半部论语治天下的故事 怎样区分管理者的交友与应酬——《半部论语学管理》



  2,13,怎样区分管理者的交友与应酬

  【原文】

  曾子曰:“君子以文会友,以友辅仁。”『颜渊12.24』

  【译文】

  曾子说:“君子以文章学问等与朋友交往,并通过与这样朋友的交往来提高自己的仁德。”

  【评析】

  曾子在这句话中提到的“文”与《论语》中多次提到的“文”一样,都不只指“文化”,而是泛指一切文化、道德、修养、治国安邦之道等。对于这个字的解释,历来也比较分歧,在这里我不作过多分析,仅从管理的角度将这里的“文”定义为“管理理论和管理实践经验”。对于一个职业管理者来说,“以文会友,以友辅仁。”不妨定义为:通过与朋友交流来提高我们的管理水平。

  仔细观察,我们不难发现,同样是雇员,管理者的交友与非管理者的交友是非常不同的,非管理者的交友往往因为彼此志趣相投等原因才作为朋友交往,可是管理者却往往不得不与一些不是朋友的人以朋友的方式去交往,因为管理者的交友,许多时候是功利性的职业需要,严格来说,不应该是“交友”,而应该是“应酬”,是挂着交友招牌的“应酬”。

  管理者的交友,严格来说与职业无关,但是管理者的素质修养和职业理念等却可以从管理者的业余交友中得到体现,管理者的交友观,反过来也直接影响着管理者素质的修养提高。今日中国的许多管理者,尤其是职业经理人,往往喜欢搞一些职业经理人聚会、研讨会或俱乐部之类的活动或组织,遗憾的是,这些组织在举办这些活动的时候,往往重心不在交流探讨管理经验或管理理论方面,而是在建立“人脉”方面,说句刺耳的话,主要是为了建立相互利用的关系网,而不是真正为了追求管理水平的提高。

  如果再聚焦到某个企业内部,那么管理者之间的交往,用于联络感情、彼此关照等方面的内容要远远大于用于交流管理经验、探讨提高管理水平的内容。尽管中国的古人早在两千多年前就提出了“以文会友,以友辅仁”的高见,可惜当代中国人反而离此越来越远了。

  记得曾经看过一篇文章,介绍英国剑桥大学的下午茶会。每天下午3点,大学的老师和学生都会自发地聚集到学校的咖啡厅,大家随意交谈,惬意品尝咖啡茶等。但是交谈的内容,都是与学术、探索、思考等有关的。你可以把你的一个想法、概念、或疑问等,与不同专业不同学科的老师或学生自由交流。你可以参与交谈,也可以聆听别人的交谈。通过这样的机会,可以激发每个人的潜能和突破思维定式的局限。这种茶会,倒是非常符合“以文会友,以友辅仁”的中国古风的。

  如果我们的管理者,能在本企业内、本行业内或本地区多组织参与一些此类的非功利性的旨在交流提高管理水平的管理者聚会,我相信一定会极大地提高和促进我们的管理水平。

  目前在广东,台资企业有台资企业协会,日资企业有日本人协会,本地民营企业有各种形式的商会,国营企业则还有各种五花八门的行业协会。不过根据我的观察,这些协会在所有举办的活动中,真正用于探讨企业管理内容的比例,可以说是微乎其微。

 半部论语治天下的故事 怎样区分管理者的交友与应酬——《半部论语学管理》
  我想,能否真正做到“以文会友,以友辅仁”,也可以看成是衡量一个是职业管理者素质高低的标准之一。

  

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