爱华网暑假在北京期间,正巧碰到易中天教授在西单图书大厦为其新书《品三国》作签名销售,我的一个亲戚也在老家得到了这个消息,她让我尽力给她买一本签名书,她说她很崇拜易中天教授,我就寻思一个人的力量就有这么大吗?事实上生活中的许多人都是有这种心理,比如现在许多人对歌星,影星,球星等都很崇拜,而且非常狂热,他们为了看一场演唱会,会不惜花很大的代价,包括物质上和精神以及心理上,到头来也多是只能在远方看到自己崇拜的明星,而不能得到实质性的感受,可以说获得远小于付出,然而就是在这种情况下,这些人的热情依然不减,真是令人费解,况且由于崇拜使得他们无所事事,生活没有目标,这难到对社会和个人的发展有好处吗?目前我国正在建立创新性国家,也就是说以前我国并没有建立起这个体系,那为什么呢?我认为大面积的崇拜之风是其中一个重要的原因。
其实崇拜是由来已久了,远的不说,就说近代，人们对毛主席是很崇拜的,因为在他及中国共产党同仁的浴血奋战下,推翻了帝国主义三座大山,从而建立了新中国,人民因此也才真正成为国家的主人,因此那个时代的人对毛主席是很崇拜的,而且到达了崇拜的顶峰,如我们经常听到的"两个凡是"等等便是明证,但是由于崇拜,人们只把希望寄托在毛主席一个人或某些人身上,认为他或他们就是神,可以为人民安排好一切,而自己就没想到去创新,去赶超这个神，后果显然是很令人痛惜的。先是经济发展的道路的失误导致走了多年的弯路,后又掀起了为期十年的文化大革命,毁掉了大量人才，可以说这些年份中国经济，社会发展是倒退的,是什么原因造成这个结果的?除了集权以外,我认为一个重要的原因就是对领导的长期盲目崇拜,事实上仅仅依靠一个人或一小部分人显然是不行的,毕竟别人是代表不了自己的。想到这个例子,我就对目前的崇拜感到忧虑。和以前的崇拜不同,现在崇拜的多是文艺界和体育界人士,还不象以前崇拜毛主席来,毕竟毛主席是干实业的,当然我不是贬低文艺战线上的人士,他们也是在干事业,但是不是干实业,我认为我们这个社会崇拜企业家的人群不是很多,而对他们往往是非议,因为其中涉及到利益关系,事实上企业家也就是说干实业的人才是我们所崇拜的,至少是我们所尊敬的,因为他们的企业要生存,要发展,就要时时创新,因此他们是引导创新的先行者和实践者,是时时处在改革的浪尖上,他们通过不段的探索,推动着创新的发展,从而推动整个国家的创新建设,以至经济社会的发展.但是我们并没有对他们报以尊敬,相反还有许多压制，当然许多企业在发展过程中涉及到了资本原罪,虽然产生资本原罪在很大方面有制度，体制原因,但是这不能作为我们赦免资本原罪的理由,我们依然要继续清理和解决资本原罪问题,但另一方面我们也应对他们对社会所作出的贡献给以肯定,不要一棒子就把人打死,要给他们说话的机会.回过头来说如今的崇拜的那些"星"的现状对一个人的事业发展是不利的,因为他们会长期躺在这些明星建立的成就之下,处处模仿这些明星,这样最好的结果也只能达到明星所取得的成就的水平上,况且到时这种模仿成型后还是否能得到人们的追崇还是一件值得怀疑的事,更为严重的是由于崇拜,使得他们玩物丧志,,这样就不会有更大的创新,这显然对创新性国家的建设是不利的.另外中国一直都是一个不缺乏狂妄自大的人,他们常常目中无人,常常认为自己有很大的本事,常常以为自己很了不起,观察这些现象我们可以推断出中国是不缺乏创新性人才的呀!按理说狂妄自大人彼此之间的激励应该能推动创新的发展，事实上并不是这样,事实上我国的许多人是喜欢吹牛的,而实际上并没有多大的本领，因为吹牛一般是不需要付出什么的,因此这种现象便可以理解的了,因为他们是在吹牛,并且吹牛在一些地方还很挺用,还能镇住一些人,这种情况的存在只会纵容吹牛者，而打击实干者，显然没有引导社会正气，这个问题应该引起我们的注意.
我认为崇拜永远不会有实质性的创新.要想真正建立起创新性国家,就要最大程度的减少崇拜,让每个人都拥有追赶前人的动力,让他们树立不唯书,不唯上,不唯权威的意识,即使他们已作出了非凡的成就,对他们的成就我们要加以学习,但我们不能停留在仅仅崇拜的梦乡里;要鼓励人们不断地去请教,挑战这些权威,通过这种学习和竞争,这样才能更有效的推动创新的发展.我想果真如此的话,创新性国家的建立指日可待!
