爱华网中国有句俗话：“好马长在腿上，好人长在嘴上。”说的是能跑的马主要表现在腿上，能力强的人主要表现在嘴上，即能说会道。这话可以说点到根上了。一个人的能力不在于他身有多高，力有多大，而在于他有没有一副好口才。能不能通过语言把自己的思想思维准确地表达出来，这是作为一个员工特别是企业管理者必须具备的素质。因此，辩论就成了一种识别人才的好方法。
古代范睢就是通过与蔡泽辩论发现这个大才的。
范睢在秦国为相几十年，功绩卓著，把一个不很强大的秦国治理得国强民富，屹立在诸侯之间。范睢到了老年，感到力不从心，他想选拔一个合适的接班人，使秦国按照既定路线走下去，让我们一代君臣开创的事业更加兴旺。如果接班人选不好，一旦我们这代老臣没了以后，大好的事业就可能被葬送，于是范睢留心访查人才。
一天，他听说城里一家客店来了一个人，说是要见秦王，取代范睢做国相的。人们都说这是一个狂妄之徒，不要理他，把他赶走算了。范睢想，说不定他真有本事呢。如今我年事已高，总要有个人接替，不要误了国家选才大事，于是就把这个人请到了相府。
这个人叫蔡泽，燕国人，博学善辩，确实也有真才实学。整天乘着破车游说在诸侯之间，想干一番事业，博取功名。可是他跑了很多国家也没有遇着一个诸侯国君识才的，但他不气馁，坚信自己的才华总有一天能够得到施展。有一天他碰见相面的唐举。唐举建议他到秦国去试试。因为他听说秦国国相范睢年岁大了，急需找一个合适的人接班。而且范睢选人非常严格，不是大才他不选。蔡泽说秦国路太远没有路费，唐举遂解囊相助。
蔡泽得到了唐举的资助，一路风尘来到了秦国首都咸阳，在一家小客店住下了。他告诉店家说：我吃饭要吃白米饭，吃肉要吃肥肉，不过要先记账，等我做了秦国的国相后再好好报答你。店家问他：“你是谁呀，妄想做秦国的国相啊？”蔡泽说：“我叫蔡泽，乃是天下雄辩智士，特来求见秦王。秦王一见我，必然佩服我的才智，让我取代范睢做国相。”店主人笑他太狂妄，就把这话对别人讲了，这话很快传到国相范睢的耳朵里。范睢心里话：“五帝三皇之事，百家之说，没有我不知道的。多少个辩士都被我辩服了。他一个蔡泽有多大能耐，能说动秦王夺我的相印，我真不信。如果他真是大才的话，这不是踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫吗？我正愁找不着合适的人选呢。”于是让人到客店去请蔡泽。店主人对蔡泽说：“你的祸事到了。你要取代范睢为国相，今国相召你去，你必遭大祸，还不快跑？”蔡泽笑了，胸有成竹地说：“我见范睢，他必把相印让给我，不用我再去见秦王了。”店主说“你太狂妄了，不要连累我。”
蔡泽穿着布衣和草鞋去见范睢。范睢正襟危坐，蔡泽进门只是作了一个揖，没有下跪。范睢也不让他坐下，厉声责问他：“外边的人传说，你要代我为相，有这回事吗？”蔡泽说：“有。”范睢说：“你有什么说辞可以夺我相印吗？”蔡泽说：“哎呀，相国您见识怎么这么迟呢？春夏秋冬四时之序，循环往复，成功者退，志未得者进。您今天可以退了！”范睢说：“我不自退，谁能退我？”蔡泽说：“执政之人，从始至终聪明睿智，布恩施德于天下，是不是世人所敬慕的贤人智士呢？”范睢回答说：“是。”蔡泽说：“如果一个人既已得志于天下，又能安乐长寿，终其天年，是不是世所称吉祥善于做事的人呢？”范睢说：“是。”蔡泽说：“如果像秦国的商鞅，楚国的吴起，越国的文仲，功成而不退，最后不得好死，您愿意这样吗？”范睢心中暗想：此人谈及利害，渐渐引我上钩。若说不愿意，就中了他的圈套了。因此故意说：“有何不愿意呢？