半部论语治天下的故事 女工衣桂里为什么有避孕套——《半部论语学管理》



1,22,女工衣柜里为什么有避孕套?

【原文】

子曰:“居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉!” 『八侑⒊26』

【译文】

 半部论语治天下的故事 女工衣桂里为什么有避孕套——《半部论语学管理》

孔子说:“处在统治者的位置却不宽厚,举行礼仪却无敬意,办理丧事却不哀伤,我怎么看得下去!”

【评析】

孔子在这里以批评的口吻对统治者提出了三个要求,分别是对人要宽厚,举行礼仪时要有敬意,办理丧事时要哀伤。这些要求,对于管理者来说,也是非常有参考价值的。这里重点探讨一下管理者对部下必须宽厚的问题。

中国的企业管理者大都喜欢权威式管理模式,也就自然喜欢粗暴冷漠式的管理方式,毫无宽厚待人的概念,这其中最典型的就是随意罚款和辞退。30年前,在国营企业要想辞退一个工人,可不是件容易的事。改革开放30年之后的今天,即便是国营企业,辞退一个工人也是小菜一碟,在中国的某些外资企业或民营企业,甚至连一个生产线上的班长都有权辞退工人。他们甚至还把这美化成是学习外国的先进经验,砸“三铁”。令人讽刺的是:在今天绝大多数西方发达的资本主义国家,企业都不能随便辞退一个工人,工人的就业权益受到国家法律的绝对保障。

对于中国的企业管理者如此草率地辞退工人,连许多外籍管理者都感到震惊,但是那些中国籍的管理者却对此安之若素。

曾经有这样一件事,有个生产线的未婚女班长可能是在管理中得罪了人,于是有人在她的更衣箱里放了一个避孕套,暗讽她与男车间主任有染。她非常愤怒,强烈要求车间主任将这个放避孕套的人查出来,并做出公开澄清,以维护她的名誉。但是车间主任不知道什么原因,也可能是不方便,或者是为了避嫌疑,没有做出积极的回应。这位未婚女班长愤怒地提出了辞职申请,车间主任也就批准了。但是这家外资企业规定,解雇工人必须得到总经理的批准。外籍总经理在接到这封辞职申请后没有批准,而是指示人事部长去慰留,因为他觉得,企业不能让职工因为在这个企业遭受冤屈而离开,在这件事上,这位女班长是受害者。

人事部长找这位女班长谈了话,并将总经理的意思转达给了她,并且问厂部怎样处理,可以不走留下继续工作。女班长听了之后很感动,也理解厂部很难查出究竟是谁放的避孕套,说主要是为因为对车间主任的处理态度感到愤怒,如果车间主任能像总经理这样为她着想,也就不会提出辞职,并明确表示愿意继续留下工作,收回了辞职申请。

事情原本到此圆满结束,谁知车间主任反而来向人事部经理抗议了,说我已经批准她辞职了,你这个人事部经理凭什么要留住她?你这样让我的面子往哪里放?这件事要传出去,别人都说你会关心人,我不顾部下死活,我以后还怎么管理部下?许多其他企业连班长都有权辞退工人,我一个车间主任,怎么连批准一个工人辞职的权利都没有?还说什么搞人性化管理,都是假的,人性化管理就是把工人宠到天上、不顾管理者的尊严吗?如果搞得管理者一点权威都没有,以后还怎么管理?

这样公然向人性化管理叫板的管理者毕竟是少数,但是有这样想法的管理者绝对不是少数。其实人性化管理与严格管理并不矛盾,人性化管理的基本特征,无非是以平等、人道、公正的心态和方式来从事管理。这位车间主任如果稍微具备一点仁爱之心,能想象一下背井离乡、千里迢迢、孤身一人前来广东打工的年轻女工、遭到别人侮辱而愤怒失去工作、流落街头的心情会是怎样,就无论如何不会坚持要让她离开。  

爱华网本文地址 » http://www.413yy.cn/a/9101032201/378181.html

更多阅读

韩愈《进学解》详解 韩愈的进学解

韩愈《进学解》详解韩愈的《进学解》是古代散文名篇。这篇文章不论思想内容、艺术特色,还是语言文字,读起来难度都比较大,所以:(一)必须了解韩愈的生活经历及写这篇文章的背景;(二)必须深入理解像韩愈这样封建社会中中下层知识分子的精

泰伯三让天下的故事 孟子

泰伯三让天下的故事泰伯乃勾吴国之始君王、吴文化之始祖。泰伯三让天下的故事受到后人的赞颂。孔子称他为“至德”,司马迁在《史记》里把他列为“世家”第一。泰伯是个至德至圣的人。 《史记·吴太伯世家》记载:“吴太伯,太伯弟仲雍

声明:《半部论语治天下的故事 女工衣桂里为什么有避孕套——《半部论语学管理》》为网友相思雨分享!如侵犯到您的合法权益请联系我们删除