苏黎世投机 《苏黎世投机定律》论冒险



如果你对从事的投机不感到忧虑,那么你冒的风险肯定不够!

投机策略

定律一要求你把钱投入到风险事业,不要怕遭受损失。你所涉入的风险事业,一般不会使你毛骨悚然。由于你愿意面对它,你等于是在给你自己一个唯一能发财的机会。

你为这个机会所付出的代价是产生忧虑的精神状态,但定律一坚决主张,它不是现代心理学家所认为的一种疾病,它是生命的刺激品。你一旦习惯,你就会喜欢上它。

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两个大学毕业的年轻人决定一起去创业,她们来到华尔街,并连续换了几个工作。最终,她们都受雇于一家大证券公司——赫顿公司,在这里她们遇到了杰拉尔德8226;洛布(Gerald M. Loeb)。

几年前刚刚去世的洛布,曾是华尔街最受欢迎的投资顾问之一。这位有些秃顶而又和蔼可亲的老人,经历了华尔街上世纪30年代的大熊市和二次大战后的大牛市,他始终以冷静的态度面对这些起起伏伏。他出生时,非常贫穷,但去世时却拥有巨大的财富。他的著作《为投资而战》直到目前为止,仍然是最畅销的市场战略手册。这本书浅显易懂,因为洛布天生会讲故事。

一天晚上,在美国证券交易所附近的饭店里,他向我和父亲讲述了这对年轻人的故事,这是一个关于风险的故事。

这对年轻人曾胆怯地想他询问投资建议。她们都是单独去找他,但他知道,这对年轻人关系很好,而且经常互相交流。起初,她俩的财政状况很相似,他们都找到了不错的工作,薪水和职位也在逐步提高。渐渐的,她俩除了满足日常花销以外,都有了一些节余的资金。虽然钱不多,但是由于生活的逐步好转和对投资的愿望,使她们想让洛布指出一条投资的道路。

洛布试着为他们选择投资机会,但是,洛布很快就明白了,原来她们头脑中早已打定主意,他们真正需要的是从洛布那里得到证实和确认。

洛布分别给她们起了绰号,一个叫清醒的西尔维亚,一个叫疯狂的玛丽。西尔维亚对钱的处理方式是想寻找一个安全的天堂,她希望把钱存入一个有利息的银行户头,而玛丽却喜欢冒险,她希望用很少的本钱来赚大钱。

她们并没有听取洛布多少建议,分别开始按照自己的想法投资。一年后,西尔维亚取回了本金和利息,并获得了一种舒适的安全感。玛丽却碰了一鼻子灰,她在一次市场变化中遭到打击,她买的股票跌了25%。

西尔维亚丝毫没有幸灾乐祸,当她得知朋友的不幸时,反而惊讶地说:“天啊,你损失了1/4的钱,太可怕了!”

一般的投机新手在第一次失败,特别是别人对她显露出同情的目光时,她们很可能会因为自己的损失而感到沮丧,并最终迫使她放弃继续的尝试。

但玛丽却懂得承受。她微笑着,泰然地说:“是的,我的确蒙受了损失,但是看看我得到了什么?”她趴在桌子上俯向她的朋友说:“西尔维亚,我有了冒险的经验。”大多数人紧紧抓着安全,仿佛它是世界上最重要的东西。安全看起来好像是最重要的,它能让你有温暖、舒适的感受,就像在冬夜里睡在暖和的床上,给你一种安宁和踏实的感觉。

大多数精神病医生和心理学家都认为安全是好事情,这是现代心理学的重要假设,也是心理健康的主旨。他们认为安全感对人的健康很有好处,而忧虑则对人有害。“如何停止忧虑而重新生活”是涉及这种学说的较早期的作品,而“松弛反应”则是较晚期的同类作品。虽然它没有提供任何可靠的证据,但是,却认为这种说法是真实的。它甚至被接受为真理。

冥想的追随者,尤其是东方的各种教派,则更进一步。他们珍惜安宁,甚至在某种情况下,宁愿为此而忍受贫困。例如佛教徒就不争钱财,甚至放弃俗世的一切。他们认为,这样他们拥有的烦恼也更少。

苏黎世投机定律的哲理与此正相反。当然,免于忧虑在某些方面是好事。但是任何投机家都会告诉你,如果你一生的主要目标是避免忧虑,那么你将永远贫困。(加黑)

生命应当是一场冒险活动,而不是一种单调的生活。冒险可以被定义为在一件事情的发展过程中,面对某种形式的危险,并试图征服它。此时,自然而然的反应就是忧虑。

其实,忧虑是生命中重要的组成部分之一。比如恋爱,假如你害怕承担风险而不投入,你将永远不会坠入爱河。你的生命可能会静得像池塘,永远也体会不到爱情带给你的美好感受?另一个例子是运动,运动常常使运动员甚至观众暴露于危险的处境之中,并产生许多的忧虑。对大多数观众而言,运动是次要的冒险,但对运动员而言却是一项重要而细致的冒险活动。如果某项体育运动没有任何忧虑可言,人们就不会去参与或竞赛。

当然,我们也经常需要安宁。可是从晚上的睡眠中,我们已经得到了大量的安宁——加上在大多数日子里,我们很多时候都处于安宁的状态。因此对一般人来说,安宁已经足够多了,我们更多人需要的是冒险。

弗洛伊德就懂得冒险的需要。虽然他对生活的目的有错觉,但却不以为生活的目的是在追求安宁。甚至,他取笑瑜珈派和其他东方的精神宗教,把它们视作心理健康学派中的“求取安宁”者。瑜咖派生活的目的就是忽视所有的事物以取得内心的宁静。正如弗洛伊德在《文化和不满》一书中特别提到的,任何完全达到这样目标的人,“已牺牲了他的生命”,那为的又是什么呢?“他只不过得到了安宁的快乐”。

