爱华网经济与文化的结合，第一方面是文化产业化，第二方面是产业文化化。产业文化化，从产业经济学的角度看，代表了经济发展方向。人类的经济发展从产业上可划分为五个阶段：第一阶段，以农业为基础的经济。市场经济以前是自然经济，以农业为基础。和农业为基础的经济相适应．是传统文化。它是脱离大众的精英文化，文化艺术主要是少数人创作，同样是少数人收藏和观赏。艺术家们为贵族和皇家所供养。红楼梦中贾府才养戏班子。第二阶段，以工业（制造业）为基础的经济。１８世纪进人工业社会，现代科学与工具系统将经济活动建立在大机器生产基础之上。和工业为基础的经济相对应，是商业文化阶段。工业革命推动了城市化，并使大量城市下层居民产生文化需求，刺激了大规模复制与传播的现代传媒技术的发展。人类文明进入“商业文化”时代。第三阶段，以服务业为基础的经济。２０世纪初以来，产业中心由有形财物的生产，转向无形的服务性生产，劳动力也由农转工、工转商，向第三产业转移。和以服务业为基础的经济相对应，是文化产业阶段。涵盖了从电子媒介到互联网以前的发展阶段。１９世纪到２０世纪，由于电报、电话、广播的发明，纸质媒介过渡到电子传媒，进入“大众文化”时代，并第一次具有工业化的生产形态，形成“文化工业”、文化产业。第四阶段，以知识性服务业为基础的经济。２０世纪中叶后，在发达国家，“以知识为基础的产业”开始占主导地位。９０年代，ＯＥＣＤ国家“以知识为基础的经济部门”在国民经济中的比例达７０％以上，由此进人“知识经济”时代。和以知识性服务业为基础的经济相对应，是内容产业阶段。它从互联网出现开始，是信息社会第一阶段。２０世纪８０－９０年代以来，“数字化信息技术革命”使复制与传播技术登峰造极，并实现了所有传媒手段技术基础的统一。其最显著特征是：传媒汇流使传媒手段过剩，内容不足。因而使文化产业升级为内容产业。第五阶段，以艺术和文化知识服务业为基础的经济。２０世纪９０年代后，人们对第四产业细分，将满足人类心理感觉的服务业称为第五产业。未来学家认为人类在农业、工业和信息社会之后将进入以关注梦想、历险、精神及情感生活为特征的梦幻社会，人们消费将从物质需要转向精神需要。我把人类社会这样的发展取向称之为产业文化化。
产业文化化，宏观上是指现代产业发展中文化要素、科技要素越来越具有举足轻重的作用。在工业发达国家，高科技、高文化大量进入产业，使当代产业结构发生根本性变化。中观上讲，是某产业在多年产品生产的历史过程中，发掘、发展出属于自己的一种特有文化。在我国，产业的文化化早已有之，至今处于生产的文化化的初级阶段。 北京“烤鸭”、天津“狗不理”，弘扬传统，凸显“老字号”等等就有“文化化”的影子。但总体上说城市整体上没有自觉地发掘利用，开发产业“文化化”的问题。如瓷器是中国本土工艺，中国生产的瓷器占全球的70%，江西的景得镇有1700年的制瓷历史，以“三古”古窑址、古陶瓷、古建筑文化著称于世，市内遍布历史文化遗产，是“活生生的博物馆”。然而，这个瓷都在设施、物流及营销等方面，都没做好文化产业化、产业文化化的开拓工作。相似的情况还有始创于明末清初时期的“芜湖铁画”，在新中国成立后曾有过辉煌的历史，被尊为“国宝”；它是中华民族五千年历史文化长河中的一朵艺术奇葩，素有“中华一绝”之美称。郭沫若先生盛赞芜湖铁画“以铁的资料创造优美的图画，以铁的意志创造伟大的中华。”但目前芜湖铁画因工艺落后、题材单调、经营管理混乱、质量良莠不齐，缺少行业自律而陷入困境，更为要害的是许多铁画的生产者、经营者不谙市场经济的运作原理———供求定律，竞相粗制滥造同性质的产品，且不断降低价格导致恶性循环。这在一定程度上反映出城市的决策者、管理者并没有意识到文化产业化和产业文化化的效用，即用文化对原有产业、传统产品进行脱胎换骨的改造，使原有产业边界、形式在技术手段之外，更多地注入文化的内容。
从文化与产业发展的关系上看，产业文化化比文化产业化的涵盖面更广，对调整经济结构和转变增长方式有更广泛的意义。
