爱华网好些网友表达他们的无奈，认为公民社会、自组织陈义太高，在今天的环境现实中并不可行。我则一点不悲观，因为在赈灾中我看到了自组织最重要的成份—利他精神。
一个女老师死时，身体是向下趴着，双手张开，保护着学生，照片传到日本，让日本人都感动不己。
一个男老师死了，保护着四个学生获得了新生。照片传来，是他的妻子在擦拭着尸体，喃喃地说，昨天还好好的，现在为什么那么硬呢。
一个老师顶着变了形的门，让三十三个学生逃生，自己却牺牲了。
这真是人性的光辉，比起克拉玛依大火时，老师只知道保护领导逃离火场，却让大量的小孩丧身火窟，难怪这么多人会大呼，这是人性的觉醒。
一个战士在大余震中被同袍拉离了危危欲堕的残楼，却跪下来求说，让我回去，我还能再救一个。
一个母亲自己锯下自已的腿而被救出来，大家问她这种剧痛她如何能够忍受，而支持她的动力是，为保护她而死的丈夫要她出去后好好教育小孩，教他好好作人，作一个有用的人。
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太多的故事，有志士仁人的舍身为义，也有熟人间的人伦光辉，绝对不是尊守契约道德或市场道德的经济人所能作出来的，正是有了这些「熟人社会」的伦理规范，有了遵守规范、利他精神的社会人，使我们的社会变得可爱。
中国是礼治社会，所以人伦规范的教化下，民族性中有一种深沉、温柔、质朴又坚忍的特质，在官场文化的侵蚀与市场经济大潮的洗礼之后，依旧处处可见，而且常常深藏在底层民间。
我的一个学生作过在餐厅打工的农民工研究，自此对餐厅服务员十分尊敬。她们如何能在每天看着别人一掷几百上千吃一餐饭的环境中，每个月拿那一点点钱，却不抢不偷，谨守工作本份？其中一个案主，一天打两份工，忙的不得了，生活却几近赤贫，所有钱都拿去供给儿子上大学。这是什么样的母爱与自我牺牲？这样的工作精神，正是我们经济腾飞最主要的动力。
「落叶归根」的故事听起来有点不可思议，但朋友间的义与情，到死不渝，正是这个社会一股最安定的力量。
看到肖军与李丽云夫妇魂断北京医院时，有人会骂肖军无知，有人会怪社会太没有互信，但我却在想，肖军签了字，看了病后，没钱，医院又能拿他怎么样？在美国，多的是人会丢下帐单就让社会去负担了，肖军为什么那么怕欠了人家什么？欠了要还的观念是这么地深入中国人的心。
中国文化中有一些人伦的，质朴敦厚的因子，这些人大概不太懂市场的道德观或全球化的普世价值，但却成为我们经济崛起的动能，也是社会上充满温暖的原因。这份文化自觉正在迅速的成长。大家不觉得这次受灾从政府到民间都很不一样了吗?自发往灾区的人塞爆了交通，信息批露的速度前所未有，政府在第一时间倾注了史无前例的救灾兵力，同时也欢迎民间的参予，于是一支组织好的六百人义工队伍己经开入了灾区。
网络理论指出，凡是具有网络结构特质的系统，向上成长时都有「网络效应」，也就是慢慢成长到一个「转折点」，然后『起飞』，飞速成长。同样的，向下沉沦也一样，有「系统崩解效应」，衰败慢慢滋生，系统却运作正常，直到一个「转折点」，轰然倒塌。人类社会都有网络特质，而中国社会更是「关系社会」、「人情社会」，所以这种效应一定特别明显，我觉得这次震灾正是自组织的一个「转折点」。
当然，很多人表达对中国企业的不信任，认为这只是另一个作秀的机会，其实起始动机又怎样?作秀久了，就会是真的。只怕我们健忘，让他们在记者拍完照后，就拍拍屁股走人，放着他们的赈灾自组织不死不活。最后，有网友「无奈」地说，还是要靠我们自己。是的，自组织正是每一个人正面、向上的参予才能成就的。
