爱华网维吾尔医药使维吾尔祖先长期积累和创造的医药体系，具有丰富的实践和独特的理论。维吾尔医学也可以说是维吾尔人将自然辩证法的思想与人体相结合的产物。早在公元前4世纪，维吾尔人通过对自然界各种事物现象的观察、体验，创立了四大元素学说，即自然界由四大基本元素：火、气、水、土组成，万物的生长、盛衰均受斯达元素的作用和影响，并将这一哲学理论用于医学，由此演变出人体的热、燥、湿、寒四种属性与自然界的火、气、水、土相对应。但是上述四种属性在人体内往往是以单独或者两种不同的属性混合存在的，因此维医通常以热、燥、湿、寒气质失调，湿热、燥热、湿寒、燥寒气质失调八种属性气质失调进行分类，而起把他们又按照体液型气质失调和非体液型气质失调分类。人体内八种气质属性又以全生、全克、半生、半克的相互关系存在。一、病理在病理方面，维医认为，一切疾病分为三大类：气质失调型疾病、形态改变性疾病、结构损伤性疾病。人体的气质属性保持相对平衡时，人体就会处于正常健康状态，否则，就会出现病症，它分为：非体液气质失调和体液气质失调。二、维医的治疗原则aihuau.com维医的治疗原则内容十分丰富，基本原则包括以下五种：1、 调整气质维医认为疾病的发生从根本上是气质的相对平衡失调，发生热、燥、湿、寒何体液的异常变化所致，他又分为非体液气质失调和体液气质失调两大治疗原则：调整非体液气质失调包括：热化、燥化、湿化、寒化等。调整体液气质失调包括：成熟致病体液和排泄致病体液两种。2、 表根慢急表根是在一定范围内概括说明疾病的两个方面及其内在联系的概念，根是相对于表而言，从疾病本生来说：病因是根，症状是表。
3、 助防抗邪防指人体对疾病的防御、抵抗能力，邪是病邪，主要是指各种致病因素和病理损害，防于邪是对立统一的两个方面，疾病的发生发展在一定意义上可以说是由防于邪的力量强弱而决定的。邪胜则病进，防胜则病退。4、 七因定则七因定则即因时、因地 、因人、因病种、病级、病期、病危等制定治疗原则，也就是根据季节、地区、体质、年龄、性别及疾病种类、原因、等级、分期、高峰期的不同而制定的治疗效果。5、 及治防变指为了及时制疗疾病、防止疾病转化而考虑的治疗措施和用药原则，疾病的发展过程基本上是病邪和人体的防御能力的对抗过程，故及时治疗即可控制病情恶化，又可及时避免人体防御能力的过度损耗。三、维医诊断疾病维医主要通过望诊、听诊、问诊、脉诊、尿诊、大便诊、痰诊等方法来诊断疾病。1、望诊望诊可以分为：望体形、望口舌、望神态、望颜色和望呼吸等，维医根据不同状态和颜色做出不同诊断和判定人的属性。2、听诊患者声音的高低强弱，咳嗽轻重清浊，嗝气腹鸣的时间均可提示病变情况。3、问诊通过谈话了解病状、病史。4、脉诊维医把病态脉相大体分为：鼠尾弱脉、鼠尾强脉、锯齿脉、洪脉、虫蠕脉、蚁走脉、双峰脉、双正脉、震脉和促脉等维医认为脉相与年龄、气质、性别、胖瘦、季节、工作种类、生活条件、精神状态也有一定的关系。5、尿诊维医认为尿诊与脉诊同等重要，根据尿的颜色、状态、气味作出相应诊断。6、大便诊根据大便的颜色、状态、数量、气味作出相应诊断。7、痰诊痰色白系质液生，色黄是混有胆液之相，若同时体温高则预示肺内有浊臭，痰浊绿系质液被烧伤，痰色褐赤亦如是，色赤系血液火呼吸道破裂。四、维医的治疗方法维医在治疗内科疾病时，多以内服药为主，非体液型气质失调疾病首先采用致病体成熟法，第二步采用致病体液排泄法，第三步采用用药根治，另外，还有熏药、座药、放血、冷热敷、日光浴、温泉浴、埋沙等20多种疗法。在外科方面，在服药的同时，还采用烙法、热腌、批兽皮、结渣、手术、针刺、按摩、手法复位等20 多种疗法。维医把自然界中的万物按其属性也分为热、燥、湿、寒四大类，具体用药的时候又按其属性、性级、强弱程度分类使用。维医药物学说包括药物的性级、矫正药、代用药、药物剂型四个方面，目前常用药已达800余种，制剂400余种。