首先，科学技术作为文化的重要领域，是产业文化化的首要因素，它注入经济，增加产业的科技含量，能迅速推动产业技术升级和产业结构优化，对于提升产业的综合竞争力具有不可替代的作用。产业技术创新是有组织的众多企业组成的企业群体以及政府、科研院所和高校，对产品、生产(工艺)组织和管理!市场等方面的系统创新。创新的成果,首先体现在具有国际竞争力的大型骨干企业(或是产业龙头企业，并以其为核心的整个产业技术水平实现质的飞跃，进而惠及整个产业。更为重要的是，由于产业技术之间也是相互联系的，一个产业技术的发展，必然连带地促进其他产业的技术升级，进而实现产业结构的优化和整个技术体系的发展，并由于新技术的诞生和运用，可能成为新兴产业的生长点。如战后日本在轿车产业带动下，相关的钢铁、内燃机、化工等产业或行业实现了跨越发展，还产生了工业业机器人等新兴 产业。
其次，文化具有特殊的渗透力，创造性地运用文化使之渗透于产品与服务中，能提高产品与服务的附加值，即产品和服务的文化含量。 一般而言，造成产品附加值不高主要有两方面的因素:一是产业结构因素;二是产品的知识含量因素。从产业结构的因素看，产业文化化中中我们尚未能抓住附加值高的环节，因此，城市在新一轮发展中应进一步调整工业结构，一方面大力发展高效益、低消耗的高端产业;另一方面，应通过实施价值链的分解战略，有所为，有所不为，抓住附加值高的环节，特别是“中场产业”(“中场产业”指能提供高性能材料和高性能零部件等中间性、关键性的产业群。在整个价值链中，处于原材料工业与装配工业之间，是技术含量较高，增值量较大的环节。如同足球运动中的中场队员，起着承前启后的作用，是核心环节。)以提升整体附加值率。 从产品知识含量因素看，可以包括两个方面，即科技含量和文化因素， 文化是产品附加值的重要来源.。随着社会生产力的迅速发展,人们对商品的要求更多地趋向其文化内涵，表现为人们购买商品已不再单纯追求其使用价值，而是日益重视商品与服务所附加的精神观念。如人们在服装方面,不再盯着是否结实、耐穿,更多地关注审美、品位、品牌、工艺等;在食品消费上,“中吃”固然是一个标准,而“中看”越来越成为另一个主要标准;同样的商品,包装、设计有创意、有文化内涵的,必然赢得消费者的青睐,这已是市场的一个铁律。由于历史的原因，我们的政府和企业在产业发展中往往都偏重于技术革新、工艺改进和新技术的运用，而忽视了文化对增强产业竞争力和创造产品附加值的重要作用。我国经济发展应从产业产品附加值不高中只吸教训，一方面继续重视技术革新、工艺改进和新技术的运用，尤其是要加强关键技术的自主创新意识和能力，加大研发投入，以掌握具有自主知识产权的核心技术为目标，构建有较强竞争力的技术创新体系，另一方面应切实改变以往人们重科技、轻人文的偏向，高度重视人文含量和精神动因对增强产业竞争力和创造产品附加值的重要作用，以文化推进产业竞争力的增强和产品价值量的提高。
第三，文化是高素质劳动力的再生产过程，是提高企业经济活动过程及其结果的文化含量的主要因素。企业要兴旺发达,必须通过现代经营理念与企业管理理论的整体运用,形成一种独特的精神风貌,成为团结和凝聚员工、赢得消费者认同的力量;必须有一种独特的企业形象,成为企业的象征。目前我国企业间产品雷同,服务雷同,促销方式乃至广告创意雷同，其结果造成消费者眼花缭乱、无所适从,自身形象也黯然无光，由此反证了企业形象越来越成为企业进行差异化竞争的关键武器。注意环境布局的净化、美化、绿化、优化,是现代企业区别于以往的重要标志。那种以牺牲环境为代价换取所谓效益的做法不仅是不足取的,而且是有碍于人类生存和发展的。行为学、心理学等诸多学科的研究成果表明,企业的环境如何,直接影响到劳动者的情绪、心态和技术水平,进而影响到劳动效率。在一个开放、幽静、明亮、有条有理的生产环境中,劳动者的情绪是积极向上的。而一个脏、乱、差的工作环境,只能带来从业人员的烦燥、压抑和心绪不宁。由企业员工的价值观念、信仰、道德水平、感情状态等构成的企业精神文化是企业文化的核心。概而言之,意识支配行动。具体来说,企业精神可以激发主人翁的责任感,是形成现代经营理念的有效手段,是企业生机和活力的源泉。没有良好的企业精神,就不会有好的体制,好的产品和好的企业行为。建立学习培训体系，培养劳动者的智能，是企业文化的一项基本任务，劳动者通过教育培养，智能越高则创造经济价值就越大。