这显然不是一件好事。

 苏黎世投机 《苏黎世投机定律》论冒险
冒险会使生命更有价值。冒险的途径是把自己暴露于风险之中。(加黑)

洛布了解这一点,因此他不赞成西尔维亚把钱放在银行账户里。

即使利率相当高,你又能得到什么利益?在年初你给银行100美元,一年后他还你100美元,算是一笔大交易吗?多么愚蠢。

的确,你的100美元资本差不多被保证不会遭受损失,至少西方工业国家中任何一家有声誉的银行都会如此保证。除非遭受到一个重大经济灾难,否则你不会有什么损失。但是乐趣在什么地方呢?

这绝不是致富之道!

就算有5美元利息,那也是要纳税的,或许税后所剩下的部分刚好和通货膨胀相抵销。采取这种投资方式不可能使你的财务状况有任何的改变。

同样,靠薪资收入也不可能使你致富。如果你依靠工作所得作为主要的收入支柱,那么你的一生也只能希望不去乞讨,更何况这也不是绝对的。

奇怪的是,大多数人的生活主要还是依靠工作收入,并以储蓄作为后援。美国的中产阶级因考虑教育和社会地位而无奈地选择这种生活方式,亨利对此感到烦恼。他抱怨说,任何孩子都不可能逃避风险。老师、父母、辅导老师都不断对孩子强调,做好家庭作业,不然你会找不到好工作。获得一个好工作始终被认为是所有人的重大生活目标。但是好的投机又如何?为什么不对孩子们讲这些呢?

我就是被如此教育的孩子,根据亨利的经验法则,一个人应该只以一半的精力致力于工作,其余一半时间应该去做投资或投机活动。

这是客观的真理。除非你生在富裕的家庭,否则唯一能使你脱离贫困的方法——绝对是你唯一的希望——就是去冒险。

当然这是双向的。冒险也包含着可能产生损失的意思,而不一定只是收获。假如你把钱财用于投机,你一定要准备承担损失,最后的结果也可能仍是贫困。但是你也要考虑一下,作为被税赋和通货膨胀追逼的人,身上又承担着沉重的生活费用,你已经注定要处于一个相当可悲的财务状况下。因此,你不妨设想一下,要想致富便要以变得更穷作为代价,这就是你要承担的?

你不可能会变得更贫穷,只要有苏黎世投机定律的指导,但你有可能更富裕。不管怎样,你必须要冒风险,决定性的胜利才会与你同在。(加黑)

洛布的两位朋友,西尔维亚和玛丽的变化便说明了问题。最近一次听到有关她们的消息时,她们都已经55岁了,两人都已离婚,仍然继续以她们最初的方式处理着各自的钱财。

西尔维亚把她所有的闲钱放在储蓄账户、定存单、公债和其他安全的地方。但是债券已经不那么安全了,因为在上世纪70年代疯狂而意外的利率飙升,使它们大大地减少了其市场价值。她的银行账户和存款单也仅维持投资本金的完整无缺。但是上世纪70年代两位数字的通货膨胀率,使她因生活费用提高,生活质量急剧恶化。

她最好的一次投资是在结婚时买了一幢房子,她和她丈夫在登记册上是共同所有人,离婚时双方同意出售它并把财产平分了。这栋房子在他们的时代增值得可观,因此他们分手时,每个人都得到了一笔为数不少的钱。

但是,西尔维亚仍然不富裕。她离婚后又回到一家证券公司工作,并且得继续工作到60岁才可领取养老金。养老金虽然不多,但她不能放弃,因为她的存款并不够她养老。她的生活完全靠薪资收入,这是她生活的主要支柱。她可以免于饥饿,但她一直要为买双新鞋而忧虑。她和她宠爱的猫只能共住在一间卧室里,冬天时也不能得到温暖。

至于玛丽,她富有了。

她总是关心资金的安全,正像所有明智的人一样,但她不让这一切压倒她的理财哲学。她承担风险,在经验了一段波折后,她开始得到补偿。她在上世纪60年代反复升降的股市中做得不错,不过她最大的投机是黄金。

黄金第一次能为美国公民所持有并作为投资工具是在1971年。当尼克松总统取消黄金价格和美元的法定联系之前,每盎司的价格一直维持在35美元。在总统下令后,黄金价格猛增,玛丽的行动灵敏而快速,一反多数保守顾问的忠告,以40至50美元的价格买进黄金。

不到10年,黄金一直涨到875美元,她以约600美元价格卖出她的大部分黄金,这使她变得很富有了。

现在,她拥有一幢房子、一座度假别墅和加勒比岛的一块地。她把很多时间都花在旅游上,且早已辞去了工作。工作所得在她的收入中早已变成次要的部分,她每年的股息收入已远大于她的薪资。因此,每星期花5天的时间去赚薪水似乎已没有太大意义了。

的确,在这几年中玛丽的财务状况带给了她忧虑,甚至超出西尔维亚的想象。西尔维亚从没有思考她未来会富或是穷。她一直试图掌握自己1年或10年后的财务状况。当时她的计算不总是正确的,尤其是她的公债价格不断滑落时。不过她至少可以得到一个近似值,这已使她能从中得到满足。

相比之下,玛丽对她的未来只能做一些胡乱的推测,毫无疑问地,她一定有失眠或受到惊吓的时刻。

但是,看看玛丽得到了什么!

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