选股其实很简单 改革原来其实真的是很简单



在系列文章中,谈了不少改革中存在的问题,而现在笔者要说的是——改革其实很简单。什么?你说改革“很简单”?是的。或许有人会说,改革是“前无古人”的事,笔者为何说“很简单”?这是因为,确定了大方向以后,剩下的,便是如何实现“共同富裕”。就这么简单。或许又有人问了,既然这么简单,改革之后的中国经济社会为啥还会出现那么多的矛盾、那么多的问题?这是因为,今之改革者压根就没把心思放在咱们老百姓“这一边”。如此,笔者是否说,只要把心思放在老百姓“这一边”,改革就变得“简单”?回答是肯定的。

 

 

被改革遗忘和致贫的“新无产者”

 

按照笔者的意思,是否在说,在已经走过的这28年的改革进程中,执政者没有把“心”放在百姓的“这一边”?关于这个问题,须采取一分为二的态度。首先,可以肯定,不要说共产党,即便是世界上的一切执政党,可以说没有一个不想让它的人民富裕的,因为“贫穷不是社会主义”,当然也不是资本主义,贫穷甚至都不是封建主义,也就更不要说共产主义!

既然如此,笔者又凭什么说,执政者须将心思,放在百姓的“这一边”的问题?这是因为,“人民”与“百姓”不是同一个范畴,可以说有本质区别也。换言之,“百姓”只是“人民”中的最大的一部分,其本质特征表现为“既没有钱,又没有权”。所谓“既没有钱,又没有权”,在古汉语中,就是“贫穷”的意思。而人民这个范畴可大了,还包括资产阶级。

换言之也就是说,在过去的28年的改革过程中,我们的执政者仅代表、体现了“人民”的利益,而没有代表、体现“百姓”的利益,或者说没有代表、体现“更广泛人民群众”的“根本利益”。如此,笔者凭什么会这得出这样一个结论?诚然,笔者有根据,是不能胡说八道的,也就更不要说,笔者的话是需要来负责任的。难道笔者不知,“文责自负”之理?

大家知道,在改革开放初期,我们国家处于“卖方市场”阶段,是谁有物资的分配权谁就拥有钱,因为你不向他们送礼、回扣,你就得不到它们,所以在这种情况下,一些有权的人发了大财。诚然,一些中国商品经济的“先行者”们也发了大财。但可以肯定,“既没有钱,又没有权”,“也没有关系”的我的穷苦百姓们,肯定“发”不起来,谁让其“命苦”呢?

于是,我“命苦”的贫民百姓,便把“翻身”的希望,寄托在以后的改革上,而令人更遗憾的是,一个又一个“改革”,非但没有让百姓富起来,而且“贫富差距”越来越大。第一,教改,改得他们的孩子上不起学;第二,房改,改得他们住不起房;有的虽然住上新房,却成为“房奴”;第三,医改,改得除了公务员和有钱人,其他的人都看不起病和吃不起药。

 

 

历史的经验和教训“值得注意”

 

诚然,我们也不能完全否定改革,至少,中国经济在改革中得到了高速发展,而且还可以肯定的是,广大的农村,在上述改革进程中普遍富裕起来。如果要问为什么?无疑与政府把土地这种生产资料承包给他们50年有必然的联系。再加上他们在在承包了土地的基础上还能到城市里去打工,所以他们的相对脱贫也就顺理成章。但真正的无产者,却被遗忘了!

在上述这种情况下,人们不禁要问:我们这个曾经以“无产阶级专政”为本质特征的国家为什么会把它的“领导阶级”给遗忘了呢?难道在社会主义国家,“无产阶级”已经不再是“领导阶级”?如果是,哪有作为“领导阶级”的“无产者”受贫穷没有人管的道理?难道,他们的前辈没有为新民主主义革命的胜利和社会主义国家实行无产阶级专政做出贡献?

