科学发展观理论 《科学发展观模型》第一章即《后理论经济学管理场论》之《序言》



二、社会主义制度具有优越性的实践证明与“三个代表”重要思想的提出

在“三个代表”重要思想产生之前,中国的改革开放是在邓小平具有中国特色的社会主义“初级阶段”理论的指导下,主要成就表现在成功地实行了社会主义市场经济。也就是说,如果只搞清了社会主义是个独立的社会形态而没有成功实行社会主义市场经济即仍然搞计划经济的话,中国经济社会同样发展不起来。那么,如何才能让人们认识到这一点、相信这一点?“三个代表”提出了验证标准!

(一)社会主义制度的优越性与对应市场经济的证明与验证

中国经济社会发展与可持续发展的成就令世界瞩目,尤其是其经济能够持续27年,以平均9.9%的较快的速度递增,就连一些著名的资本主义政治学家、经济学家们也感到惊叹!于是,人们不禁要问,中国的成功是偶然的还是必然的?其身边的印度,搞了50多年的资本主义,如今为何赶不上中国?

1、社会主义市场经济理论的科学意义

关于在社会主义制度下究竟应该实行什么样的经济制度的问题的争论,在列宁时代曾经发生。列宁清醒地认识到,在帝国主义列强争霸的“缝隙”中诞生的社会主义国家,缺乏实行计划经济的物质基础,因此他第一个提出了社会主义市场经济的范畴。尽管他也曾经试图否定市场经济,但那种否定是建筑在对“人道主义”批判的基础上。遗憾的是,列宁的市场经济范畴未得到其后继续者的重视。

解放初期,中国的一些主要领导人如刘少奇等同志可以说已经考虑到市场经济能否在社会主义国家实行的问题,并且有“四大自由”和“经济开放”等理论的产生,而且还实行过一段时间。可惜的是,刘少奇等人的“高见”未被毛泽东接受,并因此而遭到了不公正的迫害。毛泽东去世后,邓小平这个“改革开放”的总设计师,自然会想到实行市场经济问题,因为他已意识到社会主义的相对性。

邓小平关于市场经济的论述很多,这里就不再赘述了。而笔者要说的是,邓小平先生之所以提出实行市场经济,绝不是没有根据的心血来潮,与他的“初级阶段”理论不无联系。这是因为,社会主义既不同于共产主义,也不同于资本主义,是介于两者之间的一种独立的社会形态——决定了社会主义既不能全盘搞计划经济,也不能全盘搞资本经济;于是,邓小平就有了“摸着石头过河”的主张。

当然,“先让一部分人富起来”,“先让一部分沿海城市开放起来”,“社会主义也可以搞股份制”和“一国两制”伟大构想的产生,可以说都是邓小平“具有中国特色的社会主义市场经济理论”的重要组成部分。而这些,在他老人家的《南巡讲话》里多有表述,这里同样不再赘述了。实践已经充分地证明,中国能够成功地实行市场经济,对中国社会主义革命和建设事业的伟大贡献是谁都否认不了的。

第一,中国经济已经保持了27年的高速增长(平均每年以9.9%的速度递增);第二,截止到2005年底,中国的GDP已上升到世界第四位;第三,到目前为止,中国仍然保持高速增长势头,增长期已超过“二战”后曾经炫耀处于“黄金时代”的欧洲。第四,验证了市场经济对应的本来就是社会主义制度,就像原始、奴隶、封建、资本主义社会,分别对应自然、产品、商品、资本经济制度一样!

2、社会主义制度具有优越性的再证明

中国的辉煌令世界震惊,震惊之余,人们更多的是表现为不解。这些不解主要表现在以下几个方面:第一,都实行的是社会主义制度,改革开放前后的差距为什么会那么大?改革开放前的中国人难道不勤奋吗?第二,中国搞的市场经济,为何能够使其经济可持续发展?难道其他国家搞的就不是市场经济吗?第三,难道,马克思曾经预言的社会主义制度与资本主义制度相比,真的存在“优越性”?

大家知道,俄罗斯是从一个社会主义国家演变为总统制的,但经过了将近20年的发展,也没有见它“发展”到哪去。相反,中国的社会主义性质没有变,可其经济建设却发生了翻天覆地的变化(两个国家的GDP由原来的6比4转化为4比6)。大家知道,菲律宾实行的是资本主义制度,非洲的一些发展中国家也在实行总统制,但事实证明,这些实行资本主义制度的国家,经济水平并不比中国高。

笔者以为,对于一种社会制度是否具有优越的认识,不能把这种社会制度单独拿出来,而应该把它放置到一定的历史阶段去认识,否则就难以得到一个正确的答案。比如,奴隶社会是一种开始产生剥削的社会制度,但是,与没有剥削的“原始共产主义”相比,人们就不能说,它是一种落后的社会制度。这是因为,“原始共产主义”制度是建立在生产力极度落后的条件下,可以说是无奈的选择。

对于资本主义、社会主义社会制度谁更优越的认识,同样也不能例外。无疑,与原始社会、奴隶社会和封建社会相比,资本主义的社会制度确实要优越得多,关于这一点,马克思坚信不移,并在《共产党宣言》中有专门的论述。在这里,笔者就不再罗列。由于资本主义属于“后封建主义”的社会制度,所以具有优越性;作为“后资本主义”的社会主义制度,是否仍然具有优越性?回答是肯定的。