公孙鞅事奉秦孝公，大公无私，以法治国，为秦国筹谋，拓地千里；吴起事奉楚王，废贵戚以养战士，南平吴越，北拒三晋；大夫文仲事奉越王，使越国转弱为强，并吞劲吴，为其君报会稽之怨。这些人虽不得其死，但是大丈夫杀身成仁，视死如归，功在当时，名垂千秋，这不很好吗？”此时范睢虽然嘴硬，但也有点坐不住了，站起身来听蔡泽说话。蔡泽接着说：“主明臣贤，国之福也；父慈子孝，家之福也。比干忠而殷亡，申生孝而国乱，身虽不得好死，而无济于君父。为什么？其君父非明君和慈父啊。商鞅、吴起、文仲不幸而死，难道他们是为了以死而成后世之名的吗？所以大丈夫处世，身名保全者为上；名传而身亡者为其次；惟有名辱而身全者才为下啊。”这段话说的范睢心里豁然一亮，不禁离席下堂，口中连连说：“你说的对，你说的对。”蔡泽说：“您以商鞅、吴起、文仲杀身成仁为愿，又自觉有功于国家，执政多年没有失策的地方，但与商鞅、吴起、文仲相比您的功劳怎么样？”范睢说：“我不如他们。”蔡泽说：“既不如商鞅、吴起、文仲，然而您的禄位却胜过他们，私家之富超过以上三人，如果不激流勇退，为自全之计，这三个人尚且不能免祸，何况您呢？飞禽走兽它们所处的地势离死很远，但它们为什么会钻进猎人的圈套呢，是因为它们被诱饵所迷惑啊。苏秦之智，非不足以自我保护，而竟死于非命，是因为贪利不止啊。您以一个普通百姓，知遇秦王，位为上相，富贵已极，仇德已报，然则贪恋势力不止，进而不退，恐怕苏秦和智伯之祸不远了。俗话说，日中必移，月满必亏，您何不享川岩之乐，乔松之寿，子孙世世，常为应侯（范睢被封为应侯），为什么偏要蹈不可知之祸呢？”话说到这里，范睢彻底服了，而且是心服口服。范睢说：“先生自称是雄辩之才，今日一谈，果然是啊。范睢敢不遵命？”于是请蔡泽坐在上座，待以客礼，设宴款待。次日上朝，对秦王说：“有一个从山东来的客人叫蔡泽，其人有王伯之才，通时达变，足以寄秦国之政。臣所见的人很多，没有能与他匹敌的，臣万不及啊。臣不敢隐蔽人才，谨推荐给大王。秦王召见蔡泽，问以兼并六国之计，蔡泽从容陈对，深合秦王之意，当日就任命为客卿。范睢称有病，请交出相印，秦王不肯，范睢遂装病不起。秦王这才任命蔡泽为国相，以代范睢，并封蔡泽为刚成君。范睢遂告老还乡。诸葛亮舌战群儒，是古今以来最精彩的一场辩论。诸葛亮在舌战群儒中把一个政治家、军事家、战略家和演说家的聪明才智，风度气质发挥的淋漓尽致。
通过辩论也是现代识别人才的一个有效方法。通过辩论可以判断一个人有没有真才实学。企业领导者在选拔人才时，如果组织一场辩论活动，让大家唇枪舌剑地辩论一番，自己则隔岸观火，很容易鉴别出一批人才来。
有的人在辩论时，态度从容不迫，语言不疾不速，说话有理有节，摆事实讲道理，说得人心悦诚服。这种人思路清晰，逻辑性强，能够透过现象抓住事物的本质，是个做领导的材料。
有的人在辩论时，舌巧如簧，辞采飞扬，语言犀利，抓住对方讲话中的漏洞穷追猛打，使对方只有招架之功，没有还手之力。但因以对方的不足为突破口，不是建立在摆事实讲道理上，缺乏严密的逻辑推理，因而对方虽败而不服。这种人机智敏捷，反应迅速，聪明伶俐，口才极好。他们是业务、外交、法律界的好手，但要做领导工作需要注意弥补心浮气燥的不足。
至于在辩论中讲不清道理，抓不住重点，思路不清，头脑混沌的人做点具体工作还可以，是不能担任领导工作的。
近些年，一些大专院校组织的大专辩论会，涌现了一大批人才，这些人才毕业后很快就被有眼光的企业领导者收编去了。在选拔人才时，我们不妨组织一些辩论活动，让人才在辩论中脱颖而出。