如果回答是肯定的,那么,为什么会出现“三不起”或者说“新三座大山”现象?换句话说,为什么无产阶级不能成为改革的相对受益者而会成为改革的相对受害者?笔者经过深入地分析,得出了一个很不想得出的结论,那就是,我们的改革压根就没有把“既没有钱,又没有权”的“无产阶级”放在“心里”,要不然,谁都无法解释,他们为什么会“三不起”!

或许有读者会说,每年的各种节日里,各级领导同志、工会组织不是常带着“慰问品”去慰问他们吗?说得好,难道我们的无产阶级只有被慰问的份?难道这种慰问方式,是解决他们“既没有钱,又没有权”的方法、路径?我们的执政者为什么就不能站在他们的立场上来设计一下改革路径?如果拿不出路径和方法来,笔者真的不知道,我无产阶级该怎么办!

为此,为防止无产阶级的“再革命”,为了保障我们已经取得的改革开放成果,作为一名爱祖国、爱人民、爱社会主义、爱共产党、对共产主义仍然充满必胜信心和专门研究如何防止、避免经济社会裂变的学者建议(也算是提醒),再也不要搞所谓表面性的那些所谓“慰问”,而实质上是把他们遗忘,而又拿不出具有实质性意义的使他们能够脱贫的“改革”了。

 

 

 选股其实很简单 改革原来其实真的是很简单

须把心思放在“新无产者”这一边

 

如此,笔者为什么说“改革其实很简单”?这是因为,只要执政者能把心思放到“新无产者”即百姓这一边,一切困难和挫折均会迎刃而解。真是这样的吗?是的,因为“共同富裕”不仅是中国共产党的理想、社会主义的发展方向,也同样是上帝的旨意!或者说共产党的理想和上帝的旨意具有“一致性”。诚然,笔者这里讲的“上帝旨意”,是社会发展规律。

笔者为什么会得出这样一个结论?这是因为,在生产过剩的前提下,资本要想增殖和持续增殖,它就必须要从事商品生产,而商品生产又是资本实现增殖的唯一可行之途径。而现在的情况是,由于咱们的老百姓贫穷,手里没有购物的货币,所以他们难以实现“扩大再生产”。用经济学学行话说,就是“购买力决定生产力”,而资本家又没有提高购买力的本事。

为什么?因为所谓“剩余价值”,从严格的意义上说,是大于“必要劳动价值”的“那一部分”也。换句话说,任何一个资本家也不会干将“剩余价值”分配给劳动者,然后再让劳动者去购买他们的商品那种蠢事。于是,资本主义经济便陷入了凯恩斯主义的“经济悖论”中。然而,我们就不同了,因为我们是社会主义国家,我们可把节约下来的蜂蜜非给穷人?

诚然,不能乱来,否则可能会产生“流氓无产者”和好逸恶劳之辈。那么,依照笔者的意思,我们又该怎么办呢?办法当然很简单,用中国古代大哲学家老子的话说,就是“天下之难事皆取于易;天下之大事皆出于细”。什么意思呢?就是说我们铲除贫穷的根是一件十分容易做到的事情,而要想把这件事情办好一定要从细致入微入手,而千万不能粗心大意。

那么,“易”者何也?简单地说就是把有利润的国有资产、公共资源折成股份,分给手无寸铁而又热爱管理他们的股权的人和热爱劳动的穷人——说好了仅获得“分配权”而非“所有权”即所有权永远都是国家的;何谓“细”也?就是对这些人的认定一定要细致,个体工商业者和私营企业家、资本家和一切形式与意义上的公务员、各级领导干部都不在其行列!

其实,这个过程与政府把土地承包给我的农民兄弟没有什么两样也!农民可以通过承包的土地实现勤劳致富的目的;我们的工人阶级、无产阶级为什么就不能成为国有资产、公共资源、生产资料的经营者?这只有这样,党和政府才算把心放在了“这一边”。为此,我们的党和我们的政府还一定要防止可能被一些腐败分子利用,所以这是一项非常细致的工作。

  

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