如果要问“前社会主义”国家经济为何发展不起来?我的回答是:第一,一般是在资本主义封锁与半殖民地、办封建的基础上(如前欧洲和中国);第二,包括中国在内的社会主义国家一般对社会主义的性质认识不清,误以为社会主义属于共产主义(如前苏联的“集体农庄”和中国的“人民公社”);第三,由于存在认识上的错误,普遍地搞起了计划经济,并把资本、市场等经济手段丢给了资本主义。

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(二)“三个代表”重要思想的提出与对马克思主义理论的高度概括

在中国共产党领导全体中国人民取得了辉煌的经济业绩的时候,有些问题就需要说清楚,比如原汁原味的马克思主义原理与当代中国的马克思主义政治经济学应该是何种关系的问题。于是,如何坚持马克思主义,如何让马克思主义与中国经济社会实践相结合,便成为摆在中国人面前的一个大问题。

1、“三个代表”重要思想的提出

改革开放和实行了市场经济的中国,还要不要坚持马克思主义(尤其是马克思主义经济学)?当然,回答是肯定的。可是,有这样一个问题人们不能回避,那就是,改革开放的政策、实行市场经济与坚持马克思主义似乎是矛盾的。比如,如若按《共产党宣言》和《资本论》上的一些观点,我们现在搞的改革开放和实行市场经济的做法,与早期的马克思主义政治经济学显然不仅是存在差异的问题。

比如,在改革开放初期搞的“先让一部分人富裕起来”,在沿海城市搞的股票市场、期货市场,大力发展私有经济和吸引外资的做法就与早期的马克思主义政治经济学倡导的走“公有制道路”,“工人阶级是领导阶级”等思想相比,显然是抵触的或者干脆说“格格不入”。于是,在这种情况下,有些人便说出“‘初级阶段’是个筐,什么主义都能装”的话来。人们不禁问,马克思主义你究竟怎么了?!

为此,在邓小平先生健在的时候,中国共产党就展开了一场“实践是检验真理的唯一标准”的大讨论;为此,邓小平先生还向全体中国共产党人和全体中国人民提出了检验真理的标准——“贫穷不是社会主义”和“只有发展才是硬道理”。是啊,马克思主义如果不能使社会发展起来,人民富裕起来的话,还是真理吗?——马克思主义难道是让劳动人民始终处于无产阶级阶段?始终处于贫苦状态?

尤其是当改革开放和在搞市场经济的过程中出现了一些问题的时候,比如当出现了大批的职工下岗和贫富分化使一些人对中国所走的道路产生了怀疑的时候,结合中国的国情,及时地向全党和全体中国人民阐明社会主义的历史地位,阐述马克思主义的时代特征就显得尤其重要,而“三个代表”重要思想,就是在这样的一种历史背景下产生——马克思主义、社会主义的东西是能否体现“三个代表”!

第一,代表先进生产力。试问,不能代表先进生产力,经济得不到发展,不是社会主义、马克思主义的东西;第二,代表先进文化。什么叫“先进文化”?一个经济发展不起来,人民处于贫困状态而在发展生产力方面始终滞后于资本主义的当然不能代表“先进文化”了?第三,当然,代表“人民群众的根本利益”也是根本。换言之,能否“代表”,是区别真假马克思主义、社会主义的“试金石”。

2、对马克思主义理论的高度概括

人类社会发展的历史告诉我们:任何一种社会制度的更替都是由经济基础、生产力决定的,虽然此前都需要通过起义、武装斗争的方式,但是,如果没有经济基础、生产力做后盾,那么人类可能还会在“原始共产主义”社会徘徊。人类社会为什么要发生更替?是由于生产关系、上层建筑制约了生产力、经济基础的发展。以上说明,生产力、经济基础是决定生产关系、上层建筑的“根本因素”。

这,难道是值得人们怀疑的问题吗?如果说这一点是毋庸置疑的,那么,共产主义社会的实现难道就不需要生产力、经济基础做后盾了吗?如果需要,它的“后盾”来自何方?难道只有通过武装斗争从资本家的手里夺取这一种途径?在社会主义制度下,人民为什么不能通过劳动、商品、资本、资源、市场等经济事物、物质的利用和改革、开放、经营、管理的手段来实现社会主义经济社会的发展?

应该承认:前苏联和第二次世界大战后所建立的社会主义政权的建立都是付出了沉重代价的,可以说均不是由经济基础决定的而是通过军事或非经济的手段取得。如此,笔者想说明?笔者想说明的是,无产阶级、社会主义走向共产主义不只有“武装夺取政权”这一条路,也可以通过发展经济的手段来实现。换言之就是说,社会主义只要能坚持走改革开放的道路,在发展经济的问题上更有优势!

如此,难道还不能够说明,“三个代表”的重要思想,就是对马克思主义哲学、经济学和科学社会主义思想的高度概括与总结?回答当然是肯定的。当然了,“三个代表”也就自然、必然成为了鉴别什么是马克思主义、假马克思主义和非马克思主义的客观依据。换言之,能体现“三个代表”的东西就是马克思主义的东西,不能体现“三个代表”的就不是马克思主义或者说就不属于社会主义的东西。

“三个代表”的重要思想不是别的而正是对马克思主义哲学、政治经济学和科学社会主义思想的高度概括与总结。因为文化属于哲学范畴,马克思主义哲学自然是“先进文化”的代表与体现;大家知道,生产力是马克思主义经济学的主要研究对象,一个能够代表“先进生产力发展方向”的理论当然属于马克思主义经济学范畴;而科学社会主义的出发点和落脚点,自然是能代表人民的根本利益了!

 

  

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