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清明节放假的意义不是休息，而是纪念，并通过纪念来唤起人们对民族文化的认同。台湾的清明节是从前一年冬至开始算起的第１０５天，台湾的漳州籍人清明节则是在农历三月初三。台湾清明节习俗和闽南差不多，台湾客家人祭祖扫墓的时间是从元宵节过后便开始，日期由每家自定，一直到清明为止。 清明节，又称扫坟节、鬼节。清明不仅是人们祭奠祖先、缅怀先人的节日，也是中华民族认祖归宗的纽带，更是一个远足踏青、亲近自然、催护新生的春季仪式。现在人们对于台湾归来的愿望是越来越强烈了，随着“三通”的逐步实现，清明节不忘祖的礼数，台湾人民也一样可以回来祭奠轩辕黄帝——我们华夏民族的共同祖先。 清明是一个很重要的节气，清明一到春暖花开，正是春耕春种的好时节，才有了“清明前后，种瓜种豆”、植树造林，莫过清明”等农谚。寒食节是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，寒食既成了清明的别称，又成了清明节的一个习俗，清明之日不动烟火。从古人纪念对有功不居、不图富贵的介子推，逐渐演变为缅怀先人祭祖扫墓等习俗，人们供上食品鲜花等，既以寄托哀思也表示永不忘本。 唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村”一语道出了清明的特殊气氛。扫墓是清明节最早的一种习俗，这种习俗延续到今天，已随着社会的进步而逐渐简化。扫墓当天，子孙们将先人的坟墓及周围的杂草修整和清理，然后供上食品鲜花等。 清明节原本是古代人们在冬去春来时取新火的日子，后来渐渐和扫墓、祭祖联系在一起，而且在唐宋以后又加入了踏青、郊游的内容，会举行植树、放风筝、荡秋千等多种活动。因此，清明节既有怀念先人的意义，也有迎春的意味。专家认为，要保护传统节日，首先要还原节日的本意；今天的人们完全可以采用多种方式来过清明节。同时，清明节放假的意义不是休息，而是纪念，并通过纪念来唤起人们对民族文化的认同。 节日是培养人们精神与道德的良好时机，在追忆祖先的同时学习先人的良好品德，心怀感恩与敬畏之心，通过节日将中华民族传统美德根植于每个人的心里，只有这样，将清明等传统节日设为法定假日才真正有意义。 在灵魂日益机械麻木的今天，当扫墓不再忌讳，哀思无需遮掩，悼念已成为一种崇高的活动，怀念便是我们精神的家园。
