ? 允许看，但要坚决地试。看对了，搞一两年对了，放开；错了，纠正，关了就是了。关，也可以快关，也可以慢关，也可以留一点尾巴。怕什么，坚持这种态度就不要紧，就不会犯大错误”。 邓小平的讲话是很有道理的，对于市场经济，只能作为一种政策，但有更好的政策可以取代，可以解决一切问题，那么当然就要用更好的政策。市场政策好不好，能不能解决问题，不能，就可以关闭，能，就可以继续走下去。关健在于能否解决问题。从历史演变到至今，各种各样的政策用过了不少，也改过了，市场政策也同样可以改，只要是改好就行了，只要能实现共同富裕、和谐社会，就完全可以改。 市场经济取向是一种政策，是一个发展方向。计划取向是没有方向的，计划不存在方向，计划是理性人的假设，假设不是政策，假设只能设想政策，只有假设的政策成立，才能形成方向，假设的本质不是方向，只有政策才存在方向。如果有好的政策能取代市场政策，那么，将会是另外一种方向，而不是计划方向，计划的本质没有方向，只有计划出新政策才有方向。市场方向也是计划出来的。无产阶级专政是计划出的政策，阶级斗争也是计划出的政策，市场经济也同样是计划出的政策。片面的区别计划经济和市场经济就是一个严重的缪误。把人们的思想囚禁在市场经济这个狭隘的空间之中是永远没有出路的，也永远不会形成根本性的改革。要想从根本上解决问题，就要假设另外的政策，计划另外的政策，实施另外的政策。最终目的就是怎样实现共同富裕、和谐社会为宗旨。
